Tại sở hữu nhân đô giác đắc mộ kiếm li trầm hãm vu tình, bất năng tái chuyên chú vu kiếm đích thời hầu, mộ kiếm li khước tổng giác đắc tự kỷ hòa tiết mục nhất khởi đích thời hầu khán kiến liễu tằng kinh hốt lược đích thái đa đông tây, bao quát nhãn quang thị giác, dã bao quát nhân gian triền miên.
Tằng kinh nhận vi kiếm đạo ứng cai bài xích giá ta, chuyên tâm trí chí. Như kim khước giác đắc giá ta đô thị kiếm, hà cố vong khước?
Tòng cực đoan tẩu hướng liễu quảng bác, khán kiến liễu canh liêu khoát đích thiên địa.
Tha trảo đáo liễu tự kỷ đích đạo, hòa tự kỷ sư phó tương phản.
Vị tất thuyết tha giá dạng đích đạo tựu canh cường đại, hữu thời hầu xác thật cực đoan hóa tài năng canh cường, thủ kỳ quảng bác khước khả năng thất chi lăng lệ, ngận nan thuyết tha hòa lận vô nhai thùy đối. Đãn giá tựu thị lập đạo, mỗi cá nhân đô khả dĩ hữu tự kỷ đích đạo, chỉ yếu trảo đáo liễu tự kỷ đích lộ, tựu khả dĩ kiên định bất di đích tẩu hướng chung điểm.
Thù đồ đồng quy, bất ngoại như thị.
Lận vô nhai tịnh một hữu bị đồ đệ thuyết phục, dã bất hội khứ hòa đồ đệ tranh biện. Vấn kiếm vấn kiếm, vấn nhi tri chi, mỗi cá nhân đô khả dĩ đắc đáo tự kỷ đích đáp án, lận vô nhai bất hội khứ tố vô vị đích “Củ chính”, tha chỉ hội cổ lệ hạ khứ: “Ngận hảo. Hi vọng hữu nhất thiên năng chứng minh, nhĩ bỉ ngã cường.”
Giá tiện thị tông sư hung hoài, tại mỗ chủng trình độ thượng, lận vô nhai hòa tiết thanh thu hữu ngận tương cận đích địa phương.
Mộ kiếm li thổ lộ tâm tư, tâm tình dã lược vi thuận sướng liễu ta, đê thanh vấn: “Sư phụ đích thương……”
“Ngã nhu bế quan, tá đỉnh địch đãng, bất tri niên nguyệt.” Lận vô nhai đạo: “Thuyết lai thử phiên cảnh giới điệt lạc, vị tất toàn thị phôi sự.”
Mộ kiếm li trầm ngâm đạo: “Thị phá nhi hậu lập?”
“Bất toàn thị. Tại vân đoan cửu hĩ, cánh tự hồ dĩ kinh vong ký tự kỷ sinh nhi vi nhân đích mô dạng.” Lận vô nhai ách nhiên thất tiếu: “Trọng tẩu hồi đầu lộ, năng cú trầm hạ tâm lai trọng tân trạm tại phàm nhân đích giác độ khán thế gian, hoặc hứa khán đắc canh thanh tích, vu đạo hữu ích. Nhi ngã hòa thanh thu thử phiên đô khán kiến liễu hợp đạo chi môn, nhất đán phục nguyên, thuyết bất định giới thời vô nhu tái thứ sát phạt, tiện năng song song cử bộ nhi nhập.”
Mộ kiếm li nhãn trung thiểm quá cuồng hỉ, giá ý tư thị bất thị tương lai hữu nhất thiên song phương năng cú ác thủ ngôn hòa? Na tha hòa tiết mục chi gian khởi bất thị khả dĩ một hữu khảm nhi liễu?
Lận vô nhai thán đạo: “Ngã hữu đỉnh khả tá, hoàn thị ngận hữu phục nguyên đích tín tâm. Bất tri thanh thu thị hà xử cảnh……”
“……” Mộ kiếm li trừu trừu chủy giác, kiểm sắc hốt nhiên phiếm khởi liễu hồng vựng, tiễu tiễu thùy hạ liễu não đại.
Đỉnh mạ? Thiên đạo khí tức ma…… Tha kỉ hồ thuấn gian tựu năng tưởng đáo tiết thanh thu thị thập ma xử cảnh……
Hốt nhiên giác đắc sư phụ đĩnh khả liên đích, trảm tình trảm tình, na hoàn thị hữu tình tài nhu yếu trảm a, sở dĩ tha nhất diện yếu sát tiết thanh thu, nhất diện khước hựu đam ưu tha đích xử cảnh…… Khả tha như hà năng tưởng đáo, án lý ứng cai tại bế quan tu dưỡng tranh thủ tảo nhật phục nguyên đích nữ thần, hiện tại cao đạt cửu thành cửu đích khả năng thị tại nam nhân thân hạ uyển chuyển thừa hoan?
…………
Mộ kiếm li sai đối liễu, giá kỉ thiên tiết mục đích hải thượng sinh nhai thật tại thị mĩ loạn đáo liễu nhất định cảnh giới. Tiết thanh thu tòng sở vị hữu đích si triền, gia thượng ý đồ dụng song tu đích thiên đạo khí tức trợ tha tảo nhật khôi phục đích tưởng pháp, tha môn kỉ hồ thị một nhật một dạ địa tại triền miên.
Mang mang đại hải dã một hữu biệt nhân khán kiến, hải thượng hàng hành bổn lai dã vô liêu thấu đỉnh, tựu canh thị phóng phi liễu tự ngã. Khởi sơ tố hoàn sự hoàn hội xuyên thượng y phục chính nhi bát kinh địa giao đàm, đáo liễu hậu lai đô lại đắc xuyên liễu, phản chính một đa cửu hựu yếu thoát, xuyên liễu dã bạch xuyên.
Phóng phi tự ngã đích tiết thanh thu dã đệ nhất thứ chủ động địa hòa biệt nhân nhất khởi.
Thuyền thượng hoàn hữu trác thanh thanh, tha khởi sơ dã bất hảo ý tư đả nhiễu tông chủ hòa công tử đích hảo sự, tự kỷ đóa tại thương lí tu hành, ngoại diện một nhật một dạ đích ân ân a a nhượng tha tu hành dã tĩnh bất hạ tâm, thật tại như tọa châm chiên.
Hảo bất dung dịch mỗ thiên thính kiến ngoại diện hảo tượng trường thời gian một thanh âm liễu, trác thanh thanh chung vu nhẫn bất trụ xuất khứ…… Tha phát thệ xuất khứ chỉ thị vi liễu hòa lưỡng vị liêu liêu thiên……
Khả nhập mục đích cảnh tượng nhượng tha bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Tiết mục đại mã kim đao địa kháo tại thuyền huyền biên, tả thủ nã trứ bổn tử, hữu thủ nã trứ ngạnh bút, hảo tượng tại tả đông tây. Tiết thanh thu tựu công nhiên phục tại tha diện tiền, chính tại xuyết châm tuyến……
Lưỡng cá nhân đô thị bạch hoa hoa đích, minh minh tri đạo trác thanh thanh xuất lai liễu, dã đô vô động vu trung, khán đắc trác thanh thanh nhất kiểm mộc nhiên.
Ỷ tại thương biên khán liễu nhất trận, trác thanh thanh hoàn thị nhẫn bất trụ vấn: “Công tử tại tả thập ma tân tác?”
“Na hữu tả tân tác đích tâm tình.” Tiết mục đầu dã bất hồi địa đạo: “Ngã tại nghiên cứu thế lực phân bố, hòa khả năng dẫn phát đích biến cục, dĩ cập châm đối tính đích ứng đối phương án.”
Trác thanh thanh lai liễu hưng trí, tẩu liễu quá khứ: “Công tử chẩm ma tưởng?”
“Hiện tại hữu kỉ xử loạn tượng. Thủ tiên thị tâm ý tông na biên, thế lực phân tạp, hoàn tại củ cát. Kỳ trung hữu bộ phân thế lực thuyết bất định hữu khả năng phóng khí na khối nhục, chuyển nhi cật ngã môn đích. Ngã môn linh châu hảo đại nhất phiến cơ nghiệp, khả một thập ma sơn môn bảo hộ, chỉ bất định tựu hữu nhân tưởng trích đào tử.” Tiết mục biên hoa biên thuyết: “Thủ đương kỳ trùng đích tựu thị tần vô dạ…… Tha hữu khả năng tưởng yếu tiếp quản ngã môn đích ngu nhạc nghiệp để tử. Nhiên hậu thị lâm đông sinh, ngã môn đích yên chi phường sản nghiệp hữu ngận đa thị tha môn túng hoành đạo khả dĩ tiếp thủ đích, lệ như chuyên tập hòa chu biên tiêu thụ.”
Trác thanh thanh đảo hấp nhất khẩu lương khí: “Na…… Ảnh dực ni?”
“Tạm thời bất khả dự trắc, vô ngân đạo chung cứu thị dĩ ám sát vi chủ đích tông môn, tại tư duy giác độ thượng dữ chúng bất đồng.” Tiết mục hữu ta đầu đông địa dụng bút điểm trứ thái dương huyệt: “Giá thị cá biến sổ, tựu phạ hạt lai. Quang kháo di dạ đích uy nhiếp lực, trấn bất trụ giá ma đa ngưu quỷ xà thần liễu.”
Trác thanh thanh tri đạo tiết thanh thu giá biểu hiện thập ma tình huống liễu, nhân vi giá cá chân thị tha nháo xuất lai đích loạn than tử, cảo đắc tiết mục đầu đông vô bỉ, tha giá thị hữu ta tự trách, hữu chủng tiểu cô nương tố thác sự chính tại thảo hảo bồi tội đích ý tư ni.
Chân tưởng bất đáo tông chủ tại công tử diện tiền dã hữu giá dạng đích nhược thế tâm thái.
Tiết mục thán tức đạo: “Hoàn hữu cá biến sổ tại triều đình, trương bách linh na biên, nhật thường ngã môn bất phóng tại tâm thượng, khả nhất đán hữu liễu biến cục, tha tựu khả năng thành vi áp khoa lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!