Quách thục phi vạn phân tự trách, hận bất đắc dĩ tử tạ tội.
Tha bất phạ tử, khả thị tử chi tiền dã yếu xác bảo nữ nhi một sự.
“Hoàng thượng, thần thiếp tự tri tội vô khả thứ, khả thị cầu nâm, nhượng ngã khán đáo an ninh bình an vô sự, thần thiếp tái lĩnh trách phạt.” Quách thục phi ai cầu trứ thuyết đạo.
Thừa đức đế thán liễu khẩu khí, “Nhĩ hữu thập ma thác? Yếu thác dã thị đường thần sách đích thác, dữ nhĩ vô quan, khởi lai ba.”
Tha đích tâm bất thị thạch đầu tố đích, quách thục phi đối tự kỷ như hà, tha tâm lí thanh sở, bổn lai tựu đối tha hữu quý, hựu đắc tri tha tịnh một hữu bị cổ hoặc, tòng vị tưởng quá hại tự kỷ, tha chẩm ma năng cú quái tha ni?
“Hoàng thượng, thần thiếp……”
“Khởi lai ba, biệt thuyết nhĩ liễu, đường thần sách âm hiểm giảo trá, trẫm dã bất thị một tao quá tha đích độc thủ, dã quái trẫm, nhược thị bất man nhĩ, dã hứa tựu bất hội hữu kim thiên giá nhất tao liễu.”
Quách thục phi khóc trứ diêu đầu, “Thị thần thiếp đích thác.”
Thừa đức đế thân tự phù trứ tha khởi lai, “Thu thu, nhĩ trảo khẩn cấp an ninh tiều tiều, nhĩ tối hữu pháp tử đích, an ninh bất hội hữu sự đích, đối bất đối?”
Phó thu thu trọng trọng địa điểm đầu, “Phụ hoàng, ngã bất hội nhượng an ninh hữu sự đích.”
Thiên lao nội, thừa đức đế nhượng thân biên đích nhân thối hạ, lỗ đại hải hoàn hữu ta đam tâm, “Hoàng thượng, hoàn thị nhượng lão nô lưu hạ lai bồi trứ nâm ba.”
“Bất tất liễu.”
Thừa đức đế khán trứ mãn kiểm huyết ô, trọng thương chi trung đích đường thần sách, tịnh một hữu thắng lợi giả đích cao ngạo tư thái.
“Hà chí vu thử ni?”
Đường thần sách sĩ mâu tảo liễu tha nhất nhãn, mãn thị bất tiết địa lãnh hanh, “Thu khởi nhĩ đích hư giả, đường thần dật, hà chí vu thử nhĩ bất thanh sở mạ? Nhĩ thưởng ngã hoàng vị, hựu thưởng ngã tâm ái đích nữ nhân, như quả thị nhĩ, nhĩ bất tranh? Như kim kí dĩ thành vi giai hạ tù, nhĩ đại khả dĩ đắc ý khứ, thu khởi nhĩ đích ngụy thiện, ngã khán trứ ác tâm.”
Thừa đức đế diêu liễu diêu đầu, “Tựu toán nhĩ thị hoàng trường tử, khả thị lệ triều hướng lai bất thị lập trường nhi thị lập hiền, túng nhiên nhĩ hữu tài năng, khả thị nhĩ mẫu thân lai lộ bất minh, liên thân phân đô một hữu, phụ hoàng chẩm ma khả năng bả hoàng vị cấp nhĩ?”
“Thiếu thuyết na ta, tha cô phụ ngã mẫu thân, hại ngã mẫu thân đắc tử bất minh mục.” Đường thần sách hận hận địa đạo.
“Thượng nhất bối tử đích sự tình, ngã vô quyền thảo luận thùy thị thùy phi, nhĩ mẫu thân vô cô, na ngã mẫu thân hựu hà thường bất thị?”
“Nhĩ mẫu thân hữu thập ma vô cô đích? Tha hưởng thụ liễu ngã mẫu thân cai hữu đích nhất thiết, tha thị hoàng hậu, thị thái hậu, hưởng thụ liễu nhất thiết thù vinh, tha hoàn vô cô?”
“Khả thâm cung khốn liễu tha nhất bối tử.” Thừa đức đế đạo, “Yếu thuyết thác, dã thị phụ hoàng đích thác, dữ ngã mẫu hậu hà càn? Hà huống tha đối nhĩ như hà? Nhĩ nan đạo bất thanh sở?”
“Ngã môn nhất tâm đãi nhĩ, tri đạo nhĩ niên thiếu thụ liễu điên phái lưu ly chi khổ, sở dĩ tẫn khả năng đích di bổ nhĩ, khả nhĩ dã bất tưởng tưởng, nhược nhĩ sinh tại hoàng cung, ấu niên đích tranh đấu, yếu ma thị nhĩ tảo yêu, yếu ma thị nhĩ mẫu thân song thủ nhiễm huyết……”
“Ngã đích hảo đại ca, hoàng gia thị hảo, ủng hữu vô thượng đích quyền lợi, khả nhĩ dã một nhĩ tưởng đích na ma hảo, ngã cân mẫu hậu phúc bối thụ địch, na hoàn nhân vi ngã mẫu hậu tộc nhân xanh yêu, nhược hoán tác thị nhĩ, cô thân nhất nhân, phạ thị giá lệ triều tảo dĩ kinh hoán tác biệt nhân liễu.”
“Thùy bất phục sát liễu tiện thị.”
Thừa đức đế bị khí tiếu liễu, “Ấu trĩ, nhĩ năng tương mãn triều văn võ tố thành khôi lỗi, nan đạo năng cú bả thiên hạ đích bách tính dã tố thành khôi lỗi mạ?”
“Nhược thị nhĩ đương thời bất hại ngã mẫu hậu, tha dĩ kinh tại cân kỉ vị lão thần thương nghị, hoàn nhĩ hoàng tử đích thân phân, khả tích, nhĩ chung cứu cô phụ liễu tha đích nhất phiến khổ tâm.”
Đường thần sách vi vi chinh liễu hạ, “Hiện tại đương nhiên nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma liễu? Vô bằng vô cư, nhĩ na mẫu hậu dã quy liễu tây, nhĩ đương nhiên vãng tha kiểm thượng thiếp kim liễu.”
“Tha bổn đả toán thu nhĩ vi nghĩa tử, như thử nhất lai, nhĩ dã khả dĩ danh chính ngôn thuận đích thành vi hoàng gia nhân, nhĩ bất tín trẫm dã ma bạn pháp.”
Đường thần sách trầm mặc liễu.
“Tái thuyết thuyết tử ngưng, bất thị nhĩ hỉ hoan thùy, tha tựu tất tu đắc hỉ hoan nhĩ, tha đối nhĩ khách khí, na thị nhân vi tha tri đạo nhĩ thị ngã đích đại ca, đối nhĩ kính trọng nhi dĩ.”
“Nhĩ căn bổn tựu cấp bất liễu tha tưởng yếu đích sinh hoạt, nhân vi tha, ngã bổn lai nguyện ý phóng khí cừu hận đích, thị nhĩ môn đoạt tẩu liễu giá thứ cơ hội.” Đường thần sách thuyết đích kích động, thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
Tha đích xác thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương, mệnh bất cửu hĩ.
“Tha thị cá nhược nữ tử, khả dã bất thị chỉ đổng đắc tiểu tình tiểu ái chi nhân, ngã môn lưỡng cá nguyện ý vi liễu giang sơn xã tắc ủy khuất hạ tự kỷ, hà huống, nhĩ nhược chân đích tâm lí hữu tha, chẩm ma xá đắc tha thụ na dạng đích tội.”
Thừa đức đế khổ tiếu, “Bất man nhĩ thuyết, ngã hoạt bất liễu đa cửu liễu, bất hội lại tại tử ngưng thân biên, sở dĩ, nhĩ hoàn thị cứu cứu tử ngưng ba, tha cân tiện nhi tài trọng phùng, biệt nhượng tha giá ma tử liễu.”
“Nhĩ yếu tử liễu? Hựu phiến ngã?”
“Nhĩ khán ba, nhĩ vĩnh viễn thùy đô bất tương tín, nhĩ bất khẳng tương tín nhĩ biệt nhân, hựu chẩm ma năng cú xa cầu biệt nhân đối nhĩ bất ly bất khí ni?” Thừa đức đế thán liễu khẩu khí, “Ngã hoàn hữu tam cá nguyệt bất đáo liễu, ngã chỉ thị hi vọng nhĩ năng cú trị hảo tử ngưng, nhượng tha môn mẫu tử đa tương tụ nhất đoạn thời gian.”
“Nhĩ bất cai vấn ngã, cai vấn vấn phó thu thu thân biên na nữ nhân.”
Thừa đức đế mâu quang nhất thiểm, “Thùy?”
“Tựu thị kim thiên na cá.” Đường thần sách lãnh tiếu, “Đường thần dật, nhĩ cân ngã thuyết tín nhậm, na nhĩ ni? Nhĩ tín nhậm liễu nhĩ thân biên đích nhân mạ? Nhược nhĩ tín liễu, phạ thị tha môn yếu cô phụ nhĩ liễu, an cá nữ nhân thị vu tộc chi hậu.”
Thừa đức đế tư lượng liễu nhất hạ, kim thiên tại cung lí đích nữ nhân, na tựu chỉ thặng hạ trâu gia na cá nhi tức phụ liễu.
Tha đích dạng mạo, đích xác hữu ta bất tượng lệ triều nhân.
“Thiên hương mỹ nhân cổ, ngã năng hạ bất năng giải, đường thần dật, thất nhi phục đắc hựu tái thứ thất khứ, đắc thị đa ma đích thống bất dục sinh a?”
Đường thần sách điên cuồng địa tiếu trứ, “Bất quá, khán tại nhĩ thuyết đích na ma đa đích phân thượng, ngã tái cáo tố nhĩ nhất kiện sự, phó thu thu hòa na cá nữ nhân, nhĩ tối hảo tra tra, tha môn hữu ngận đa sự tình man trứ nhĩ.”
Thừa đức đế tiếu liễu.
“Na phó thu thu năng cú nhượng bách thú quỵ bái, hựu tự ấu thông minh quá nhân, thập ma đô hội, kim thiên, tha hoàn năng bằng không biến vật, nhĩ bất giác đắc giá thái bất chính thường liễu mạ?”
Thừa đức đế diện bất cải sắc, “Na thị lão thất đích sự tình, ngã bất tưởng sáp thủ.”
“Khả thị tha hữu na dạng đích bổn sự, một chuẩn dã năng nhượng nhĩ hòa tử ngưng đa hoạt kỉ niên ni?”
Thừa đức đế khán trứ tha đích kiểm, đường thần sách lãnh tiếu, “Nhượng ngã kiến kiến tử ngưng ba, giá nhất thế đích sầu oán nhân tha nhi khởi, lâm tử tiền ngã dã tưởng cân tha thuyết kỉ cú thoại.”
Đương thừa đức đế cấp lục tử ngưng thuyết khởi thử sự đích thời hầu, lục tử ngưng nhất khẩu đáp ứng hạ lai, “Hảo a, kiến tựu kiến, ngã đảo yếu khán khán tha tưởng thuyết thập ma.”
Thừa đức đế khán liễu nhãn phó thu thu, tưởng đáo đường thần sách thuyết đích na ta thoại, “Thu thu, chẩm ma bất kiến trâu gia na cá tức phụ nhi?”
“San hô mạ?” Phó thu thu tâm lí nhất kinh, tựu tri đạo đường thần sách phát hiện liễu thập ma, giá cá lão gia hỏa, lâm tử dã bất tiêu đình, “Phụ hoàng, nâm trảo tha hữu thập ma sự nhi mạ?”
Thừa đức đế thâm hấp nhất khẩu khí, “Thu thu a, phụ hoàng tại nhĩ tâm lí thị sát nhân bất trát nhãn đích bạo quân mạ?”
Phó thu thu đích tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn, trực tiếp quỵ liễu hạ lai.