Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Thần quỷ thế giới, ngã năng tu cải mệnh sổ> đệ 72 chương linh căn chi thuyết, thỉnh vi ngã khán tương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhân vi tấn lan chu đích nhất phiên thoại, kỷ uyên tiện tại khâm thiên giam ngoại điện đích đông sương phòng thụy hạ liễu.

Nhất dạ vô thoại, trực chí thiên quang đại lượng.

“Đáo để thị trung xu chi địa, tàng phong tụ thủy, ám hợp cách cục, nhượng nhân tâm thần thanh sảng.”

Dực nhật, kỷ uyên tảo tảo khởi lai.

Chu thân mao khổng thôn nạp hô hấp, đái động khí huyết vận hành.

Tùy trứ phục khí công phu nhật ích tinh thâm, tha đối thân thể đích chưởng khống dã canh gia nhập vi.

Hoán tố nhất bàn nhân, kỳ thật sát giác bất xuất lai kỳ trung đích soa biệt.

“Nam môn hồ đồng đích khí canh trọc, canh tạp? Thử xử canh thanh, canh thuần?”

Kỷ uyên ninh liễu ninh mi đầu, xuất môn chính hảo kiến đáo na vị diện dung cổ bản đích thiệu tính chưởng điện, tùy tức vấn đạo.

“Xác thật bất thác, kỷ công tử đảo thị mẫn duệ.

Khâm thiên giam đích bố cục nãi tẩu cửu cung, định tứ phương, khai tích linh nhãn, trấn áp khí mạch, chính thích hợp luyện khí chi dụng.”

Thiệu chưởng điện khinh khinh điểm đầu, tùy tức tử tế giải thích đạo:

“Thiên địa chi khí, bổn tựu phân thanh, trọc.

Kỳ thượng vi thanh, kỳ hạ vi trọc.

Nhất giả uẩn hàm linh cơ, nhất giả giáp tạp âm uế.

Thái cổ niên gian, dĩ cập canh tảo dĩ tiền,

Tiên đạo tu sĩ xan phong ẩm hà, sang xuất luyện khí chi đạo.

Hậu lai trục tiệm diễn biến chính đạo luyện khí, ma đạo luyện sát.

Tái đáo như kim đích bách gia tôn võ, khí huyết vi vương.

Bỉ thử chi gian đàm bất thượng cao hạ chi phân, bất quá tùy chi thiên đạo biến hóa, tuế nguyệt biến thiên, tòng nhi…… Diễn hóa, thích ứng, truyện thừa.”

Kỷ uyên thiêu liễu thiêu mi, tâm tưởng đạo:

“Khâm thiên giam trung nhân, quả nhiên đô hữu kỉ phân chân học thức.”

Tha chỉ thị vấn liễu nhất cú thiên địa chi khí, giá vị thiệu chưởng điện tựu năng dẫn kinh cư điển.

Tương kỳ tác vi nhất cá dẫn tử, xuyến thông liễu thái cổ, thượng cổ, cận cổ đích tu hành thể hệ biến hóa.

Khả kiến bình nhật dụng tâm toản nghiên, dĩ trí vu tùy thủ niêm lai.

Kỷ uyên tiệm tiệm thính đắc nhập thần, thư cục lí mại đích kinh sử tử tập, thị diện lưu truyện đích võ công bí cấp, khả bất hội đề cập giá ta “Thường thức”.

“Kim nhật chân thị thụ ích lương đa.”

Tha do trung địa củng thủ trí tạ, toàn tức cảm khái đạo:

“Vật cạnh thiên trạch, ưu thắng liệt thái, phương vi tự nhiên chi đạo.

Nhân diệc như thử, vạn tộc diệc như thử,

Tu hành, canh thị như thử!”

Thiệu chưởng điện cổ bản diện bàng vi vi nhất động, phản phục trác ma “Vật cạnh thiên trạch, ưu thắng liệt thái” bát cá tự, trớ tước kỳ trung ý vị.

“Kỷ công tử thuyết đắc tinh tích, liêu liêu kỉ tự, thắng quá ngã thiên ngôn vạn ngữ.”

Nhược phi thâm hữu thể hội, na năng thuyết xuất giá dạng phát nhân thâm tỉnh chi ngôn.

Niệm cập vu thử, tha bất cấm hữu ta oản tích, kỷ uyên hữu giá dạng đích kiến thức hòa lý giải.

Học văn đích thoại, ứng đương dã soa bất đáo na lí khứ.

“Quá tưởng liễu.”

Kỷ uyên tiếu đạo.

“Giá thị nhất hạp khí huyết tán, nội phục ngoại phu đô hảo sử, hữu tráng thể chi công, dã hữu liệu thương chi hiệu.

Kỷ công tử đăng đỉnh đại danh phủ kinh hoa bảng, lao phiền nhĩ quá lai họa tượng đăng ký, giá thị khâm thiên giam đích nhất điểm tâm ý, dã thị nhất phân hạ lễ.”

Thiệu chưởng điện tòng đại tụ chi nội thủ xuất nhất phương ba chưởng ngọc hạp, đệ liễu quá khứ.

“Phân nội chi sự, hà tất giá ma khách khí.”

Kỷ uyên dã bất thôi từ, đại phương tiếp quá.

Khâm thiên giam xuất thủ tựu thị bất phàm, khí huyết tán giới trị kỉ hà, thả bất khứ thuyết.

Cận giá ngọc hạp, nã khứ dã năng hoán cá kỉ điếu tiền.

“Cha môn dụng hoàn tảo thực, tái khứ kiến trần linh đài lang dã bất trì, chính hảo đa liêu nhất hạ thái cổ luyện khí, thượng cổ luyện khí đích bất đồng chi xử.”

Thiệu chưởng điện bình thời túy tâm học vấn, gia thượng tính tình cương chính, dã tựu thị tục xưng đích “Giang tinh”, căn bổn vô nhân nguyện ý dữ chi giao lưu.

Hảo bất dung dịch đãi trứ nhất cá cầu tri nhược khát đích kỷ uyên, na lí năng cú phóng quá.

Lưỡng nhân tiện như càn sài liệt hỏa, nhất phách tức hợp.

“Trần linh đài lang đô đẳng cửu liễu, nhĩ môn chẩm ma hoàn tại nhàn đàm!

Nhất đốn tảo thực, ngạnh sinh sinh cật liễu nhất cá thời thần!”

Tối hậu thị tấn lan chu quá lai tầm nhân, phương tài kết thúc liễu lệnh song phương đô cảm đáo mãn ý đích “Học thuật tham thảo”.

“Thiệu chưởng điện đối vu thái cổ kiến văn, thượng cổ văn hóa toản nghiên tinh thâm, lệnh nhân bội phục!”

Kỷ uyên chân tâm thật ý đạo.

Kinh quá giá thứ liêu thiên, tha đối vu giá phương thế giới đích đại trí luân khuếch canh thanh tích liễu nhất ta.

Thái cổ tiên đạo, thượng cổ chính đạo, tái đáo như kim đích khí huyết võ đạo.

Huyền châu thiên địa đích tu hành hoàn cảnh nhật ích suy thối, hình thành liễu “Mạt pháp chi thế” đích cộng đồng nhận tri.

Tiên phật tuyệt tích, thần thoại điêu linh.

Chỉ thặng hạ bách gia tôn võ, nho, phật, đạo tam tọa sơn đầu hoa phân xuất lai đích võ đạo ngũ trọng thiên.

Phục khí, thông mạch, hoán huyết, chân cương khí hải, tiên thiên tông sư.

Dĩ cập hư vô phiêu miểu đích thần thông chi lộ!

“Hiện tại tự kỷ cửu lang nhĩ giá bàn hảo học chi nhân đương chân bất đa, ngã bình nhật đãi tại khâm thiên giam thông hội điện, nhược tái hữu thập ma nghi nan, quá lai vấn ngã tựu thị.”

Thiệu chưởng điện nhất bổn mãn túc, khinh thư liễu khẩu khí.

Đa cửu một hữu thể hội quá giá dạng hàm sướng lâm li đích cảm giác liễu?

Hung hữu thiên vạn quyển, khước vô nhân tri, vô nhân thuyết, hà kỳ biệt muộn.

Hạnh nhi đắc ngộ kỷ cửu lang!

Biệt quá khinh dịch bị xoát liễu nhất ba hảo cảm đích thiệu chưởng điện, kỷ uyên dữ tấn lan chu lai đáo tích tà điện.

Kỳ trung không khoáng du viễn, lưỡng bàng tường diện mật mật ma ma bãi trứ trúc giản, ngọc giản đẳng vật.

Đỉnh thượng thời nhi truyện xuất cơ quát chuyển động, hoạt đạo ma sát đích tế vi thanh âm.

“Kỷ cửu lang, thỉnh tọa.”

Điện nội đường thượng, đoan tọa trứ nhất vị thanh sắc quan phục, lưỡng tấn vi bạch đích nho nhã nam tử.

Tả hữu lưỡng đoan, phân biệt lập trứ lưỡng cá phấn điêu ngọc trác đích thiên chân đồng tử.

Tòng trường tương lai khán, trần linh đài lang niên khinh thời ứng đương pha vi tuấn dật phong lưu, năng mê đảo bất thiếu khuê các thiếu nữ.

Tức tiện tuế nguyệt bất nhiêu nhân, trầm điến hạ lai đích khí chất dã như thuần tửu, nhất phẩm tựu túy.

“Kiến quá linh đài lang.”

Kỷ uyên bình thị củng thủ đạo.

Dĩ xã tắc lâu đích nội quan cấp biệt nhi ngôn, trừ khứ bào thối đích chúc quan, bí thư lang tối thứ, linh đài lang cư trung, khiết hồ lang tối thượng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!