Hứa nhạc hòa bách nhai đô bất thị phổ thông nhân.
Hứa nhạc thị thông quá cương tài đích nhất hệ liệt quan sát hòa cảm tri, liễu giải đáo na chủng mông lung đích cảm giác.
Na chủng mông lung, liên hắc ám lạp tử đô năng cú bình tế điệu nhất bộ phân, như quả bất thị dạ sát đích hắc ám chi lực túc cú cường đại, phệ hồn thụ chi đô năng cú bị bác ly xuất khứ.
Chính thị nhân vi cảm thụ đáo mông lung, sở dĩ hứa nhạc tại phát hiện bất đối kính thời, lập khắc tựu ý thức đáo na thị mông lung tác túy.
Nhi bách nhai đích tình huống hựu bất nhất dạng liễu.
Tha thị sinh hoạt tại giá lí đích nhân, sở dĩ tha ngận thanh sở, mông lung, nhất trực đô thị chân thật tồn tại đích đông tây……
Nhân vi na thị chúc vu giá lí chủ tể giả đích năng lực.
Hồng nguyệt tín ngưỡng thể hệ đích tam đại thần minh chi nhất, hòa mãn nguyệt đồng cấp biệt đích tồn tại.
Mông lung vô tích chi thần - mê võng.
Mê võng đích lực lượng, khả dĩ cách tuyệt nhất thiết.
Tha thị cô cao đích tồn tại, dã thị cô độc đích vương giả.
Sở dĩ kháo cận mê võng đích nhân, đô hội mê võng.
Tha môn hội hãm nhập mông lung chi trung, mê võng trứ tự kỷ đích quá khứ, hiện tại, vị lai.
Vô pháp siêu thoát, vô pháp việt giới, tối chung tồn vu hư huyễn, triệt để mê thất điệu tự ngã.
“Nhĩ…… Vi thập ma hội tại giá lí?”
“Ngạch……” Hứa nhạc nhất thời ngữ tắc.
Tại tha cương tài đích cảm tri trung, giá lí tựu chỉ hữu xích tiêu nhất cá nhân nhi dĩ, đinh kha thị bất kiến liễu đích trạng thái.
Hứa nhạc dĩ vi đinh kha hòa bách nhai khả năng ly khai liễu, lưu hạ liễu xích tiêu nhất cá nhân, sở dĩ tha tài mạo mạo thất thất đích tẩu quá lai.
Tha dã một hữu tưởng đáo, tại giá ma cận đích cự ly hạ, tự kỷ hoàn toàn một hữu cảm giác đáo bách nhai đích tồn tại.
Thậm chí tha đô một khán đáo bách nhai, nhãn tình tựu cân hạt liễu nhất dạng.
Kỳ thật bất chỉ thị hứa nhạc, bách nhai dã đồng dạng một hữu phát hiện hứa nhạc đích tồn tại, sở dĩ thùy đô biệt quái thùy……
Hứa nhạc kiến bách nhai vấn tha vi thập ma hội tại giá lí, tha dĩ vi chân đích thị tại vấn tha bổn nhân đích, sở dĩ cản mang trảo liễu cá tá khẩu.
“Ngã hữu cá bằng hữu, ngã dĩ vi tha tại giá lí mê lộ liễu, sở dĩ quá lai khang khang……”
Tại hứa nhạc hồi đáp chi hậu, bách nhai đích nhãn thần canh gia phục tạp liễu.
Hứa nhạc đích thoại thuần túy tựu thị tại xả đạm, đãn dã nhân thử, bách nhai tri đạo liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị hứa nhạc hoàn một hữu cảm giác đáo mê võng đích tồn tại.
“Nhất trực đô mông tại cổ lí ma……”
Bách nhai khán trứ hứa nhạc đích phương hướng, chuẩn xác đích thuyết, tha thị tại khán trứ hứa nhạc thân hậu đích mê võng.
Mê võng khinh khinh đối bách nhai điểm đầu, nhiên hậu tố xuất nhất cá “Hư” đích thủ thế.
Ngận hiển nhiên, mục tiền mê võng hoàn bất tưởng nhượng hứa nhạc chính xác cảm tri đáo tự kỷ đích tồn tại.
Tại mê võng tố xuất đề tỉnh hậu, bách nhai giá biên lập khắc điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm thái, trành trứ hứa nhạc đích nhãn thần biến đắc nghiêm lệ khởi lai:
“Giá lí thị hồng nguyệt thánh điện đích thánh địa, bạch ngọc thiên đường, nhĩ thị hà nhân? Vi hà hội tại giá lí?”
“Bạch ngọc thiên đường ma……”
Hứa nhạc mã thượng liên tưởng đáo tằng kinh đích mỗ cá thần thoại cố sự, bạch ngọc kinh.
Hoặc hứa chỉ thị xảo hợp ba, lưỡng giả bất ứng cai hữu thập ma liên hệ tài đối.
“Ngạch, giá vị tiểu tỷ chẩm ma xưng hô?”
“Đề xuất vấn đề chi tiền, tối hảo tiên hồi đáp ngã đích vấn đề.”
Khán trứ nhãn lí đích bách nhai, hứa nhạc hữu ta trì nghi, bất quá tha hoàn thị ngận khoái tố xuất liễu đáp phục.
“Ngã môn chi tiền kiến quá diện đích, ngã ẩn tàng vu ám ảnh chi trung, nhĩ đương thời ứng cai cảm giác đáo liễu ngã đích tồn tại, bất quá một hữu yết phát ngã.
Nga đối liễu, ngã đích danh tự khiếu hứa nhạc…… Như quả nhĩ hữu khán báo chỉ đích thoại, ứng cai tại mỗ ta tích an đích báo đạo trung, thính quá ngã đích danh tự.”
Như kim đích hứa nhạc chân bất nhất dạng liễu, tựu toán diện đối bách nhai giá dạng đích tồn tại, tha dã bất hội hữu nhậm hà khiếp tràng đích tình tự.
Tựu tượng thị diện đối mai lí tư thời nhất dạng.
Như quả mai lí tư chân đích não trừu, tha dã bất giới ý hòa mai lí tư càn nhất giá.
Hữu thời hầu càn giá chân đích năng đắc xuất sự tình đích kết quả.
Khoái tốc, hữu hiệu.
Sở dĩ thử thời đích hứa nhạc, dã tố hảo liễu càn giá đích chuẩn bị.
Hoàn thị na cú thoại, khả dĩ càn giá, đãn dã khả dĩ bào lộ.
Năng đả đích quá tựu đả, đả bất quá đích thoại, na tựu bào.
Sinh hoạt tựu thị như thử giản đan.
“Nguyên lai thị nhĩ……” Bách nhai vi vi túc mi.
Chi tiền tha xác thật phát hiện liễu hứa nhạc đích tồn tại, đãn đương thời tha thị nhân vi chú ý xích tiêu, tài phát hiện hứa nhạc đích.
Xích tiêu cố ý cấp hứa nhạc lưu hạ tiêu ký, na chủng cử động tại bách nhai khán lai thật tại thái đặc thù liễu.
Tha thậm chí dĩ vi xích tiêu thị niên kỷ đáo liễu, đàm liễu nam bằng hữu.
Đương thời tha tịnh một hữu thái bả hứa nhạc phóng tại tâm thượng, nhân vi bạch ngọc thiên đường thị bị mê võng lung tráo đích sở tại địa.
Giá lí đích mông lung khí tức, kỉ hồ khả dĩ cách tuyệt thế giới thượng đích nhất thiết lực lượng.
Tựu toán thị đồng vi thần minh cấp biệt đích lực lượng, đáo liễu giá lí dã hội bị mông lung cách tuyệt.
Sở dĩ tại bách nhai đích nhận tri trung, căn bổn bất khả năng hữu nhân bằng tá tự thân năng lực, truy tung đáo giá lí, canh biệt thuyết trực tiếp đăng lâm bạch ngọc thiên đường liễu.
Nhi thả tức tiện thị phát sinh liễu ý ngoại, chân đích hữu nhân đăng lâm giá lí.
Na tha môn dã hội lập khắc hãm nhập tự ngã mê võng, mê thất tự ngã, hãm nhập trầm luân.
Sở dĩ bạch ngọc thiên đường giá ma đa niên lai, kỉ hồ bất tồn tại nhập xâm giả giá nhất thuyết.
Đãn hứa nhạc đích xuất hiện, giản trực tựu tượng thị nhất cá BUG nhất dạng, nhượng bách nhai đích não đại đãng cơ liễu.
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí, đãn……”
Bách nhai dục ngôn hựu chỉ, đình liễu hạ lai.
Tha khán đáo liễu mê võng đích cử động, mê võng tại diêu đầu, ý tư tựu thị bất hi vọng bách nhai bả hứa nhạc cản tẩu.
Tha chỉ liễu chỉ tiền phương, ý tư thị nhượng hứa nhạc kế tục hướng thượng.
Khả thượng diện…… Thị hồng nguyệt a!
Bách nhai tiếp xúc ngoại giới ngận thiếu, đối vu ngoại giới đích nhân hòa sự vật liễu giải đích đô bất cú thâm khắc.
Bất quá tái chẩm ma thuyết, tha đô thị bị thụ lập khởi lai hồng nguyệt điện chủ, hồng nguyệt tín ngưỡng đích thừa tái giả.
Tha đương nhiên năng cú thập phân thanh tích đích cảm giác đáo, hứa nhạc thân thượng tán phát trứ thuần túy nùng úc đích cổ âm đa linh năng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!