Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Mệnh vận đích quỹ tích chi thủ hộ giả> đệ 132 chương tiền lộ, phương hướng ( hạ ) -260
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

260 ca giả, tại lộ thượng

- vị tri hành tinh -

Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật

Hắc dạ thời phân

Nhị nhân mạn mạn tẩu trứ, duyên đồ tầm trảo mộc đầu, hoàn hảo mẫn thạc đái liễu nhất cá đả hỏa cơ, nhị nhân giá tài lộng liễu nhất cá tiểu hỏa bả. Mẫn thạc nã trứ hỏa bả, tú hương cân tại thân hậu, “Hoàn hảo, hữu nhĩ giá đả hỏa cơ, nhĩ bất hấp yên cánh nhiên tùy thân đái trứ giá cá.”

“Ngã thị bất hấp yên, ngã xướng ca ni. Đãn thị, hoàn đắc cấp biệt nhân điểm yên ma, nhi thả đả hỏa cơ dã thị chúc vu nam tính trọng yếu đích trang sức phẩm.”

“Bất thị thuyết, hấp yên đối tảng tử một thập ma ảnh hưởng ma. Ngận đa ca thủ đô hấp yên.”

“Chẩm ma khả năng một ảnh hưởng, hấp yên hữu hại kiện khang, giá thoại tại yên hạp thượng đô ấn xoát trứ ni. Biệt nhân khuyến quá ngã, ngã ba khả thị nghiêm cách cấm chỉ đích. Hấp yên ngận dung dịch dẫn khởi mạn tính yết viêm đẳng yết hầu tật bệnh, âm lượng, âm sắc, âm chất tương đô thụ đáo ảnh hưởng. Nhĩ khán, tựu thị hữu đích nhân tảng tử tổng bất lợi tác, vưu kỳ thị xuân thu quý tiết, xuân phân, thu phân thời tiết, bệnh chứng đô hội canh nghiêm trọng đích. Nhất đán đắc liễu yết hầu loại đích tật bệnh, chẩm ma bất hội ảnh hưởng đáo ngã môn đích tảng tử ni? Nga, đối liễu, xướng ca thời đích hoán khí, dã hội ảnh hưởng đáo đích.”

“Nga, khả thị, hiện tại hấp yên thị nhất cá ngận phổ biến hiện tượng, liên ngận đa khán khởi lai ngận phiêu lượng đích niên khinh nữ hài nhi dã hấp yên nha, ngã môn nguyên lai đích tẩm thất, tựu hữu nhất cá ngận phiêu lượng đích nữ sinh hấp yên đích.”

“Na dạng đương nhiên bất hảo a. Nhi thả, nhân vi yên tiêu du hữu giác cường đích hấp phụ tác dụng, dã tựu thị thuyết đương nhĩ trừu yên đích thời hầu, na ta yên tiêu du a tựu hội thông quá hô hấp tác dụng dữ thanh đái tiếp xúc, đạo trí thanh đái thượng hấp phụ nhất tằng yên tiêu du. Thời gian trường liễu, hội đạo trí thanh đái biểu diện tổ chức phát sinh nhất định cải biến thậm chí bệnh biến, tiến nhi ảnh hưởng đáo phát thanh. Đồng thời, hấp yên hội dẫn khởi phế hoạt lượng giảm thiếu, đồng thời, hội xúc tiến hô hấp đạo cảm nhiễm hòa bệnh biến. Trường thời gian hạ lai, tựu hội nhân vi tần phồn đích khái thấu hòa thượng hô hấp đạo cảm nhiễm, ảnh hưởng đáo thanh đái.

“Đãn thị, khinh vi đích trừu yên, kỉ hồ bất hội đối thanh đái tạo thành ảnh hưởng. Trừ phi nhĩ thị thế giới cấp đích ca xướng gia. Hữu cú thoại thị khẳng định đích: Trừu đa liễu, định hội nhượng nhĩ thất khứ canh bảo quý đích đông tây.”

“Thị a, giá bất tượng thị y sinh đích nguy ngôn tủng thính, đãn thị yên thảo dữ yên thảo đích khu biệt dã ngận đại, yếu trừu nhất ta hảo đích yên thảo, đối thân thể đích thương hại hội tiểu nhất ta. Hấp yên nguy hại ngận đại, bất quang chỉ hữu hầu lung đích vấn đề, hoàn hữu hảo đa tiềm tại đích nguy hiểm, kiến nghị nhĩ môn tẩm thất đích nữ sinh hoàn thị tiên giới yên a, mục tiền niên linh bỉ giác tiểu, hấp yên thời gian ứng đương bất trường, giới khởi lai ứng đương tương đối dung dịch ta.”

“Ân, hữu cơ hội, ngã hội cáo tố tha đích. Nhĩ bỉ ngã đô chuyên nghiệp liễu. Nhĩ đích giá sáo thoại, ứng cai thị ngã thuyết tài đối nha.”

“Nhĩ dã bất tri đạo, ngã nhu yếu ứng phó đa thiếu khuyến ngã hấp yên đích nhân, hội thuyết giá điểm thoại nhi, dã thị sinh tồn pháp tắc.”

“Ngã môn thập ma thời hầu năng cú bãi thoát tòng chúng tâm lý, duẫn hứa đại gia các trừ kỷ kiến, các tẩu các lộ a?”

Thuyết trứ nhị nhân tựu tiến nhập liễu sâm lâm canh thâm xử.

Giá vị tri đích sâm lâm, tái độ khôi phục liễu ninh tĩnh, giá lí chỉ hữu lưỡng cá hắc sắc đích bối ảnh, nhất cao nhất ải đích trở ngữ tiền hành, hoàn hữu na khinh khinh đích ngâm xướng:

“Tripping out

Spinning around

I'm underground

I fell down

yeah, I fell down

I'm freaking out

So, where am I now?

Upside down

And I can't stop it now

It can't stop me now

......”

Ly ca thanh lí khách tâm cô.

Nhất khúc ca, nhất khúc thanh u, nhất khúc sầu.

Du dương đích ca thanh hồi đãng tại không khoáng đích lâm trung, thô tráng đích thụ càn tự hồ đô thị khuynh thính giả, tại giá cá bất tri thị thâm dạ hoàn thị bạch thiên đích mạch sinh đích lâm hải lí, nhật dạ ca thanh nam hạ, thùy gia công tử đoạn tràng? Na tiền hành đích bối ảnh, hựu thị đa ma đích vô trợ khước kiên định ni?

Nhu nhược đích nhân vị tất một hữu cốt khí.

Dã bất quản giá tương tư thụ hạ thiên ngoại lai khách, thị phủ thị cựu thời tương thức liễu. Đô thuyết “Lục thụ thôn biên hợp, thanh sơn quách ngoại tà”, thử thời đích tú hương hòa mẫn thạc, tiền bất kiến thôn hậu bất kiến điếm, tựu toán thị thử xử bạch nhật lí phong cảnh cựu tằng am, như kim tại giá tất hắc đích sâm lâm lí, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, tưởng khán nhất nhãn na kinh khởi đích sơn điểu, dã đô bất đắc. Thùy hoàn năng biện biệt xuất phương hướng?

Tú hương vấn mẫn thạc vi hà yếu tiến lai, dã yết khai liễu tự kỷ tâm trung đích mê đoàn, tha, chẩm bất hội hữu thử nghi vấn.

Bình thủy tương phùng, dã một hữu tất yếu cứu tự kỷ đích, đương nhiên, giá ta dã thị mẫn thạc tự kỷ vấn quá tự kỷ đích.

“Bình thủy tương phùng, tiện dĩ thị cầm tâm tiên hứa”, na thị đương đại đích đồng thoại, dã thị vạn lí thiêu nhất đích ái tình kỳ tích. Nhất bàn tình huống hạ, bất ứng cai tượng đường dần thuyết đích “Đông quân loại ngã giai hành khách, bình thủy tương phùng hựu nhất tuần” mạ?

Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ.

Nhân tại lữ đồ, canh thân bất do kỷ.

Mẫn thạc thuyết, tự kỷ tuyệt bất thị thập ma cao phong lượng tiết đích xá kỷ cứu nhân, ngận đa nhân đô tri đạo, nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt. Tha dã bất thị hoàn nhân bất thị thánh nhân, tha dã do dự liễu, đãn thị bất hi vọng tự kỷ na ma túng. Hoặc hứa thị bổn năng, hoặc hứa thị ngẫu nhiên, nhất thiết tái khứ tế tế truy tác dĩ nhiên thất khứ ý nghĩa.

Mẫn thạc như thử thản thành, tú hương dã tự hồ dĩ kinh xá khí liễu na ta quan sát giả đích tiểu tâm tư, diện đối nhất cá đối tự kỷ như thử khai thành bố công đích nhân, tự kỷ hữu sở ẩn man khán khởi lai tổng thị bất đối.

Khả thị, hữu ta sự, đối vu mẫn thạc lai thuyết khả năng thị vân đạm phong khinh, nhất tiếu nhi quá đích tiểu sự, tức sử tú hương đối tha khuynh tố, đối tha tri tâm tương giao, bỉ thử vô phi tảo vãn hình đồng mạch lộ; đãn thị đối vu tú hương lai thuyết, “Na ta tiểu sự” khước thị sinh tử tồn vong đích đại sự nhi, “Tu tri kim cổ sự, kỳ bình thắng phụ, phiên phúc như tư”, nhất cá bất tiểu tâm, khả năng tái dã kiến bất đáo tưởng kiến đích nhân liễu, tự kỷ giá nhất sinh đích cảnh ngộ, đáo để như hà tài năng minh bạch cá cứu cánh ni?

Tú hương giác đắc tự kỷ sở thất khứ đích, tất tu thông quá “Tha” tài năng trảo hồi lai.

Cầu tác vu ngoại, cầu tác vu nội, thục thị thục phi?!

Tựu giá dạng, tú hương nhẫn trụ liễu “Cáo bạch”, y nhiên một hữu trích hạ khẩu tráo, bất quá giá đa thiếu dã nhượng mẫn thạc hữu ta nghi hoặc, đãn thị tha tịnh một hữu thái giới ý. Sở vị ẩn tư, thị tha sở thâm tri đích đông tây, tha bỉ nhậm hà nhân đô tri đạo, nhất cá nhân đa ma hi vọng năng cú bảo hộ hảo tự kỷ đích ẩn tư, tại tự kỷ tưởng yết khai đích thời hầu tái khứ yết khai a.

Giá lí vô phong.

Tú hương biên tẩu tiện huy động trứ vân đóa môn tống cấp tha đích bổng tử.