463 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Diệu võ dương uy”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Đối, hoàn xuyên việt ni? Nhĩ tín bất?” Tú hương đạo, “Ai, thanh âm một liễu?”
“Cáp cáp cáp, ngã tài thị tối xán lạn đích.” Thanh âm hựu xuất hiện liễu.
“Ngạch, hựu xuất hiện liễu. Như quả ngã thuyết ngã tín ẩn thân thuật đích thoại, nhĩ hội bất hội giác đắc ngã ngận kỳ quái?” Tú hương thu liễm liễu tiếu dung, oai trứ đầu, khán trứ thủ trung đích đăng, na đăng quang nhất như kí vãng.
“Bất kỳ quái, nhĩ tín thập ma, bất tín thập ma, nhĩ tự kỷ —— bất thị biệt nhân, thị nhĩ tự kỷ, hữu tuyển trạch đích quyền lực, như quả yếu tương tín thập ma, yếu tuyển trạch chính xác đích khứ tương tín.” Phi ngữ đạo, “Khán hảo nhĩ a.”
Phi ngữ khán trứ tú hương, tú hương cảm đáo liễu nhất cổ lực lượng.
Tú hương điểm liễu điểm đầu.
“Tạ tạ nhĩ, nhất trực dĩ lai đối thiên thiên, hoàn hữu ngã đích chi trì.” Tú hương đạo, “Ngã bất tri đạo tha hữu một hữu tạ quá nhĩ, đãn thị, ngã tưởng hảo hảo tạ tạ nhĩ, tựu toán thế tha, dã thế ngã tự kỷ.”
“Biệt giá dạng khách khí ma.” Phi ngữ đạo, “Đương nhiên liễu, ngã thính đáo nhĩ giá ma thuyết, tâm lí hoàn thị siêu khai tâm đích.”
Tú hương tiếu liễu.
Tú hương ngẫu nhĩ dã hội hoài nghi giá nhất thiết, giá nhất thiết đích nhất thiết, thị bất thị chân thật. Tuy nhiên giá cá thế giới bổn lai tựu thị quang quái lục ly đích, nan dĩ phán đoạn ngận đa sự tình đáo để thị chân thị giả, đãn thị hiện tại phát sinh đích sự tình canh vi quỷ dị, dã vô pháp phán đoạn giá lí thị bất thị thập ma “Tiềm ý thức” thế giới, đáo để giá lí đích phá giải chi pháp thị bất thị thủy, giá ta tú hương đô bất tri đạo.
Tha chi tiền dĩ kinh luy liễu, khốn liễu, chi xanh bất trụ liễu, giá tài thụy khứ.
Đãn thị giá bất thị tối, tối chính thường đích sự tình ma.
Tú hương tưởng liễu tưởng giá ta sự tình, giác đắc bằng tá tự kỷ thị nan dĩ phán đoạn đích, hoàn bất như tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, giá dạng dã một thập ma bất hảo đích, giá bất, phi ngữ sở cấp tú hương đích lực lượng thị thật thật tại tại tồn tại đích.
“Hữu nhĩ tại, nhi bất thị ngã cô quân phấn chiến, ngã giác đắc, hảo đa liễu. Chân đích hảo đa liễu.”
“Một thập ma, biệt tưởng đắc na ma tao cao a.” Phi ngữ đạo, “Nhĩ đương nhiên bất khả năng thị cô quân phấn chiến, tuyệt đối bất hội đích.”
“Thị đích, bất hội.” Tú hương đạo, “Hữu nhĩ môn ni.”
“Hữu ngã môn ni.” Phi ngữ thuyết hoàn hậu, tài tưởng đáo, chẩm ma thị phục sổ nhân xưng ni?
“Cáp cáp cáp, ngã hựu hồi lai liễu.” Na cá thanh âm thuyết đạo.
“Hồi lai tựu hội lai bái, na ma diệu võ dương uy càn ma?” Tú hương đạo, “Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, sở dĩ dữ kỳ đóa tị nhất thời, hoàn bất như dũng cảm diện đối.”
Tú hương thâm hô hấp, thuyết đạo.
“Ai? Nhĩ chẩm ma giá ma dũng cảm lạp? Bất tượng nhĩ a.” Phi ngữ đại đại kinh nhạ.
“Giá đô thập ma thời hầu liễu. Nhĩ hoàn tại khai ngoạn tiếu.”
“Chân đích, nhĩ chân đích ngận dũng cảm. Ngã chi trì nhĩ.” Phi ngữ đạo, “Khán ngã đích.”
“Nhĩ giá cá loser, nhĩ hồi lai hữu thập ma dụng a?” Phi ngữ đạo.
“Cáp cáp cáp, nhĩ giá tiểu mã nghĩ chẩm ma biến thanh liễu ni?”
“Thị a, ngã biến thanh liễu ni.” Phi ngữ giáp trứ tảng tử đạo.
“A a a.” Tú hương tiếu liễu.
“Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ môn đích quỹ tích thị bất hội đắc sính đích. Nhĩ môn biểu diện khán khởi lai thị hảo nhân, đãn thị nội tâm đô hữu trứ bất khả cáo nhân đích mục đích, nhĩ môn tưởng tòng ngã thân thượng hoạch đắc thập ma dạng xuất? Nhĩ môn đáo để tưởng mưu cầu ngã thập ma? Nhĩ môn đáo để yếu tố thập ma? Cáp cáp cáp, bất yếu dĩ vi, ngã bất tri đạo. Ngã đô tri đạo, ngã hựu hồi lai liễu, dĩ tiền nhĩ môn toán kế ngã, hiện tại, ngã đắc đáo liễu tưởng yếu đích nhất thiết, thị ngã báo phục nhĩ môn đích thời hầu liễu. Cáp cáp cáp.”
“Ngã môn một hữu toán kế nhĩ a.” Phi ngữ đạo, “Nhĩ thính a, tha thuyết đích đô thị hòa ngã môn một quan hệ đích sự tình.”
“Đối a.” Tú hương tiểu thanh phụ hòa đạo, tha chính tại tư tác chẩm ma tài năng khán đáo đối phương tại na lí, hiện tại tư hạ đô thị nguy hiểm.
“Cáp cáp cáp, tiểu mã nghĩ, ngã khán kiến nhĩ liễu, nhĩ bất yếu dĩ vi ngã khán bất đáo, ngã hiện tại, thị dã khả linh hoạt đa liễu.” Cự nhân tú hương đích thanh âm đả đoạn liễu tú hương đích tư tự.
“Tiểu mã nghĩ?” Tú hương chinh chinh đích khán trứ phi ngữ, “Tha khán kiến ngã lạp? Tha tại na ni?”
Tha soa nhất điểm tương thủ trung đề trứ đích đăng nhưng đáo địa thượng, hoàn hảo phi ngữ cập thời phát hiện tịnh bổ cứu liễu, phi ngữ tòng tú hương thủ lí đề quá đăng lai, tú hương sảo sảo kháo tại phi ngữ đích thân hậu, nhị nhân tứ hạ vọng trứ, khước một hữu phát hiện cự nhân đích thân ảnh.
“Cáp cáp cáp, ngã vô xử bất tại.”
“Nhĩ, nhĩ xuất lai.” Tú hương hảm đạo, “Đóa tại ám xử, toán thập ma anh hùng hảo hán a.”
Phi ngữ tiếu liễu tiếu, “Hanh, một khán xuất lai, nhĩ thị cá ti bỉ tiểu nhân.”
“Ti bỉ tiểu nhân? Hanh! Nhĩ giá cá sấm nhập giả! Ngã bất thị tiểu nhân, nhĩ môn tài thị, nhĩ môn tài thị địa địa đạo đạo đích ti bỉ tiểu nhân, nhĩ môn bất tôn hành ngã đích mệnh lệnh, nhĩ môn bất nhận đồng ngã, ngã yếu sát liễu nhĩ môn.”
“A?” Tú hương trát liễu trát nhãn, “Tha thuyết đích, thị lưỡng hồi sự nhi ba. Thị bất thị tha nhận thác nhân liễu ba?”
“Ngã dã cảo bất thanh sở, ngã đô thính bất thái đổng, tha thuyết đích thoại, tiền ngôn hòa hậu ngữ, la tập dã bất thái thông thuận, ngã căn bổn tiếp bất thượng.” Phi ngữ ngoan mệnh đích diêu liễu diêu đầu.
“Hại phạ liễu ba, nhĩ môn vô xử độn hình.”
“Ngã hiện tại tiêu diệt nhĩ môn, giản trực dịch như phản chưởng.”
“Dĩ kinh một hữu nhậm hà nhân năng cú trở chỉ ngã liễu.” Na cá thanh âm giá thứ một hữu tiếu, hữu khả năng thị tiếu luy liễu.