“Kí thị ngã ma tộc đệ tử, tự nhiên thị thính bổn quân đích.”
Hắc sắc đích mạc li hạ, thanh ngô tự hồ năng khán đáo yến tri minh lượng quyết nhiên đích nhãn tình.
Tiên bất thuyết tha mạc li thượng hữu phù văn, tựu thuyết một hữu, thanh ngô một hữu tham tác đối phương đích niệm đầu.
Hảo ngạt dã thị nhất cá ma quân, tha giá dạng tố vô nghi tựu thị tại thiêu hấn đối phương.
“Ma quân khả phủ cấp nhất cá bảo chứng. Như nhược bất thính quản thúc đích ma tộc đệ tử đương như hà?” Thanh ngô một na ma hảo hồ lộng.
Trượng kiếm nhất huy, man hoành đích hắc sắc kiếm khí tảo hướng bàng biên cự thụ, thụ mộc ứng thanh đảo địa, đoạn khẩu tề chỉnh, ác kiếm chi nhân thanh âm lãnh liệt, tự tự cú cú đô xao kích tại chúng nhân đích tâm thượng, “Tức nhật khởi, đãn phàm ngã ma tộc đệ tử, tại tiên môn chi nhân vị thiêu hấn nhi khi nhục đối phương, hạ tràng do như thử thụ.”
“Thính đáo liễu mạ?!”
Sở hữu ma tộc tại giá cá thời hầu toàn bộ hồi thần, nhất cá cá bất cảm vi kháng ma quân, liên mang thuyết thính đáo liễu.
Thanh ngô đắc đáo bảo chứng, tâm hạ dĩ kinh mãn ý, “Hảo, na bổn tôn tựu đái ngã tiên môn chi nhân triệt hồi.”
“Đẳng đẳng.”
Thanh ngô thanh lăng lăng đích nhãn tình khán hướng yến tri, hữu ta bất giải.
“Bổn quân tố liễu bảo chứng, na nhĩ ni? Ngã ma tộc bất chủ động thiêu hấn tiên môn, na tiên môn nan đạo tựu khả dĩ thiêu hấn ngã môn ma tộc mạ? Thanh ngô tiên tôn, nhĩ thị bất thị dã cai bảo chứng nhất hạ?”
Bổn lai ma quân đối yến tri chi tiền đích tố pháp hoàn bất mãn ý, đãn thính đáo giá lí, tha tâm tình thư phục liễu ta.
Tổng bất năng toàn thị tha môn ma tộc cật khuy ba? Tuy nhiên tha môn ma tộc thị kiệt ngao bất tuần liễu nhất điểm, thị hỉ hoan đả giá liễu nhất điểm, khả mỗi thứ hòa tiên môn trùng đột dã bất toàn thị nhân vi ma tộc hảo mạ?
Tiên môn hữu ta cá não tử hữu bệnh đích tựu hỉ hoan thiêu hấn tha môn, thiêu hấn liễu hựu đả bất quá, nhiên hậu điên đảo thị phi, tương đương ác tâm hư ngụy.
‘ hảo dạng đích! Nhĩ tổng toán càn liễu nhất kiện nhượng bổn quân mãn ý đích sự tình liễu. Bất quá thanh ngô na gia hỏa ứng cai bất cảm bảo chứng. ’
Giá ma tộc hòa tiên môn tại quản lý phương thức thượng hữu ngận đại đích bất đồng, ma tộc toán thị trung ương tập quyền, ma quân nhất nhân độc đại, tha thuyết nhất biệt nhân bất cảm thuyết nhị, sở dĩ ma quân cảm bảo chứng cổ.
Đãn thị tiên môn bất đồng a, tiên môn chúc vu đa đảng chế, tựu toán thiên thanh phong tại lí diện thật lực cường đại, na dã bất năng chuyên quyền.
Giá tựu thính ma phiền đích.
Thanh ngô cảm bảo chứng mạ?
“Nhĩ giá ma nữ! Hướng lai đô thị nhĩ môn ma tộc tiên thiêu hấn ngã môn tiên môn, thập ma thời hầu tiên môn thiêu hấn quá nhĩ môn ma tộc liễu?” Nhất cá niên khinh đích tu sĩ nhẫn bất trụ phát hỏa, trùng yến tri hống liễu nhất thông chi hậu hựu khán hướng thanh ngô, ngữ khí cung kính khước nan yểm nộ hỏa, “Thanh ngô tiên tôn, dĩ vãn bối chi ngôn, bất như thanh chước liễu giá bang ma tộc, hoàn ngã môn tiên môn nhất cá thanh tịnh.”
Thanh ngô: “……” Khinh phiêu phiêu đích tảo liễu nhất nhãn giá cá phẫn thanh.
“Ma quân, giá tiên môn đích ngụy quân tử chân thị ác tâm đáo ngã liễu, yếu bất nhượng tiểu đích khứ khảm liễu tha?” Ma tộc giá biên dã yết bất hạ giá khẩu khí, lập tức đại đao khoát phủ đích tẩu đáo yến tri thân biên thuyết đạo.
Giá khả bất toán thị ma tộc tầm hấn tư sự, giá ngận minh hiển thị tiên môn na biên đoan trứ.
“Cấp thập ma? Thính thính thanh ngô tiên tôn chẩm ma thuyết.” Yến tri sĩ thủ, chế chỉ liễu giá cá bàng đại yêu thô, kiểm thượng hữu thanh sắc cơ giác đích ma tộc.
Thanh ngô hậu thối nhất bộ, cư nhiên thuyết: “Nhĩ tự kỷ khứ.”
Na nhân trừng đại nhãn tình, bất khả trí tín đích khán hướng thanh ngô, giá khả thị tiên môn xuất liễu danh đích thiên tài, tha chẩm ma năng thuyết xuất giá chủng thoại?
“Tiên tôn, nâm, nâm bất vi tiên môn xuất khí mạ?” Yếu nhượng tha độc tự đối thượng giá ta khủng phố đích ma tộc, tha na lí cảm a?
Yếu bất thị thanh ngô tiên tôn trạm tại giá lí, tha đô bất cảm mạo đầu.
Thanh ngô thùy mâu, tịnh bất thuyết thoại.
Yến tri khán hướng na cá phẫn thanh, ngữ khí đô toán đắc thượng thị hòa thiện, “Yếu bất, bỉ hoa bỉ hoa?”
Na cá nhân ngận minh hiển thân thể nhất cương, đầu đô bất cảm hồi.
“Bổn quân hòa nhĩ đả thái khi phụ nhĩ liễu, giá ma tộc trung, nhĩ tùy tiện thiêu nhất cá?”
Na cá nhân chuyển thân, chân một cảm đối thượng.
“Phi, túng bao!” Nhất cá ma tộc bất tiết đích thuyết.
“Tiên môn đô thị ta túng bao, thiết nhi, lão tử thật tại thị khán bất thượng.” Cương cương na cá thanh sắc cơ giác đích ma như thử thuyết.
Yến tri diêu diêu đầu, khán hướng thanh ngô, “Hư trương thanh thế, tự kỷ một năng lực hoàn hỉ hoan tầm hấn tư sự, khán lai ngã môn lưỡng tộc đích tranh đấu bất cận cận thị ma tộc hảo đấu.”
Thanh ngô thượng tiền thuyết đạo: “Ngã, thanh ngô, lập hạ thệ ngôn, tiên môn chi nhân bất đắc chủ động thiêu hấn ma tộc, như nhược vi phản, tất đương nghiêm trừng!”
“Tiên môn hội thành lập tương quan thế lực, giới thời tất định thông tri ma quân.”
Thuyết bãi, tha đái tiên môn chúng nhân ly khứ.
Yếu thuyết tiên môn bất tưởng sạn trừ ma tộc mạ? Tịnh bất, vi thập ma tuyển trạch hòa bình giải quyết? Na hoàn toàn thị đả bất quá nhân gia.
Ma tộc tu luyện tốc độ đô ngận khoái, thả thật lực bỉ đồng giai cấp đích tu sĩ canh gia cường đại, sở dĩ một hữu tuyệt đối bả ác, tiên môn căn bổn bất cảm xuất thủ.
Chí vu thanh ngô bổn nhân, tha kỳ thật tịnh bất chủ trương tiễu diệt ma tộc. Thế giới bổn lai tựu tồn tại hắc bạch lưỡng diện, bất khả năng chỉ hữu bạch một hữu hắc, sạn trừ ma tộc chi hậu tất nhiên hoàn hội xuất hiện tân đích phản diện chủng tộc, tựu hảo tượng thế giới tổng thị bình hành tha môn nhất dạng.
Kí nhiên như thử, na hoàn bất như lưu hạ ma tộc, chí thiếu đối ma tộc đích liễu giải bỉ tân sinh sự vật yếu đa nhất ta.
Hồi khứ chi hậu thanh ngô bả giá kiện sự hòa chưởng môn thuyết liễu, chưởng môn thính liễu đệ nhất thời gian thị trừng nhãn.
Giá sự nhi chẩm ma năng giá ma thảo suất đích tựu định hạ ni?
“Thanh ngô, nhĩ toán quá tiên môn hữu đa thiếu tông môn môn phái một hữu? Nhĩ giá ma thảo suất đích tố quyết định, tha môn năng thính mạ?” Chưởng môn chỉ giác đắc đầu đông.
“Toán quá.” Thanh ngô chỉ thuyết liễu giá lưỡng cá tự.
Quan diễm tại nhất bàng thính thuyết thử sự, tha sáp chủy nhất cú, “Bất bảo chứng na ma quân năng phóng tiên môn ly khai?”
“Như kim tiên môn một hữu hoàn toàn đích bả ác sạn trừ ma tộc. Na bất như tựu thủ nhất cá bình hành.”
Quan vu thanh ngô giá thứ tố đích quyết định, quan diễm giác đắc phi thường đích hữu dụng, đáo để thị nam chủ, quan điểm tựu thị giá ma chuẩn xác.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!