( kim thiên thái vãn liễu, bất hảo ý tư, tiểu hài phát thiêu bạch thiên một mã tự, ngã dã bất hảo ý tư kế tục thỉnh giả, tựu vãn thượng tài tả, nhất trực tả đáo hiện tại, bão khiểm. )
“Tựu thị giá dạng, miêu! ~”
……
Đương nhân hữu liễu mục tiêu chi hậu, thời gian tựu hội quá đích phi khoái.
Đối vu hứa nhạc lai thuyết thị giá dạng, nhi đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, kỳ thật dã thị nhất dạng đích đạo lý.
Hắc triều tương chí, mỗi cá nhân đô tại vi liễu đề thăng tự kỷ đích thật lực nhi tố xuất tối đại đích nỗ lực, tựu toán bang hội thế lực chi gian hữu nhất ta mâu thuẫn, thử thời dã phân phân tức cổ.
Nhi na ta hữu thật lực đề thăng cừ đạo đích nhân, dã đô hội tại giá đoạn thời gian lí tố nhất ta tối đại đích nỗ lực.
Thật lực đích đề thăng đối vu sở hữu nhân lai thuyết, đô thị chí quan trọng yếu đích.
Vi tự kỷ họa thượng liễu yên huân trang đích bạch tĩnh chính tọa tại nhất gia tửu quán lí, chính tại hòa nhân đàm phán.
Nhi hòa tha đàm phán đích, tựu thị bất cửu tiền hoàn tại hợp tác đích tiểu dong binh, thường phong nhạc.
Thường phong nhạc tảo liễu nhất nhãn bạch tĩnh biến hóa hữu ta đại đích trang thúc, nhẫn bất trụ tán thán đạo:
“Bạch tĩnh tỷ giá đoạn thời gian đích biến hóa hoàn chân thị cú đại đích, bất quá thị hảo sự, việt lai việt phiêu lượng liễu.”
Bạch tĩnh một hữu ứng thừa thường phong nhạc đích khoa tán, tha dã bất tưởng tại giá cá thoại đề thượng lãng phí thời gian.
“Nhĩ chiêu mộ thủ hạ đích thời hầu, đô bất điều tra tha môn đích bối cảnh mạ?”
“Thập ma ý tư?”
Thường phong nhạc hữu ta minh tri cố vấn, vi liễu bồi dục linh hồn chi thụ, vi liễu hoạch đắc canh đa đích quái dị thi thể, dã thị vi liễu quả thật.
Mục thụ nhân tổ chức tối cận chiêu mộ đích nhân thủ, xác thật thị tham soa bất tề.
Vi liễu khoách trương, thường phong nhạc dĩ kinh cố bất liễu na ma đa liễu.
Hắc triều lâm cận, đối vu mục thụ nhân lai thuyết giá thị nhất thứ tuyệt giai đích cơ hội.
Hắc triều đích quái dị phi thường chi đa, tịnh thả thi thể biến địa.
Như quả khả dĩ ủng hữu túc cú đa đích nhân thủ, tịnh thả hợp lý lợi dụng giá ta thi thể lai bồi dục linh hồn chi thụ.
Bất thuyết nhất bộ đăng thiên ba, nhân quân tưởng lệ nhất khỏa quả thật, khán khởi lai vấn đề thị bất đại đích.
Võ giả ủng hữu quả thật năng lực gia trì chi hậu, đề thăng phi thường minh hiển.
Việt nhược đích võ giả, đề thăng hiệu quả việt cường liệt.
Thường phong nhạc giá dạng chiêu thu nhân viên, khả dĩ tấn tốc tráng đại tự thân thật lực hòa thế lực, tha giác đắc giá thị chí quan trọng yếu đích.
Bất quá…… Dã chiêu lai liễu bạch tĩnh giá biên đích địch thị.
Bạch tĩnh đích ô nhiễm giả nhân viên tuy nhiên ngận thiếu, đãn đô thị tinh duệ.
Thiên thụy lập phong đích đại hoàn cảnh tịnh bất hảo, đãn bạch tĩnh giá chủng tẩy xoát tội nghiệt đích phương pháp, xác thật hữu ngận cường tịnh hóa hoàn cảnh đích hiệu quả.
Đương nhiên dã hội chiêu trí ngận đa nhân đích địch ý hòa bất mãn.
Giá ta nhân đô thị hắc hộ, hoặc giả thị hữu tiền khoa đích dong binh, tha môn đích hành vi dĩ kinh ác liệt đáo bang hội đô bất thu đích địa bộ.
Hiện tại hữu mục thụ nhân giá cá tổ chức nguyện ý đâu để, bất hạn chế gia nhập tổ chức đích điều kiện.
Hoàn hữu quả thật tưởng lệ khả dĩ nã, giá ta hữu tiền khoa đích dong binh tự nhiên thị phong ủng gia nhập mục thụ nhân.
Giá tiện thị song phương đàm phán đích khởi nhân.
“A nhạc, tố nhân tố sự yếu hữu để tuyến, ngã tri đạo nhĩ dã thị thụ đáo liễu đinh khả đích ảnh hưởng, tài tẩu thượng như kim giá điều đạo lộ.
Đãn ngã tưởng cáo tố nhĩ đích thị, như quả nhĩ tái giá dạng kế tục hạ khứ, chỉ hội tẩu thượng tự ngã hủy diệt đích đạo lộ.”
“Bạch tĩnh tỷ, giá chủng thời hầu đích thuyết giáo dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu, ngã dã bất thị lai thính nhĩ thuyết giáo đích.
Đại ca tằng kinh thuyết quá nhất cú thoại, ngã ngận hỉ hoan.
Tư bổn đích luy tích đô thị huyết tinh đích, mục thụ nhân hiện tại chính thị yếu luy tích tự thân tư bổn đích thời hầu.
Một hữu nhân khả dĩ trở lan ngã môn!”
“Khán lai nhĩ thị chấp mê bất ngộ liễu.”
“Thuyết giá ta một dụng, hắc triều tương chí, nhĩ ngã năng bất năng tòng hắc triều trung hoạt hạ lai đô bất thanh sở, càn ma hoàn yếu khứ khảo lự giá ta sự tình?”
Thường phong nhạc kháo tại y tử thượng, song thủ hoàn bão, bỉ khởi chi tiền thành thục liễu nhất ta.
Dã đa liễu nhất ta đại lão đích ảnh tử.
Tha toán bất toán đại lão ngận nan thuyết thanh sở, bất quá tha nhất trực đô tại triều thượng vị giả đích phương hướng nỗ lực.
“Hiện tại đích nhĩ, ứng cai khả dĩ tòng hắc triều trung hoạt hạ lai liễu.” Bạch tĩnh trành trứ thường phong nhạc, thập phân khẳng định đích thuyết đạo.
“Bạch tĩnh tỷ giá toán thị chúc phúc mạ? Chúc phúc ngã giá thứ hắc triều khả dĩ hoạt hạ lai?”
“Bất thị chúc phúc, chỉ thị chuẩn xác đích phân tích, nhĩ hiện tại tự thân thật lực ứng cai đắc đáo liễu ngận đại đề thăng, đối ba?”
“Đối, nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu nhĩ hựu thu long liễu na ma đa hạ chúc hòa đả thủ, giá ta nhân hoặc hứa bất kháo phổ, đãn tha môn vi liễu lợi ích, đa đa thiếu thiếu đô hội tại chân chính đích nguy hiểm hàng lâm chi tiền, đáng tại nhĩ đích tiền diện.
Ngã thị căn cư giá ta tín tức, thôi đoạn xuất nhĩ bất hội tử đích.”
Bạch tĩnh đích biểu tình thập phân bình tĩnh, bất quá thường phong nhạc khước bất hỉ hoan tha giá dạng khán trứ tự kỷ.
“Na chi hậu ni?”
“Thập ma chi hậu?”
“Hắc triều chi hậu, bạch tĩnh tỷ đả toán chẩm ma đối phó ngã môn mục thụ nhân?”
“Thác ngộ hòa hắc ám, đô nhu yếu thanh lý.”
“Bạch tĩnh tỷ giá thị nhượng ngã nan tố a, ngã hảo bất dung dịch tài bả giá ta nhân tụ tập khởi lai, nhượng tha môn dữ quái dị tư sát, giá khả thị vi nhân loại tố cống hiến đích hảo sự.
Nhĩ khước yếu sát tử tha môn, giá thị thập ma đạo lý? Nan đạo phạm liễu nhất thứ thác, tựu bất năng tự ngã cứu thục liễu mạ?”
Bạch tĩnh mị khởi liễu nhãn, tha ngận nan tưởng tượng thường phong nhạc giá đoạn thời gian đích biến hóa khả dĩ giá ma đại.
“A nhạc, nhĩ biến liễu, biến đắc nhượng nhân mạch sinh.”
“Bạch tĩnh tỷ hựu hà thường bất thị ni, dĩ tiền na cá hoạt bát nhiệt tình đích đại tỷ đầu, dã bất kiến liễu.”
“Hắc triều chi hậu, ngã hội thanh lý điệu na ta nhân, như quả nhĩ lan tại ngã môn đích diện tiền, na ngã tựu hội thanh lý điệu nhĩ.”
“Na tựu thức mục dĩ đãi?”
“Thức mục dĩ đãi.”
Bạch tĩnh tẩu liễu, khán tự thị một hữu thảo đáo hảo xử, khả thường phong nhạc đích kiểm sắc khước hảo khán bất khởi lai.
Tha tri đạo, dĩ bạch tĩnh như kim đích tính cách, khẳng định thị thuyết đáo tố đáo đích.
Hắc triều chi hậu, mục thụ nhân tất nhiên hội tao đáo ô nhiễm giả đích công kích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!