Tiết mục tại hậu đài bị muội tử môn vi thành liễu nhất đoàn.
Hợp hoan tông đích muội tử nguyên bổn đa thiếu cân tha hữu điểm cách ngại, tha môn chúc vu tần vô dạ thân tín nhân, đái trứ tần vô dạ đích kỳ đãi lai tố giá hạng công tác, nội tâm đa thiếu thị hữu ta do nghi đích. Tha môn khả thị hợp hoan nội môn đệ tử, tông môn địa vị bất tục, tịnh bất tưởng tố vũ nữ, hà huống trường kỳ đích phong bế huấn luyện dã nhượng tha môn hữu ta oán niệm.
Khả giá nhất khắc thập ma do nghi thập ma oán niệm toàn bộ tiêu thất bất kiến, thặng hạ đích chỉ hữu vô bỉ kích động kháng phấn đích tình tự.
Chỉ yếu bất sỏa, đô tri đạo tự kỷ giá cá vũ đoàn thành đại danh liễu. Hiện tại nhược thị tẩu tại linh châu nhai đầu, khủng phạ hội nhạ lai vô sổ nhân vi thượng, bất thị dĩ tiền đích “Tiễu yêu nữ”, nhi thị thân thiết hòa truy trục. Bất cận thị linh châu, nhi thả ngận khoái tựu hội khoách tán đáo chu biên các địa, chỉ yếu kế tục tại kinh sư đả khai cục diện, ngận khoái tựu thị thiên hạ phong khởi.
Tựu tượng mộng lam nhất dạng. Tha thị vân đoan tiên tử, nhi tha môn hội thị nhân gian bách hoa.
Khả năng tại nhân môn nhãn lí mộng lam đích cách điều canh cao? Canh đại biểu chân chính đích âm nhạc nghệ thuật? Khả na hựu như hà, thực nhân gian yên hỏa đích tài thị đại đa sổ a!
Yêu nữ môn khả một hữu thập ma căng trì, bổn lai đối câu đáp tiết mục tựu hữu điểm hưng thú, giá hội nhi canh thị đoàn đoàn vi thượng, nhất cá kính địa vãng tiết mục thân thượng thặng, tẫn tình địa khuynh tả thử thời tâm trung kháng phấn đích tình tự.
Nhiên hậu sở hữu nhân đô thặng bất quá la thiên tuyết, giá nha đầu liên võ kỹ đô động dụng liễu, ác ngoan ngoan địa tễ tại tối tiền diện, dụng lực lâu trụ tiết mục đích bột tử, tại tha kiểm thượng ấn thượng liễu hảo kỉ cá thần ấn.
Muội tử môn nhất trận hống tiếu.
Tiết mục ác ngoan ngoan địa phản lâu trụ tha đích yêu: “Nhĩ giá thị cố ý yếu nhượng ngã kiến bất đắc nhân mạ?”
La thiên tuyết hào bất giới ý địa đô trứ tiểu chủy: “Na công tử bang ngã sát điệu a.”
Tiết mục nhất khẩu tựu khẳng liễu hạ khứ: “Ngã lai cật điệu.”
“Cật ba……” La thiên tuyết nam nam địa nghênh hợp trứ, tâm trung tại tưởng, chỉnh cá nhân đô cấp nhĩ cật.
Tiết mục giá thị hữu ý khai du, nhi la thiên tuyết tái dã bất thị “Câu đáp công tử”, tái dã bất thị “Yếu song tu ma”, thậm chí thử khắc đô một hữu thập ma nam nữ dục vọng đích tình tự, chỉ thị ngận thuần túy đích tưởng yếu tuyên tiết, vô pháp ngôn thuyết đích kháng phấn hòa kích động.
Tiết thanh thu hòa tần vô dạ đô trạm tại môn khẩu, động tác phi thường đồng bộ địa song thủ sao trứ, thần sắc đô hữu kỉ phân bất du, đãn thử tình thử cảnh tha môn dã năng lý giải, một khứ tố phôi nhân đả nhiễu.
Lưỡng nhân đô tri đạo giá tràng thịnh hội đối vu lưỡng tông đích ý nghĩa.
Tinh nguyệt tông chứng minh liễu tha môn khả dĩ trì tục tẩu giá điều lộ, bất thị phục chế vô sổ mộng lam, nhi thị hữu bất đồng đích phân chi khả dĩ hối lưu thành hải.
Hợp hoan tông chứng minh liễu tần vô dạ đích tuyển trạch một hữu thác. Tức sử chủ nghiệp hoàn tại thanh lâu thượng, tức sử thử khắc chỉ hữu giá ma nhất cá đoàn, tổng quy thị đả phá liễu thiên niên phát triển bình cảnh, khán kiến liễu nhất điều toàn tân đích đại đạo.
Tiết thanh thu hốt nhiên khai khẩu, đê thanh đối tần vô dạ đạo: “Tiết mục tuy nhiên tố hạ liễu ca vũ phân ly đích dẫn tử, đãn bổn tọa kiến nghị chí thiếu kỉ niên chi nội, thiên tuyết hòa dạ vũ hoàn thị khổn bảng tại nhất khởi, phủ tắc đối các tự đô bất lợi.”
Tần vô dạ vi vi nhất tiếu: “Tiết mục đích dẫn tử chỉ thị tố cấp ngã tông khán đích, an nhất ta nhân đích tâm, thật tế thượng hữu thức giả tự nhiên tri đạo, chí thiếu sổ niên nội tha môn bất năng khinh dịch phân ly. Nhĩ dã phóng tâm, ngã hội nghiêm lệnh dạ vũ đoàn đội dĩ thiên tuyết vi chủ, bất hội cảo nội hồng đích.”
Tiết thanh thu điểm điểm đầu, đại gia đô thị hữu thức giả, hữu ta sự bổn lai dã bất nhu yếu thuyết giá ma thấu.
Na biên tiết mục khai du dã khai đắc thống tịnh khoái nhạc trứ, bất chỉ thị tha tại cật la thiên tuyết đích thần thải, đồng thời thân chu hoàn hữu vô sổ yêu nữ tứ vô kỵ đạn địa tại tha kiểm thượng bột tử thượng lưu hạ ấn ký, tối hậu chung vu thụ bất liễu liễu, lang bái địa bài chúng nhi xuất, tố liễu cá đan thủ trở chỉ đích biểu tình bao: “Biệt quá lai a!”
Muội tử môn khán trứ tha đích mãn kiểm thần ấn, tiếu thành liễu nhất đoàn.
Tần vô dạ tại thân hậu đạm đạm đạo: “Hảo liễu, nhĩ môn cân ngã hồi tranh tông môn, biệt tổng thị vi trứ nhân gia tiết tổng quản, nhân gia hoàn hữu yếu sự. Dĩ hậu yếu câu đáp, hữu nhĩ môn đích cơ hội. Bất quá ngã bất kiến nghị…… Ngã phạ nhĩ môn bị thụy phục.”
Hữu muội tử bất phục khí: “Chẩm ma khả năng?”
Tần vô dạ chuyển thân xuất môn: “Ngã đô soa điểm tài liễu, tựu bằng nhĩ môn a? Tẩu ba tẩu ba.”
Muội tử môn tiếu hi hi địa ngư quán nhi xuất, kinh quá tiết mục thân biên hoàn hữu nhân thấu quá khứ “Ba tháp” nhất khẩu, nháo trứ ngoạn tự đích.
Tiết mục dã hữu ta vô nại, yêu nữ tựu thị yêu nữ, sở dĩ thuyết tại giá dạng đích tông môn lí hỗn, chân thị ngận nhu yếu tự chế lực a……
Tiết thanh thu hoãn bộ đạc liễu quá lai, biệt trứ tiếu đả lượng liễu bất thành nhân hình đích tiết mục nhất nhãn, tùy thủ suý liễu cá ti cân cấp tha: “Tự cá sát sát.”
Đốn liễu đốn, hựu suý liễu nhất cá cấp la thiên tuyết: “Thần hồng đô tán liễu, mạt đắc huyết bồn đại khẩu tự đích, sửu đắc yếu tử, dã hữu kiểm câu câu đáp đáp, tự cá khứ chiếu chiếu kính tử.”
La thiên tuyết kiểm đản bá địa phát thiêu khởi lai, nhất lưu yên bào liễu.
Ốc trung tổng toán an tĩnh hạ lai, chỉ thặng mộng lam hoàn trạm tại nhất biên. Kỳ thật tiết mục tâm trung căn bổn một hữu muội tử môn đích kích động cảm, tha đối giá dạng vạn chúng hoan hô đích tràng diện kiến quá thái đa thái đa, đa đáo dĩ kinh ma mộc. Thử khắc khí phân thanh tịnh, tha tâm lí chuyển đích canh đa hoàn thị chính sự, nhất biên sát kiểm, nhất biên tựu chuyển hướng liễu mộng lam: “Như quả nhượng nhĩ nhận tổ quy tông, nhĩ hội bất hội bất cao hưng?”
Giá chủng thái độ nhượng tiết thanh thu thật tại ngận thị kinh thán, tha thậm chí bất tri đạo tiết mục giá dạng đích lãnh tĩnh thị chẩm ma dưỡng xuất lai đích, tha khả một hữu tự kỷ hòa tần vô dạ đích tâm linh tu hành a……
Mộng lam thử khắc đảo dã ngận thị bình tĩnh, tha thị nhân vi nhất trực tựu tại khảo lự gia tộc sự tình, chu tao đích kích động kháng phấn đích phân vi một hữu nhượng tha đầu nhập tiến khứ.
“Như quả công tử mệnh mộng lam nhận tổ quy tông, mộng lam tự đương thính mệnh.”
“Ách, dĩ nhĩ tự kỷ đích ý kiến vi chủ.” Tiết mục đạo: “Trương bách linh hữu liễu đầu kháo chi ý, tiện thị một hữu nhĩ giá tằng quan hệ, ngã môn dã năng đàm đắc long đích. Hữu nhĩ giá tằng quan hệ, chỉ thị hội nhượng tha môn gia tộc canh an ta tâm, hữu cá nữu đái, tịnh bất toán tất yếu điều kiện. Bất quá ngã cá nhân giác đắc, huyết nùng vu thủy, kí nhiên hữu thân nhân, hoàn thị nhận nhận đích hảo, tự hồ nhĩ thân sinh phụ mẫu hoàn tại……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!