Chu bỉ chi tiền thuyết đích đô thị chân thoại, yếu thuyết tha ẩn tàng liễu thập ma? Hảo tượng thập ma đô một ẩn tàng.
Khả chân thoại vi thập ma tựu thị một nhân tín ni?
Hoàn hữu giá cá tráng thạc đích diện cụ nữ nhân, tha đích tình tự khán khởi lai ngận bất ổn định đích dạng tử, nhi thả thật lực thái cường liễu……
“Ngã thuyết, ngã bả tự kỷ tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố nhĩ môn.”
Chu bỉ chung vu “Thỏa hiệp”.
Giá tự hồ nhượng lưỡng cá hồng nguyệt thánh điện đích nhân ngận mãn ý.
Giá nhất khắc, chu bỉ tự hồ lý giải liễu vi thập ma hứa nhạc hội na ma xác định, hồng nguyệt thánh điện đích nhân hội bất tương tín đệ nhất thứ đích thuyết từ.
Nhân vi thản thành tương cáo giá chủng sự tình tại hồng nguyệt thánh điện khán lai thị bất khả năng đích.
Tha môn dĩ kinh tập quán liễu nghiêm hình bức cung, uy hiếp, khủng hách, ẩu đả, bức bách, giá ta tài thị hoạch đắc tình báo đích hữu hiệu phương thức.
Thính khởi lai ngận xả, đãn tử tế tưởng tưởng đích thoại, hoàn đĩnh hữu đạo lý đích.
Nhân môn chỉ tương tín tự kỷ nguyện ý tương tín đích đông tây.
Nhân gia trực tiếp cáo tố nhĩ đích đáp án, hòa nhĩ bức bách xuất lai đích đáp án, ngận hữu khả năng thị bất nhất dạng đích.
“Thuyết ba, nhĩ môn hòa hứa nhạc chi gian đích ước định, thị thập ma?”
“Hứa nhạc nhượng ngã tha trụ nhĩ môn, nhượng ngã cấp nhĩ nhất ta thác ngộ đích tình báo, thật tế thượng linh hồn thụ hiện tại chính xử vu nhất cá vô chủ đích trạng thái, tại hấp thu thủ vệ đích linh hồn.
Nhiên hậu tựu thị linh hồn thụ ngoại vi chính tại hủ bại đích sự tình, hoàn hữu…… Nhượng ngã tưởng tưởng, hoàn hữu thập ma lai trứ, nga đối liễu, hứa nhạc hoàn nhượng ngã đối hồng nguyệt thánh điện phương diện an sáp nhất ta nhãn tuyến.
Bất nhu yếu tố gian điệp, tựu thị nhất bàn đích tuyến nhân tựu khả dĩ, nhân vi tha dã tri đạo hồng nguyệt thánh điện đích thật lực.
Tác vi hồi báo, hội vi đăng tháp đề cung tiện nghi đích năng nguyên cung cấp, võ khí hòa mậu dịch hợp tác.”
Chu bỉ nhất cổ não thuyết liễu ngận đa, ngữ khí hữu ta lăng loạn hòa hoàng khủng, thuyết đích nội dung dã thị đoạn đoạn tục tục đích.
Đãn tựu thị giá dạng hoảng loạn đích biểu hiện, tài nhượng đóa ân hòa đóa tây tương tín khởi lai.
Nhân bách bất đắc dĩ thuyết chân thoại đích thời hầu, tựu ứng cai thị giá dạng hoảng loạn vô thố đích.
Đóa ân lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, hựu tái độ hồi quy liễu na chủng bất thuyết thoại đích trạng thái, khai khẩu hồi ứng đích nhân thị đóa tây:
“Ngận hảo, chu bỉ nghị viên, nhĩ chung vu tri đạo thuyết chân thoại liễu, biệt đam tâm, ngã môn đích hợp tác tài cương cương khai thủy……”
“Ngã tri đạo liễu, ngã hội án chiếu nhĩ môn đích phân phù hành sự.”
“Nhĩ ngận thông minh, ngã môn dã ngận nhu yếu nhĩ, phóng khinh tùng điểm, chu bỉ nghị viên.”
Giá nhất thứ, đóa ân lưỡng nữ chung vu tẩu liễu.
Kim minh châu bị đóa ân đâu tại liễu địa thượng.
Lưỡng nữ tẩu hậu, chu bỉ hòa kim minh châu hỗ tương khán liễu nhất nhãn, đô khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích sá dị.
“Tha môn……”
“Bất quản chẩm ma thuyết, hứa nhạc đô bỉ tha môn đa nhất ta đông tây, tối khởi mã đích tôn trọng.”
“Tri đạo liễu.”
Tại cường đại đích võ lực diện tiền, nhược tiểu đích thành thị chỉ năng duy duy nặc nặc, tha môn một hữu nhậm hà bạn pháp, giá tựu thị chúc vu giá cá thế giới đích tàn khốc.
……
Linh hồn chi thụ thượng.
Đóa ân hòa đóa tây đích tốc độ ngận khoái, tuy nhiên giá lí dĩ kinh một hữu liễu chi tiền đích huyền không phù thê, đãn bằng tá trứ tha môn ưu tú đích thân thủ hòa năng lực, hoàn thị khả dĩ khinh nhi dịch cử đích lai đáo linh hồn thụ đỉnh đoan.
Nhất đáo giá lí, tha môn tựu khán kiến liễu thụ quan thượng na đoàn chính tại nhiên thiêu đích linh hồn chi hỏa.
“Muội muội, giá cá thị thập ma?” Đóa tây hoãn hoãn tẩu đáo linh hồn chi hỏa đích diện tiền, tự hồ thị tưởng yếu thân thủ xúc bính nhất hạ giá cá đông tây.
Khả nhất bàng đích đóa ân lập khắc bả tha tượng thị linh tiểu kê nhất dạng trảo tại thủ lí.
Nhĩ bị linh hồn chi lực cổ hoặc liễu, giá lí diện…… Hữu thái đa thái đa bi ai đích linh hồn, nhĩ tại khán đáo tha môn đích đệ nhất nhãn thời, tựu hội bị tha môn sở dụ đạo.
Hữu ta thị tử khứ đích nhân loại, dã hữu nhất ta thị quái dị, hoàn hữu nhất ta hồng nguyệt chiếu diệu đích sinh vật.
Tổng chi, giá lí diện thập ma đô hữu, tha năng cú mãn túc đích nhĩ đích nguyện vọng, nhất định yếu tiểu tâm.”
Bị đóa ân đề tỉnh, đóa tây giá biên tài tâm hữu dư quý đích hồi quá thần lai.
Tha đinh trành trứ nhãn tiền đích linh hoạt chi hỏa, áp chế trụ liễu tự kỷ tâm lí đích mỗ chủng khát vọng.
Đãn giá chủng khát vọng thập phân cường liệt, dĩ chí vu dĩ kinh khai thủy ảnh hưởng đáo tự kỷ đích tâm năng.
“Đóa tây, nhĩ đích tâm năng hoàn tại cường liệt ba động, khán lai nhĩ một hữu bãi thoát tha đích dụ hoặc.”
Đóa tây một hữu phản bác, phản đảo thị chuyển di liễu giá cá thoại đề.
“Muội muội, tha đích linh hồn lực lượng thái cường liệt liễu, khủng phạ chỉnh cá hồng nguyệt thánh điện lí, dã trảo bất đáo hòa tha đối đẳng đích đông tây, giá dạng đích đông tây…… Giản trực bất năng dụng tài phú lai hình dung, tha thậm chí khả dĩ tác vi nhất cá thành thị đích hạch tâm, nhất cá bảo tàng, tha, hát, hát……”
Đóa tây tại hình dung linh hồn thụ đích thời hầu, bất tự nhiên đích suyễn tức khởi lai, giá chủng suyễn tức ngận đặc thù, dã ngận cường liệt.
Bất thị nhân vi tha một hữu khắc chế năng lực, nhi thị nhân vi tha sở tấn thăng đích đạo lộ, thật tại một hữu bạn pháp để ngự giá chủng nguyên tự vu linh hồn đích khát vọng.
Tha ngận tưởng khứ xúc bính nhất hạ linh hồn chi hỏa, na phạ tha tri đạo tự kỷ hữu bị linh hồn hỏa chước thiêu, thậm chí tử khứ đích khả năng, tha dã tưởng yếu xúc bính.
Na thị khắc chế bất liễu đích dục vọng……
Đóa ân hoãn hoãn tẩu thượng tiền, khán trứ kích động đáo nan dĩ tự trì đích đóa tây, khinh khinh phủ mạc tha đích đầu phát hòa thân thể, nhiên hậu dụng na đặc biệt đích ôn hòa ngữ khí thuyết đạo:
“Lãnh tĩnh điểm, cảm thụ nhất hạ thống khổ, hội nhượng nhĩ khôi phục lý trí.”
Tạp sát! ~
Cương thuyết hoàn, đóa ân tiện chiết đoạn liễu đóa tây đích bột tử.
Đóa tây đích não đại chỉnh cá đạp lạp hạ lai, tựu toán thị kỉ tuế đích tiểu hài tử dã năng cú khán xuất lai, tha đích bột tử xuất đích tích chuy cốt đoạn liễu.
Bất quá đóa ân tịnh bất một hữu bả đóa tây tùy thủ đâu đáo nhất biên, nhi thị phù trứ đóa tây, tái thứ ôn nhu đích thuyết đạo:
“Đóa tây hảo điểm liễu mạ?”
Tạp tạp tạp!
Đóa tây đích thủ chỉ nhất trận bất quy tắc nữu động, bột tử dã đột nhiên 180 độ phản chuyển quá lai.
“Hảo liễu, hảo đa liễu, thống khổ xác thật khả dĩ nhượng nhân khôi phục lý trí, bất quá ngã đích đầu hảo tượng oai liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!