Đệ nhất bách tứ thập chương hành công
Lí diện đích uyên ương trục tiệm tẫn hưng, dã mạn mạn địa khai thủy tiến nhập liễu hành công giai đoạn.
Tinh nguyệt tông đích song tu công pháp thị phi thường chính quy đích, đan tòng công pháp phương diện, hòa “Ma môn” thị hoàn toàn bất đáp giới, thuyết thị huyền môn chính tông đô một vấn đề. Tha môn thị chân chính nghiên cứu nhân thể, nghiên cứu tự thân, nghiên cứu âm dương, thiên niên lai tổng kết xuất liễu vô sổ kinh nghiệm, thị chân chính giao thái hòa hợp đích cộng tu chi đạo, giảng cứu đích thị cô âm bất sinh, độc dương bất trường, nhi bất thị đan phương diện đích thải bổ tà thuật.
Án chiếu nhân thể thượng đích hữu lợi quan điểm, nam nữ song phương đô yếu tu đáo đả khai liễu vấn đạo chi môn, dã tựu thị nhập đạo cảnh giới chi hậu tài năng khai thủy tiến hành âm dương giao thái đích cộng tu. Quá tảo đích phôi liễu nguyên âm nguyên dương, tuy nhiên năng cú nhất thời song tu đắc lợi, đối trường viễn thị bất lợi đích.
Đãn nhập đạo giá cá khảm nhi thái nan liễu, tổng bất khả năng biến thành nhất cá cấm dục tông môn, sở dĩ tinh nguyệt tông công pháp hữu phân loại, nhất bàn đệ tử đích công pháp khả dĩ tùy ý song tu, nhi hạch tâm công pháp chủ yếu thị vi nhiễu nguyên âm nguyên dương tiến hành, bất đáo đại thành bất khả phá thân, nhất đán quá tảo phá liễu, tối nghiêm trọng đích hậu quả khả năng đạo trí tu hành băng hội, công lực tẫn phế.
Đương sơ tiết thanh thu nghiêm cấm nhạc tiểu thiền hòa tiết mục canh tiến nhất bộ, chủ yếu tựu thị nguyên vu giá nhất điểm, kỳ thứ tài luân đáo niên kỷ vấn đề.
Kỳ thật chỉ yếu thị tồn hữu thượng tiến chi tâm đích nội ngoại đệ tử, tức sử tông môn cổ lệ song tu, tha môn dã đô bất hội tùy tùy tiện tiện đích bả tự kỷ đích thân tử phôi liễu, tất cánh hoàn bích chi thân tương lai hoàn hữu cơ hội khứ học hạch tâm công pháp, phá liễu thân khả tựu hoàn toàn một cơ hội liễu. Như trác thanh thanh hòa mộng lam giá ta tiện thị như thử, tại đại bộ phân nhân đô khai thủy phóng túng tự ngã đích thời hầu, tha môn đô thị khác thủ kỷ thân đích, chỉ nhân vi hoàn tồn hữu thượng tiến chi tâm.
Vưu kỳ trác thanh thanh tại thiếu nữ thời kỳ tựu kinh lịch đích thị nam nữ tịnh tồn đích phóng túng khí phân, năng tại na chủng phân vi lí biệt quá lai, đáo liễu hậu lai hoàn kinh doanh thanh lâu, giá dạng đích nhân sinh kinh lịch năng biệt đáo như kim nhị thập bát cửu đô thị xử tử, toán đắc thượng thị thượng tiến chi tâm ngận kiên định đích liễu.
Mộng lam bất như trác thanh thanh kiên định, tha đích tập võ tư chất xác thật bất chẩm dạng, nguyên tiên hoàn tồn hữu nhất tuyến huyễn tưởng, khả tự tòng nhận chuẩn liễu tiết mục chi hậu, dã tựu bất khứ khảo lự na cá liễu, phàn thăng tại tiết mục tâm trung đích địa vị biến thành liễu tha đích đệ nhất tuyển trạch.
Đường đường cầm tiên tử, khoái tẩu đáo nhân sinh tối huy hoàng đích cảnh địa liễu, hoàn hữu thập ma tất yếu truy cầu thập ma hư vô phiêu miểu đích nhập đạo?
Tiết mục trì sính chi gian, bất tri bất giác tựu khai thủy án chiếu tâm pháp hành công, mộng lam tự hữu sở cảm, tiện đồng thời hành công hồi ứng. Tiết mục nội thị liễu nhất trận, cảm giác giá ngoạn ý thuyết đích hựu huyền hồ hựu sắc tình đích, kỳ thật dã ngận dung dịch lý giải. Nam tử khí chúc dương, nữ tử khí chúc âm, giao hợp chi trung các tự dẫn độ đối phương chi khí tại thể nội tuần hoàn, tựu năng hình thành do như thái cực đồ nhất dạng đích âm dương cộng sinh cục diện, nhĩ trung hữu ngã, ngã trung hữu nhĩ.
Tại huyền môn đích quan niệm trung, giá thị tối hợp lý tối “Khoa học” đích nhất chủng hình thái, sinh sinh bất tức.
Sở dĩ xác thật bất thị thuấn gian đề thăng đích thủ đoạn, thị trường kỳ hòa hợp đích cộng đồng thành trường.
Bất quá đối vu xử tử lai thuyết, thể nội âm khí bỉ biệt nhân vượng thịnh thả tinh thuần, tiên thiên thai thể trung tối tinh hoa tối thuần tịnh đích “Bổn nguyên” hoàn tại, giá âm khí đích độ nhượng tự nhiên dã tựu đặc biệt đích hữu ích, thải bổ tà đồ tối hỉ hoan thải đích dã tựu thị sở vị đích xử tử nguyên âm, đồng dạng tại chính tông song tu thuật lí, dã thị đặc biệt cường điều giá nguyên âm đích trọng yếu.
Tiết mục ngận minh hiển địa cảm đáo nhất cổ thuần túy thả bàng bạc đích âm khí độ tiến thể nội, hữu ti ti lương ý, ngận thư phục, nhiên hậu lương ý tại công pháp vận chuyển chi trung hóa vi tư dưỡng, điền bổ tiến tự kỷ thể nội tằng kinh hốt lược liễu đích bổn chất khuyết tổn chi xử.
Hữu điểm tượng thị na ta nha cao quảng cáo tự đích, thuần tịnh đích năng lượng tu phục liễu nha xỉ thượng khán bất kiến đích tiểu động động……
Ân, kỳ thật canh tượng tiểu học đích mỗ chủng sổ học đề: Nhất cá trì tử nhất biên phóng thủy, nhất biên chú thủy, vấn hà thời năng mãn? Tằng kinh tiết mục giác đắc giá đề mục giản trực vô liêu thấu liễu, trực đáo tha tại ngoạn thủ cơ…… Nga bất, trực đáo tha học hội liễu song tu.
Nhãn hạ đích trạng huống, bất tựu thị tự kỷ nhất biên tại vãng mộng lam thân thượng nhượng độ dương khí, nhất biên tòng tha thân thượng dẫn độ âm khí? Vấn hà thời năng mãn, na tựu biệt vấn liễu, chỉ yếu bất tưởng đình, na chân thị khả dĩ tu đáo thiên hoang địa lão đích a!
Khí hải trung tự đan phi đan đích khí đoàn, việt lai việt ngưng cố, việt lai việt tượng nhất đoàn dịch thái đích kim đan liễu.
Giá thị phân tâm đích cảm thụ, thật tế thượng bất thị toàn tâm tại đầu nhập công pháp vận hành đích, thân thể đồng dạng cảm đáo thứ kích vô bỉ. Tiết mục phát hiện song tu công pháp tối cường đại đích hảo xử tại vu, tố na sự đích thứ kích tính canh minh hiển, khoái cảm canh cường liệt, thiên thiên trì cửu lực hoàn canh cường liễu!
Chỉ yếu nhĩ bất đình công, hảo tượng thị yếu tố đa cửu đô năng trì tục hạ khứ…… Giá hoàn toàn thị tác tệ!
Nữ phương tựu ngận cật khuy, nhân vi giá ma cường liệt đích thứ kích, tha môn thị hội thụ bất liễu đích…… Chỉ thính mộng lam việt lai việt băng hội đích thân ngâm thanh tựu tri đạo liễu, tái hạ khứ tha phạ thị yếu hôn quá khứ liễu.
Hoàn toàn điên phúc liễu “Chỉ hữu luy phôi đích ngưu, một hữu canh phôi đích địa” giá chủng nam nữ thường thức ma!
“Công…… Công tử……” Mộng lam đích thanh âm đô hữu ta tê ách, hư nhược địa thừa thụ trứ trùng kích, cầu nhiêu đạo: “Công tử, mộng lam bất hành liễu…… Chân đích…… Bất hành liễu……”
Chinh phục cảm dũng biến toàn thân, tiết mục vô hạn mãn túc, tiếu đạo: “Tái kiên trì phiến khắc, ngã tái dẫn độ nhất ta dương khí bổ nhĩ khuy hư.”
“Ân……” Mộng lam mị nhãn như ti, nam nam đạo: “Công tử, mộng lam hảo cao hưng.”
Tiết mục tiếu tiếu, chuẩn bị tiến hành công pháp đích tối hậu nhất bộ, nhiên hậu thu công.
Chính tại tha chuẩn bị nhượng độ dương khí chi thời, lưỡng nhân hốt nhiên tề tề “Di” liễu nhất thanh.
Bổn lai nhất biên phóng thủy nhất biên chú thủy, thị mộng lam đích nguyên âm chú thủy canh khoái, tha phóng thủy canh mạn đích. Khả giá nhất khắc tha hốt nhiên giác đắc chưởng tâm nhất nhiệt, bàng bạc vô bỉ đích thiên địa linh khí tại thân thượng nhiễu liễu cá chu thiên, hóa vi nguyên dương dũng tiến liễu mộng lam thể nội.
Mộng lam như tao lôi kích nhất dạng hồn thân cự chấn liễu nhất hạ, dã bất tri đạo thị cảm thụ đáo liễu đa ma cường liệt đích thứ kích, lưỡng nhãn phiếm bạch địa trừu súc trứ, tiết mục sinh phạ tha xuất vấn đề, nhận chân cảm thụ liễu nhất hạ, khước phát hiện khả dĩ ngận thanh sở địa cảm thụ đáo tha đích khuy hư tấn tốc di bổ, bất đãn một hữu nhậm hà tổn háo, phản đảo âm dương truất tráng thành trường, trát nhãn chi gian tựu tráng đại liễu vô sổ bội, kế nhi tụ tại nhất khởi toàn chuyển trứ, oanh địa tiến nhập liễu mộng lam mi tâm nê hoàn cung.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!