348 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Thời gian”
- mẫn thạc đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Biến liễu.
Thị đích, biến liễu.
Ngận khoái.
Đương giá nhất khắc lai lâm, mẫn thạc tri đạo nhất thiết đô biến liễu. Tha dã bất tri đạo vi thập ma tự kỷ hội tri đạo, khả tựu thị tri đạo, hoặc hứa giá tựu thị sở vị đích “Trực giác” ba?
Tha lai đích khoái, khứ đích canh khoái. Tha, đáo để hựu thị thập ma? Tha thị chủ tể trứ giá cá thế giới đích mỗ chủng trí tuệ. Hoặc hữu sinh mệnh, hoặc vô sinh mệnh.
Sở dĩ, biến liễu. Nhân vi, giá nhất khắc chi tiền, giá nhất khắc chi hậu, nhất thiết đô dĩ bất đồng. Khả dĩ thuyết, thị —— hoàn toàn bất đồng liễu.
Nhãn tiền đích thế giới, hòa cương tài đích thế giới, bất thị nhất cá thế giới. Mẫn thạc tri đạo, giá nhất thiết tịnh bất thị nhân vi hỗn loạn quy vu ninh tĩnh, nhượng nhân vô sở thích tòng. Dã bất thị nhân vi nhất thiết nan dĩ phân biện, hựu cực dịch hỗn hào thị thính.
Nhi thị, mẫn thạc tựu thị tri đạo.
Sậu biến. Hoàn thị xuất hiện liễu.
Tại nhất thuấn gian. Toàn đô thị nhất thuấn gian đích sự nhi.
Dung bất đắc tế tế tư tác.
Khả thị, tảo cai tri đạo ba.
Giá nhất thiết, đô bất giản đan.
Tòng lai đáo giá lí, đáo tẩu đáo hiện tại, nhất thiết đích tế ngộ, đô hoang mậu chí cực.
Khả thị, nhượng nhân vô pháp phủ nhận.
Bất thị thác giác.
“Ngã tại na nhi?” Mẫn thạc tưởng đáo.
Hoàn tại xa lí.
Một thác, xác thật tại xa lí ni.
Chu vi đích nhất thiết khán khởi lai tuy nhiên hoàn toàn nhất dạng, đãn thị khẳng định hữu thập ma bất đồng liễu.
“Tha tại thụy giác.” Mẫn thạc tưởng đáo, “Giá cá thời hầu, đột nhiên thụy thập ma giác ni?”
Tú hương tựu tại tự kỷ nhãn tiền, mẫn thạc khán đích thanh thanh sở sở, tha đích hô hấp ngận quân quân, tha đích thân thể ngận phóng tùng, tha đích trạng thái tựu thị “Thụy miên trung”.
Tha môn đích cự ly cận tại chỉ xích.
Xúc thủ khả cập.
Mẫn thạc tưởng thân xuất thủ. Mẫn thạc tưởng yếu thân xuất thủ xúc bính tha, khước tượng cách trứ ngận viễn ngận viễn nhất dạng, cương tài trầm điện điện đích tú hương, như kim tựu tượng thị nhất cá phiêu hốt đích ảnh tử nhất dạng, thị hư huyễn đích, bất chân thật đích.
Tha cản khẩn súc hồi thủ.
“Bất hành”, mẫn thạc tưởng đáo, thái kỳ quái liễu.
“Đảo kế thời ni?” Mẫn thạc ni nam đạo, “Cương tài na cá nữ sinh nhất trực bá báo đích ngận khởi kính nhi.”
Hiện tại, đảo kế thời dã đình chỉ liễu, giá thị chẩm ma hồi sự?
“Thông quan liễu? Hoàn thị một hữu.”
Mẫn thạc khai thủy hồi tưởng, đương kỳ quái đích trát đao tòng xa song nội xuất khứ chi hậu, nhất thiết tự hồ đô phát sinh liễu biến hóa, hoặc hứa giá liệt hỏa đích cảnh tượng tài phù hợp luyện ngục thành giá cá kỳ quái đích danh tự ba.
Liệt hỏa đích hình tượng dữ cương tài dã hữu bất đồng, thất khứ liễu hung ác đích tinh tủy liễu.
Đối liễu, na thị nhân vi, tha môn bất động liễu!
Mẫn thạc tái khán nhất khán tứ chu, tha tri đạo tự kỷ chính tại kinh lịch “Tĩnh chỉ”.
Nhất thiết đô bất tái động liễu.
Giá tựu thị biến hóa ba.
Tha môn nhưng nhiên tại xa lượng lí diện, đãn thị xa dã bất động liễu, thập ma đô dã bất động liễu.
Nhất thiết đích cảnh tượng hoàn đô tồn tại, một hữu tiêu thất, hỏa diễm hoàn tại song ngoại, tú hương dã tại, khống chế khí dã hoàn tại, đô tại.
Đãn thị hiện tại phát sinh liễu thập ma ni?
“Giá cá thời gian nhĩ thụy thập ma giác a?” Mẫn thạc đại thanh thuyết đạo.
Tú hương hoàn toàn một hữu phản ứng.
Mẫn thạc đích thoại, thạch trầm đại hải liễu.
“Bất đối, thái tĩnh liễu.” Mẫn thạc giác đắc giá hoàn cảnh tối đại đích vấn đề tựu thị “Thái tĩnh.”
Chu vi bất đối kính nhi. Mẫn thạc giác đắc hữu thập ma đông tây tưởng yếu tiếp cận tự kỷ đích đại não.
Mẫn thạc cản khoái trảo đáo chủ khống chế khí, tha chi tiền hoàn tại tâm lí cực vi thảm thắc, tha ký đắc, giá khống chế khí chi tiền bất tri đạo khứ na nhi liễu, tha hoàn vấn tú hương ni, tú hương tự hồ thị thuyết bất tri đạo.
“Bất thị minh minh tựu tại giá lí mạ?”
“Giá gia hỏa, thái bất phụ trách nhậm liễu.”
“Tự kỷ dã một hữu sử dụng khống chế khí, dã một khán kiến ngã đích khống chế khí.”
Khống chế khí hoàn thị nguyên lai đích na cá dạng tử. Na gia hỏa phát trứ kỳ quái đích hồng quang huyền tại na lí, mẫn thạc cách trứ lão viễn, tựu khán đáo thời gian hiển kỳ đích thị: 04: 22: 15, nhi 15 miểu nhất trực bảo trì trứ bất động, mẫn thạc bình khí tại tâm lí sổ liễu 3 cá sổ tự, liêu tưởng quá liễu soa bất đa 3 miểu, tái tranh khai nhãn tình, khán đáo hiển kỳ khí thượng nhất động bất động, thời gian nhưng nhiên thị 04: 22: 15.
Giá cá thời gian mẫn thạc chi tiền khán đáo quá, tha ấn tượng ngận thanh sở.
Mẫn thạc hựu khán liễu khán tứ chu, yếu thuyết giá ốc tử lí diện hữu thập ma đa liễu, na tựu chỉ hữu nhất cá đáp án: Nhất đoàn đạm tử sắc đích vụ khí.
Bất tri đạo thị yên, thị khí, hoàn thị vân, tạm thả thuyết tha môn thị vụ khí hoặc giả yên vụ ba.
Giá đoàn đạm tử sắc đích vụ khí tại tú hương đích thượng phương huyền trứ, thời nhi đại, thời nhi tiểu.
Vụ khí đại đích thời hầu do như nhất cá nhân đích ảnh tử na ma đại, khán dạng tử hoàn ngận tiêm tế, tự hồ giá yên vụ bính thấu đích nữ tử thể thái thị kiều nhược hòa yểu điệu đích.
Vụ khí tiểu đích thời hầu do như nhất cá khả nhạc bình na cá đại, dã huyễn hóa thành tiểu nhân ngẫu đích hình tượng, tự hồ thị nhất cá linh động đích tiểu hoa tiên tử nhất dạng.
Duy nhất khả tích chi xử, tựu thị một hữu kiểm.
Như quả hữu liễu kiểm, khủng phạ dã yếu bả mẫn thạc hách liễu nhất khiêu.
Vụ khí hốt thượng hốt hạ, hốt tả hốt hữu đích, mẫn thạc đích tâm lí hữu ta bất tường chi cảm.
Tha thân thủ hoa liễu kỉ hạ tử, phát hiện tự kỷ căn bổn cú bất đáo.
Vi hà, giá đáo để thị vi hà......
Bất quá tha đích động tác tự hồ nhân kỳ liễu vụ khí đích chú ý lực, vụ khí tòng tú hương đích thượng phương, sảo vi chuyển thân, khán hướng mẫn thạc đích phương hướng liễu. Vụ khí một hữu kiểm, tự nhiên dã một hữu nhãn tình, chí vu vụ khí thị chẩm ma “Khán kiến” mẫn thạc đích, mẫn thạc dã hữu khẩu thuyết bất thanh, chỉ thị toàn bằng trực giác.
Hiện tại dã thị vạn phân hảo tiếu, dĩ tiền tự kỷ tổng thuyết, “Trực giác như hà bất kháo phổ, yếu y kháo lý trí hòa tri thức.” Hiện tại đảo hảo liễu, tự kỷ cánh nhiên tòng đầu đáo vĩ đô tại lợi dụng trực giác.
“Vi thập ma tự kỷ đích phân tích biện biệt năng lực cánh biến soa liễu ni?” Mẫn thạc đạo, “Ngã đích trí thương bị kiếp trì liễu?”
Nhất chủng vô lực cảm hòa thâm thâm đích khủng cụ cảm, chiêm liễu thượng phong, mẫn thạc đích nhãn bì ngận trầm, ngận trầm, tha tưởng bế thượng nhãn tình, tha đích thượng nhãn bì việt lai việt đê, việt lai việt đê, tựu yếu hòa hạ nhãn bì bính đáo liễu......