Tại tri đạo thử sự đích nhân tâm lí, chú kiếm cốc xuất sự đích kỉ suất thị thập thành thập, duy nhất đích huyền niệm thị trịnh hạo nhiên hữu một hữu cơ hội bào lộ xuất lai, đào đắc nhất mệnh.
Địa phương thái viễn, chuẩn bị bất túc, thùy đô tiên trường mạc cập. Nguyên bổn tiết mục hoàn giác đắc trịnh dã chi ngận hữu tiên kiến chi minh, an trí trịnh nghệ thần tại linh châu, na tiện thị tại ngoại nhi an, vô luận chú kiếm cốc chẩm ma biến hóa đô năng lưu trịnh gia nhất cá chủng tử tại ngoại, tha hoàn đả toán chẩm ma bang trợ trịnh nghệ thần nhất ba phản thôi, bả tha phù thượng chú kiếm cốc chủ chi vị ni.
Khả hiện tại tài tri đạo trịnh dã chi đích tưởng pháp bất thị vi liễu giá cá, nhi thị vi liễu tị miễn huynh đệ tương tranh.
Dĩ trịnh nghệ thần như kim đích phục tạp tâm thái, tha thậm chí bất tri đạo tự kỷ thị hi vọng huynh trường khứ tử, hoàn thị hi vọng tha năng bào xuất lai, hảo hảo hoạt hạ lai.
Bất quản chẩm ma, giá chủng mâu thuẫn tâm lý tiết mục năng lý giải. Phàm sự tựu phạ đối bỉ, chỉ yếu bỉ nhất bỉ cơ vô ưu, giá trịnh gia giản trực tựu toán thị huynh hữu đệ cung, hòa hài vô song liễu.
Kiến quán liễu các chủng phản bạn vô tình, trịnh nghệ thần trực ngôn tự kỷ phụ diện tưởng pháp thả tự phạt đích biểu hiện phản đảo toán đắc thượng nhất cổ thanh lưu, nhượng tiết mục hòa hạ hầu địch tâm trung đô hữu ta noãn. Tiết mục phách liễu phách tha đích kiên bàng, an úy đạo: “Bất dụng tưởng na ma đa, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, ngã khán nhĩ huynh trường dã bất thị cá đoản mệnh chi tương, ngã tinh nguyệt tông hữu nhân tại ngoại chuẩn bị cứu viện, bất định hoàn chân năng đào xuất lai đích. Đáo thời hầu ngã thỉnh nhĩ môn huynh đệ hát tửu, nhất ba bình thôi bả bạn đồ môn tể đắc càn càn tịnh tịnh, vi trịnh công gia phục cừu.”
Hạ hầu địch dã đạo: “Chú kiếm cốc chủ chi vị hữu thập ma hảo đích, nhĩ đáo thời hầu lai tố giao thông tổng trường, trẫm tuyệt vô hí ngôn.”
Trịnh nghệ thần tiếu tiếu: “Bệ hạ hữu tâm liễu.”
Khán đắc xuất lai trịnh nghệ thần thử thời hưng trí bất cao, lưỡng nhân dã một tái đả nhiễu, cáo từ ly khứ.
Tẩu đáo ngoại diện, hạ hầu địch tài thán khí đạo: “Dã bất tri đạo giá hoàng đế đích vị tử hữu thập ma hảo tranh đích, tự tòng tọa liễu thượng khứ, chỉ giác đắc phô cái địa đích áp lực nghênh diện tập lai, áp đắc nhân suyễn bất quá khí. Hảo tượng hạ mỗi cá nhân đô tại khán trứ ngã, ngã mỗi cá chỉ lệnh đô quan hệ trứ vạn thiên nhiêu phúc họa, nhất bộ đô bất cảm hành soa đạp thác. Tha môn hoàn tiễn đạp nhất thiết lương tri lai tranh giá cá vị trí, đáo để đồ đích thập ma?”
Tiết mục ách nhiên thất tiếu: “Nhĩ chỉ khán kiến trách nhậm, tha môn khán kiến đích thị quyền lực.”
“Đại chu hoàng đế, một kỉ phân quyền lực, bị các đại tông môn hạn chế thái đa, hoàng mệnh đối nhĩ môn nhất điểm hiệu quả đô một anh tượng lãnh trúc vân thiên hoang tha môn, nhất ngôn bất hợp, tạo phản đích tạo phản, độc lập đích độc lập, triều đình uy nghiêm tại vân thiên hoang nhãn trung hoàn bất như mộ kiếm li nhất cú khuyến. Giá bị yêm cát liêu quyền lực toán thập ma quyền lực, trị đắc ma?”
“Yêm cát liêu quyền lực dã thị quyền lực, chú kiếm cốc na chủng liên tịch chế, cốc chủ quyền lực canh hoàn bất thị chiếu dạng nhất quần nhân hồng liễu nhãn đích yếu tranh đoạt, chiếu dạng dẫn phát liễu huynh đệ chi gian đích vấn đề. Hảo tại trịnh gia huynh đệ nhân phẩm hoàn tà
Hạ hầu địch hữu ta xuất thần địa khán trứ viễn phương đích tế, đê thanh đạo: “Nan đạo giá chủng sự tình chỉ năng vĩnh viễn tuần hoàn, vĩnh vô hưu chỉ?”
Tiết mục bất đáp, chuyển di thoại đề đạo: “Nhĩ đạo tà sát thị thập ma? Na tòng lai đô chỉ thị nhân tâm đích chiết 『 xạ 』 dữ cụ hiện nhi dĩ. Việt thị võ đạo chi thế, tha đích bằng thể tựu việt cường đại, cường như trấn thế đỉnh, dã chỉ năng trấn, nhi bất năng tiêu.”
Hạ hầu địch 『 mê 』 mang đạo: “Nhĩ ngã cai chẩm ma tố?”
“Tuy nhiên nhân tâm chi ác vĩnh vô chỉ hiết, đãn chí thiếu hoàn thị khả dĩ giáo hóa dẫn đạo đích, dã thị khả dĩ đạm hóa đích. Nhược thị thế gian hưng thịnh, nhân nhân an cư, na lệ khí tái đa dã hữu cá hạn độ. Nhược thị đô tượng nghi châu na dạng nhất phiến phế khư, na khởi bất tựu thị tà sát ôn sàng? Thân vi hoàng đế, chí thiếu cai tố đáo giá cá phương diện ba nhĩ phụ hoàng hòa cơ vô ưu, nhất trực đô tại phản phương hướng hành tẩu, bổn mạt đảo trí, tự nhiên đạo trí liễu như kim 『 loạn 』 tượng phân trình.”
Tiết mục đích giá ta thị điển hình đích chuyển di thoại đề, kỳ thật dữ hạ hầu địch sơ thủy vấn tha đích vấn đề dĩ kinh bất thị nhất hồi sự liễu, giá thị nhân vi tha dã hồi đáp bất liễu na chủng vấn đề, tranh quyền đoạt lợi đích sự tình cổ vãng kim lai thùy năng giải? Tha kiến thức tái đa dã một kiến quá na ma hòa hài đích thời đại.
Đãn tiết mục đích giác độ khước canh đại ta, giá cá đáp án đối hạ hầu địch lai dã ngận trọng yếu, cường hành thượng vị chi hậu đạo trí đích bì bại dữ 『 mê 』 mang tại nhất tịch thoại trung bị tảo thanh liễu bất thiếu. Tha thâm thâm hấp liễu khẩu khí, nhãn thần việt phát kiên định, đê thanh đạo: “Ngã trẫm hội tố hảo đích.”
Thử thời đích chú kiếm cốc, xác thật cương cương khai thủy động 『 loạn 』.
Chú kiếm cốc đích đại công tượng liên tịch chế dã thị hữu lịch sử uyên nguyên đích, nhất phê chí đồng đạo hợp đích chú tạo giả tổ thành liễu nhất cá tập thể, hựu thị bả trì quân hỏa giao dịch, mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhiêu tuyến, dã hữu mỗi cá nhiêu công nghệ đặc trường. Giá tiện ngận nan do nhất gia liễu toán, đa niên diễn biến hạ lai hữu ta loại tự hiện đại đổng sự hội, chỉ bất quá đổng sự cục đích tổ thành bất thị án cổ phân nhi thị án gia tộc truyện thừa, kỳ trung mỗi đại chú kiếm thủy chuẩn tối cường đích na nhất cá tựu thị cốc chủ, loại tự đổng sự trường kiêm chấp hành tổng tài, tha vô pháp nhất ngôn cửu đỉnh, dã thụ đổng sự cục đích ý kiến xế trửu.
Tiện như trịnh gia yếu hòa tiết mục tố giao dịch, tiên thị trịnh hạo nhiên đại biểu tha môn trịnh gia tự kỷ giao dịch, đáo liễu môn phái tằng diện giao dịch thời dã thị nhu yếu phục tập thể, cộng đồng thông quá quyết nghị đích. Giá chủng cốc chủ đích quyền bính thậm chí hoàn bất như đương sơ cương cương thượng vị thời chủ ấu thần nghi đích mộ kiếm li, lịch nhậm cốc chủ bị giá không đích đô ngận thường kiến.
Nhi trịnh dã chi toán thị tương đối bỉ giác hữu quyền uy đích cốc chủ liễu, ngận đa sự đô khả dĩ cường thế liễu toán. Đương tha nhân hoàng mệnh trường kỳ tại kinh thời, “Đổng sự cục” đích chủ trì giả tiện do thứ nghị trường thiết kính huyền đại lý, nhi “Chấp hành tổng tài” đích vị trí tha hoàn năng giao cấp tự gia tử chất trịnh hạo nhiên.
Hữu trịnh gia gia tộc nhất quần nhân hộ trì trứ, trịnh hạo nhiên tại cốc nội đảo dã tố đắc hữu thanh anh
Trịnh dã chi dã tri đạo giá bất thị trường cửu chi kế, tùy thời khả năng xuất lâu tử. Tha tối hi vọng đích tựu thị tự kỷ năng động hư, na thời hầu hồi cốc tựu năng ổn định nhất thiết, tha thậm chí tưởng yếu nữu chuyển thiên niên lai đích liên tịch chế độ, bả chú kiếm cốc biến thành trịnh gia truyện thường
Thùy tri đạo động hư thị động hư liễu, khước một năng hoạt trứ hồi khứ.
“Kim nhật triệu tập hội nghị, thị lưỡng cá nghị đề.” Thiết kính huyền hoàn thị viên tịch, mục quang tại trịnh hạo nhiên kiểm thượng đình lưu liễu phiến khắc, tiếu mị mị đạo: “Đệ nhất kiện, thị quan vu gia đại 『 dược 』 vương cốc binh khí chi viện. 『 dược 』 vương cốc dữ ngã môn hướng lai thân như nhất gia, triều đường chi thượng y thánh dã hòa cốc chủ đồng tiến đồng thối, tha môn thỉnh cầu binh khí chi trì, thị ứng cai mãn túc đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!