446 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Bảo bối hương hương”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Cáp cáp cáp —— nhật xuất tung sơn —— thái đậu liễu.” Tú hương tiếu đích bất tri sở dĩ, phi ngữ nhất cá kính đích tại lạp trứ tha, thuyết đạo, “Biệt tiếu liễu, tiếu đích na ma kỳ quái ni.”
Tú hương chỉ thị diêu đầu, dã bất thuyết thoại.
“Bất năng a, nhất cá tiềm ý thức tựu bả nhĩ bức thành giá dạng liễu? Bất khoa học a. Bất khoa học.” Phi ngữ nhất cá nhân tiểu thanh thuyết trứ.
Tú hương hoàn tại na lí tiếu, nhi thả tiếu đích ngận khoa trương.
“A? Chẩm ma liễu? Bị tự kỷ tiếu ế trụ liễu?” Phi ngữ cản khoái phách phách tú hương đích hậu bối, nhân vi tha đột nhiên bất tiếu liễu.
“Ngã tri đạo liễu. Ninh tĩnh trí viễn, tài thị bất chính thường đích nha.” Tú hương nỗ lực bình phục tự kỷ đích tình tự, bất quá hoàn thị khán đắc xuất lai, hữu ta tiểu kích động.
“A? Xá? Nhĩ tại phê phán ngã mạ?” Phi ngữ nhất kiểm vô cô, tha tưởng cân thượng đối phương đích tình cảm khóa việt tiến độ, khước thật nan tố đáo, bất giác tự tang.
“Nhĩ hựu cân bất thượng liễu, ngã thị tưởng thuyết, giá đoản tạm đích ninh tĩnh thị chẩm ma hồi sự nhi ni?” Tú hương lạp trứ phi ngữ đích thủ tí, tòng tiếu tồn đích trạng thái đột nhiên trạm liễu khởi lai.
“Ninh tĩnh?” Phi ngữ diêu liễu diêu đầu, tự hồ một hữu thính đổng, “Thập ma ninh tĩnh?”
“Ngã đích ý tư thị thuyết, giá đoản tạm đích hưu chiến.” Tú hương nại tâm đạo.
“Hưu chiến?” Phi ngữ nhất thời chân đích một hữu phản ứng quá lai.
“Hưu chiến! Hưu chiến —— tuyệt đối bất thị hảo quả tử.” Tú hương biên thuyết hoàn biên bãi động thủ tí, biểu đạt tự kỷ đích cảm tình, phi ngữ khước hữu ta phối hợp bất thượng, tha tâm hạ tiêu cấp.
“Hòa thùy?” Phi ngữ hoàn thị bất minh bạch.
“Hòa tha nha, đại gia hỏa nha.” Tú hương dụng thủ chỉ trứ viễn phương.
“Nga —— nhĩ thuyết đích thị giá cá ý tư a.” Phi ngữ chung vu minh bạch tú hương đích ý tư liễu, giá gia hỏa tư duy dã thái khiêu dược liễu.
“Bổn lai ngã tổng giác đắc giá nhất thứ, hòa cự nhân tú hương khẳng định hữu nhất tràng ác chiến, đãn thị khước bị thập ma đam ngộ liễu, tổng thị giá chủng cảm giác, dục thuyết hoàn hưu, dục cự hoàn nghênh, ai u, ngã thuyết bất thái minh bạch, tổng chi, tựu thị giá chủng cảm giác lạp.” Tú hướng hốt nhiên tưởng minh bạch liễu sự tình tự đích, phách trứ thủ thuyết đạo, chi hậu nhất hạ tử tố đáo liễu y tử thượng, phảng phật đại triệt đại ngộ liễu tự đích, dã bất tái sỏa tiếu.
“Nga, giá cá ma, thủ quyết vu thùy, ngã chân đích bất tri đạo, nhĩ, hoàn thị tha, diệc hoặc thị hoàn hữu đệ tam cá nhân.” Phi ngữ lạp trứ tú hương, tại tuyết địa thượng trạm khởi lai, nhị nhân đối trứ đăng quang, tựu na ma trạm trứ,
“Ân, dã hứa nhĩ cai hoạt động hoạt động lạp.” Phi ngữ hoảng liễu hoảng tú hương đích thủ tí, tú hương một hữu tránh thoát.
“Chân đích bất tri đạo? Chân đích bất tri đạo.” Tú hương thuyết đạo, “Sở dĩ thuyết, bạo phong vũ hòa ninh tĩnh, nhĩ hoàn một minh bạch mạ? Thụ dục tĩnh nhi phong bất chỉ. Hoàn một minh bạch?”
Phi ngữ diêu trứ đầu, nhất cú đô một thính đổng, “Nhân gia bất tưởng tri đạo lạp, chỉ tưởng nhất sinh nhất thế nhất song nhân, vĩnh viễn hòa nhĩ tại nhất khởi.”
“Biệt xả. Nhĩ khán tha nha, tuy nhiên thể hình cự đại, ai? Ngã chẩm ma giác đắc tha hữu điểm sấu liễu?”
“Thị, tha bỉ nhĩ đô hoàn sấu, cáp cáp.” Phi ngữ nhất khán tú hương bất cao hưng liễu, tựu bất thuyết liễu.
“Ngã một khán thác ba, chân đích giả đích? Nhĩ khán, na cá ảnh tử? Khán kiến liễu mạ?” Tú hương thuyết đạo, “Na lí bỉ ngã sấu? Minh minh thị bỉ ngã hoàn bàn a a, thảo yếm.”
“Thị thị thị, nhĩ tài thị thiểm điện, tha ma, thị điềm đồng, điềm đồng hoàn bất hành mạ?”
“Đại gia hỏa, hiện tại khả dĩ hành tẩu liễu mạ?” Tú hương nghi hoặc đạo.
Cương tài khai khoát, cự nhân tú hương đích thân thể cánh nhiên khán khởi lai chân đích miêu điều ngận đa, nhi thả khán khởi lai dã tịnh bất thị ngận viễn, đãn thị tha nhất cá nhân xác thật thị tại na lí bất tri đạo tố ta thập ma sự tình, nhi tự kỷ hòa phi ngữ tại thử xử, cánh nhiên hào bất dẫn khởi tha đích chú ý, dã thị kỳ sự.
“Nhĩ xác định thị tha? Na khán khởi lai bất tượng thị đồng nhất cá nhân a?” Phi ngữ đạo.
“Trừ thử chi ngoại, một hữu đệ tam cá nhân liễu.” Tú hương tưởng liễu tưởng, thuyết đạo.
“Đệ tam cá nhân?!” Phi ngữ đại kinh thất sắc, “Chẩm ma hoàn hội hữu biệt nhân ni, đả nhiễu ngã môn giá bảo quý đích đoản tạm thời quang, tựu giá ma nhất điểm điểm năng cú tại nhất khởi đích thời quang, năng bất năng bất yếu bác đoạt a.”
Tú hương khán liễu khán tha, một hữu thuyết thập ma.
Tha hoàn tại tư tác cự nhân đích biến hóa, tha trực giác thị giá cá nhân tựu thị na cá đại gia hỏa, đãn thị dã nhận vi giá đa thiếu hữu ta thị giác thượng đích thác giác, dã thốn độ trứ, như kim giá lí bỉ bất hội thị hựu lai nhất cá đệ tam giả ba.
“Ngã khả bất hỉ hoan ngã môn chi gian hữu biệt nhân sáp túc a, ngã bất hỉ hoan bị đả nhiễu, ma ma đát, ân —— bảo bối hương hương.” Phi ngữ thuyết trứ đô khởi chủy, yếu thân thân đích dạng tử.
Tú hương cản khẩn vãng hậu thối.
“Bảo bối hương hương thính khởi lai hảo tượng tại hống cương tẩy hoàn táo đích tiểu hài tử.” Tú hương hựu tiếu liễu, “Hoàn thị thính bất đổng thoại giai đoạn đích tiểu hài tử, mạt hoàn hộ phu nhũ, thuyết đạo, ‘ a, bảo bối hương hương đích, hảo văn. ’”
“Bảo bối hương hương ——” phi ngữ biến hoán động tác, trương khai song tí.
“Biệt khiếu liễu.” Tú hương tại hung tiền bỉ xuất nhất cá X đích động tác.
“Bảo bối?” Phi ngữ hựu hoán liễu động tác, đầu chẩm song thủ.
“Bế chủy.” Tú hương thủ hướng tiền hoạt động, hảo tượng yếu đả tẩu tha.
“Hương hương.” Phi ngữ hựu biến xuất liễu nhất cá yêu nhiêu đích động tác, wave.
“Bế chủy lạp.” Tú hương xoa yêu.
“Ân? Bảo hương? Khiếu bảo hương hảo bất hảo?”
“Hoàn bảo thoa ni? Nhĩ hữu hoàn một hoàn.”
“Hương hương bảo bối.”
“Nhĩ ác bất ác tâm.”
“Cáp cáp, thị hữu điểm. Bất quá ngã mãn túc liễu.” Phi ngữ đạo.