Xích tiêu giá biên trì nghi liễu nhất hạ, nhiên hậu mãn hoài hi vọng đích khán trứ đinh kha, tự hồ thị hi vọng đinh kha khả dĩ tại giá cá thời hầu đáp ứng hạ lai.
Bất quá đinh kha bổn nhân khước nhất kiểm vô cô, đối vu xích tiêu na chủng hi vọng đích nhãn thần căn bổn thị nhược vô đổ.
“Xích tiêu, nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, cai thành thục nhất ta liễu, thành thục đích nữ nhân bất ứng cai hữu giá chủng bất thiết thật tế đích huyễn tưởng.
Hữu na cá thời gian, đa cật điểm hảo cật đích, đa hát điểm hảo hát đích bất thị đĩnh hảo?”
Kiến đinh kha phản quá lai giáo dục tự kỷ, xích tiêu hỏa khí lập khắc tựu thượng lai liễu.
Bất quá tha chỉ thị hòa đinh kha đối thị liễu kỉ miểu, tiện tiết liễu khí, chỉ thị thán tức nhất thanh.
“Ngận đa thời hầu, ngã dã bất tri đạo nhĩ thị bất thị đối đích.”
“Tổng chi, ngã hiện tại quá đích bỉ dĩ tiền khai tâm liễu nhất ta, truy bất thượng liễu, na tựu bất truy hảo liễu.”
Đinh kha đích giá thoại hữu ta nhận mệnh đích ý tư, xích tiêu dã minh bạch, tha thuyết đích truy bất thượng liễu thị thập ma ý tư.
Đương niên đinh kha tựu thị vi liễu truy thượng tự kỷ, tối chung tài hãm nhập nghệ ngữ đích.
Vô thanh đích trầm mặc bị bách nhai đả đoạn, tha thác trứ tai, đối vu xích tiêu hòa đinh kha như kim đích cảnh huống, hoàn thị ngận cảm hưng thú đích.
“Khán lai nhĩ môn đô hữu nhất ta tinh thải đích kinh lịch a, bất tượng ngã, chung nhật chỉ năng đình lưu tại giá cá địa phương, thành vi nhĩ môn chúng nhân nhãn trung đích ngoạn cụ, khôi lỗi……”
Bách nhai đích biểu tình thập phân bình tĩnh, bất quá xích tiêu hòa đinh kha đô tòng tha đích nhãn trung khán đáo liễu nhất ta bất cam.
Tha môn tằng kinh đô thị hoài sủy mộng tưởng đích thiếu niên, đãn mệnh vận tối chung cải biến liễu sở hữu nhân.
Án chiếu các tự đích lý giải, tha môn các tự đô quá thượng liễu hoàn toán bất thác đích sinh hoạt, đãn giá thị tha môn tối sơ tưởng yếu đích đông tây ma?
“Bách nhai, ngã dã tưởng bất đáo nhĩ cư nhiên chân đích hội thành vi hồng nguyệt thánh điện đích điện chủ.”
“Sở dĩ ni? Xích tiêu, án chiếu nhĩ đích tính cách, bất ứng cai thiêu chiến nhất hạ ngã ma? Tất cánh ngã khả thị hồng nguyệt thánh điện danh nghĩa thượng đích điện chủ lai trứ.”
“Kỳ thật ngã tảo tựu hữu giá cá tưởng pháp liễu.”
Kiến đáo lưỡng nhân hựu giang khởi lai, hỗn đích tối hàm ngư đích đinh kha liên mang xuất thanh khuyến thuyết:
“Ai ai, hảo bất dung dịch kiến diện nhất thứ, tựu bất yếu cảo giá chủng hoa lí hồ tiếu liễu hảo mạ? Chân đả khởi lai đích thoại, dã một hữu bạn pháp thu tràng đích.
Hảo cật hảo hát nhất đốn, minh bất định tựu các bôn đông tây liễu.”
Bách nhai trành trứ đinh kha, tiếu liễu tiếu;
“Đinh kha, nhĩ nan đạo chân đích bất tưởng bãi thoát nghệ ngữ giả trạng thái ma? Ngã cương tài đích thoại khả bất thị khai ngoạn tiếu, như quả nhĩ tưởng yếu bãi thoát nghệ ngữ trạng thái đích thoại, ngã xác thật khả dĩ bang nhĩ.”
“Na ngã nhu yếu phó xuất thập ma ni?” Đinh kha giá biên một hữu đáp ứng, chỉ thị phản vấn đạo.
“Nhĩ nhu yếu phó xuất đích, chỉ thị nhất điểm điểm trung tâm bãi liễu.”
Bách nhai đích thanh âm biến đắc ngận hữu cổ hoặc tính, hòa chi tiền na chủng bình bình đích trạng thái hoàn toàn bất đồng.
Xích tiêu cảm giác bất đối, lập khắc ác trụ liễu đinh kha đích thủ chưởng.
Nhất cổ nhiệt lưu truyện nhập đinh kha thể nội, nhượng hãm nhập mê võng đích đinh kha phản ứng quá lai.
“Chân bất quý thị hồng nguyệt thánh điện đích điện chủ, nhĩ hiện tại đích thủ đoạn, nhất bàn nhân khủng phạ chính đích phản ứng bất quá lai, dã ứng đối bất liễu.”
Xích tiêu đinh kha bách nhai, thanh âm trung dĩ kinh đái thượng liễu cảnh cáo đích ý vị.
Tha thị tưởng nhượng đinh kha thanh tỉnh quá lai, đãn bách nhai đích tố pháp, hoặc hứa hội nhượng đinh kha tiến nhập nhất chủng tân đích mê võng.
Giá bất thị tha tưởng yếu kiến đáo đích tình huống.
Bách nhai hòa xích tiêu đệ tam thứ đối trì khởi lai, chi tiền nhất trực hồn hồn ngạc ngạc đích đinh kha, thử thời khán bách nhai đích nhãn thần dã đái thượng liễu nhất ta cảnh thích.
Cương tài na chủng năng lực…… Tự hồ dĩ kinh siêu quá chính thường thuật sĩ đích phạm trù liễu.
Tha tuy nhiên thị nghệ ngữ giả, đãn nghệ ngữ giả bổn thân dĩ kinh thị ngụy 7 cấp tồn tại.
Tại thanh tỉnh đích trạng thái hạ, đinh kha trừ liễu một hữu truyện kỳ uy năng chi ngoại, hòa chính thường 7 cấp cao thủ một hữu thập ma khu biệt.
Đãn cương tài chỉ thị khinh khinh đích xúc bính, hoàn hữu nhất cá nhãn thần, tha tại bách nhai đích diện tiền tựu luân hãm liễu……
Giá chủng khoa trương đích năng lực, hữu điểm tượng thần minh.
“Hảo liễu hảo liễu, ngã dã bất tưởng nhượng ngã môn chi gian đích quan hệ biến đắc na ma cương ngạnh, cha môn hoán nhất cá thoại đề ba.”
Bách nhai kiến khí phân hữu ta cương ngạnh, chủ động đề xuất hoán nhất cá thoại đề.
Xích tiêu hòa đinh kha giá biên y nhiên cảnh thích, bất quá tha môn tự hồ dã bất tưởng nhượng giá tràng cửu vi đích tụ hội bất hoan nhi tán.
Tằng kinh đích quá vãng, hoàn thị trị đắc tha môn hồi ức đích.
“Xích tiêu, lão sư đích sự tình, nhĩ hoàn tại mai oán ma?” Bách nhai đột nhiên vấn đạo.
Tại tha đề xuất giá cá vấn đề chi hậu, nhất bàng đích đinh kha dã nữu đầu khán hướng xích tiêu.
Lão sư giá cá vấn đề, thị tha môn cộng đồng nhiễu bất khai đích khảm, nhân vi tha môn lai đáo liễu hồng nguyệt thánh điện hậu, chỉ điểm tha môn đích lão sư kỳ thật thị đồng nhất nhân.
Tựu thị tằng kinh đích hồng nguyệt thánh điện điện chủ, thương minh.
Khả dĩ thuyết đinh kha xích tiêu bách nhai giá nhất phê nhân, bổn lai tựu thị tác vi hồng nguyệt thánh điện đích vị lai bồi dưỡng đích.
Tha môn thụ đáo liễu hồng nguyệt thánh điện tối hảo đích học thức giáo đạo, trung thành tẩy lễ, dĩ cập chiến đấu kỹ nghệ bồi dưỡng.
Tha môn thị một hữu khuyết hãm đích thuật sĩ, lý luận thượng lai thuyết, thị giá dạng đích.
Xích tiêu kiến lưỡng nhân nhất khởi khán trứ tự kỷ, tha dã chỉ thị vi vi nhất tiếu:
“Quá khứ đích sự tình đô quá khứ liễu, hiện tại đề tha, hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”
“Xích tiêu, như quả lão sư một hữu tử đích thoại, hoặc hứa nhĩ dĩ kinh thị hồng nguyệt thánh điện đích điện chủ liễu.”
Bách nhai trành trứ xích tiêu, tự hồ thị tại thí tham xích tiêu đích tưởng pháp, bất quá xích tiêu căn bổn bất cật tha giá nhất sáo:
“A, hồng nguyệt thánh điện điện chủ giá cá vị trí đối ngã lai thuyết một thập ma hấp dẫn lực, bất quá thị quyền lực hòa tín ngưỡng đích khôi lỗi bãi liễu.”
Kiến xích tiêu thuyết tự kỷ thị khôi lỗi, bách nhai giá biên dã tiếu liễu tiếu:
“Ngận đa thời hầu, ngã dã thị thân bất do kỷ.”
“Kỷ bất do tâm, thân hựu khởi năng do kỷ? Ngận đa thời hầu, na ta tuyển trạch bất quá thị tá khẩu.”
“Thuyết đích dã thị.”
“Hảo liễu, đinh kha, ngã môn tẩu ba.” Xích tiêu phách liễu phách đinh kha, tự hồ tưởng nhượng đinh kha giá cá thời hầu cân tự kỷ ly khai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!