Kịch viện lí nhân 『 triều 』 tiệm tán, bao sương lí lưỡng nhân thu thập hảo y thường, hoàn thị bất tưởng động.
Mạc tuyết tâm lại dương dương địa kháo tại tiết mục hoài lí họa quyển quyển, đô nang đạo: “Thị lai khán bỉ tái đích, đô bất tri đạo thùy thâu thùy doanh.”
Tiết mục tiếu đạo: “Na hựu bất trọng yếu, nhĩ liên binh khí phổ bài danh đô bất trọng thị liễu, quản tha môn ni?”
Mạc tuyết tâm lại lại đạo: “Đối liễu, đáo giá cá, ngã hoàn vong liễu vấn nhĩ, vi thập ma hư tịnh thị đệ nhất lai trứ? Nhĩ tại tưởng thập ma oai chủ ý?”
Tiết mục tiếu đạo: “Chỉ thị tại thiêu bát lận vô nhai hòa kỳ tha nhất ta hữu tưởng pháp đích nhân khứ cảo hư tịnh nhi dĩ, nhận chân tựu thâu liễu.”
Mạc tuyết tâm hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tiếu loan liễu yêu: “Na cố sự thị thùy tả đích, hư tịnh tảo niên tằng kinh hòa lận vô nhai hữu quá nhất đoạn bất dung vu thế tục đích cảm tình?”
Tiết mục trừng đại liễu nhãn tình, binh khí phổ tha tự kỷ một tế khán ni, chỉ thị tại trà quán lí thính ngoại diện nhượng nhượng đích, nguyên lai nhân vật cố sự lí chân đích hoàn hữu giá nhất sáo? Bất lận vô nhai khán liễu hội bất hội bạo tạc, tha bạo tạc canh hảo, tiết mục phạ đích thị giá ma hồ xả nhất khí một hữu công tín lực a!
Tha ma liễu bán nha, đả khai bao sương môn trùng trứ kịch viện thủ vệ hảm: “Bả lê hiểu thụy cấp ngã khiếu quá lai!”
Bất đáo phiến khắc, lê hiểu thụy thí điên điên địa bào liễu tiến lai: “Công tử nguyên lai nhĩ kim dã lai khán bỉ tái a! Chẩm ma bất hảm hiểu thụy lai đoan trà…… Ách……”
Khán trứ ôi y tại tiết mục hoài lí đích mạc tuyết tâm, lê hiểu thụy đô nang liễu nhất hạ, dã bất tri đạo liễu thập ma, hành lễ đạo: “Mạc cốc chủ hảo.”
Tiết mục đạo: “Nhĩ na binh khí phổ cố sự chẩm ma tả đích?”
“A? Thùy đích cố sự?”
“Lận vô nhai hòa hư tịnh!”
“Giá bất thị công tử na giao đại ngã đích mạ……”
“Ngã đặc ma thị giá dạng giao đại nhĩ đích mạ?”
“Nhĩ ngã bất giá dạng tả tựu yếu thốn ngã quần tử……”
“……” Đương thời thị giá dạng đích mạ? Tiết mục hãm nhập liễu thác 『 loạn 』 đích ký ức lí.
Mạc tuyết tâm tự tiếu phi tiếu địa miết liễu tiết mục nhất nhãn, hựu thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu nhất hạ lê hiểu thụy. Bất đắc bất tinh nguyệt tông đích để tử tựu thị hảo, giá cô nương xác thật đĩnh phiêu lượng đích, tiêm hạ ba đại nhãn tình, khán trứ tựu linh khí thập túc, nan quái năng chủ trì giá hạng ngận linh hoạt đích chức nghiệp……
Tựu thị thử khắc na song đại nhãn tình tích lưu lưu đích minh hiển đái trứ điểm giảo hiệt, căn bổn bất thị biểu hiện xuất lai đích na phó mộng mộng đích sỏa dạng tử, mạc tuyết tâm hữu lý do tương tín giá thị yêu nữ chính tại cố ý thiêu đậu tiết mục lai trứ……
Bất tri đạo tiết mục na ma năng thức nhân tâm đích nhân chẩm ma hội khán bất xuất lai, cư nhiên hoàn chân bị mộng liễu.
Chuyển niệm nhất tưởng tự hồ dã hữu liễu sổ, cô nương khủng phạ thị trung nhị kỳ tựu cân tại tiết mục thân biên, tiết mục nhất trực hạ ý thức bả nhân gia đương trung nhị sỏa nha đầu khán đãi ba. Kỳ thật chủ trì ký giả công tác giá ma cửu, nhân gia tảo tựu dĩ kinh túng hoành nhân tâm đa thời liễu, kiến đa thức quảng, gia thượng đại dã thị cá lĩnh đạo, tự hữu khí độ, chẩm ma khả năng hoàn thị tượng thử khắc giá bàn trung nhị dạng?
Chân na ma trung nhị, chẩm ma 『 thao 』 túng dư luận điều động nhân tâm? Minh hiển thị diễn đích.
Tiết mục giá thị bị tự kỷ gia đích yêu nữ đậu liễu, hoàn mộng nhiên bất tri ni……
“Hảo liễu hảo liễu bất quản đương thời thị bất thị giá dạng đích……” Tiết mục hữu khí vô lực đạo: “Nhĩ bất giác đắc giá hội ảnh hưởng khan vật đích công tín lực? Nhân gia ngã môn biên cố sự ni, liên đái trứ bài danh dã đương tiếu thoại khán liễu chẩm ma phá?”
“Bất hội đích công tử.” Lê hiểu thụy mi khai nhãn tiếu: “Nhĩ bất tri đạo độc giả môn đối giá cá kịch tình đa hưng phấn, hữu nhân hoàn biểu kỳ tựu cai thị giá dạng, phủ tắc giá ta tông sư vi thập ma hội đan thân nhất bối tử, vị tử đô truyện cấp đồ đệ? Giá minh hiển bất hợp đạo lý ma. Giá hạ tài toán thị khoát nhiên khai lãng, chân bất quý thị tinh nguyệt tông đích tình báo, tựu thị tinh chuẩn……”
Tiết mục mục trừng khẩu ngốc, hoàn năng giá dạng đích?
Lê hiểu thụy hựu bồi tiếu đạo: “Giá kỳ ngã môn thị vi liễu hư tịnh nhi xuất đích, phản chính toàn kháo biên. Hạ diện đích cai tả thật tại đích liễu, bỉ như mạc cốc chủ thị thiết định thượng bảng đích đỉnh tiêm cường giả, sự thiệp công tử hòa mạc cốc chủ đích ái tình cố sự, hiểu thụy nhất định trảo khinh vu chấp bút, đại gia nhất khởi hợp kế trứ tả đắc mỹ mỹ đích, nhượng nhân môn khán trứ xưng tiện.”
Mạc tuyết tâm việt phát xác định giá nha đầu căn bổn tựu thị cá nhân tinh, đãn giá thoại đắc tha cao hưng, dã tựu bất sách xuyên, tiếu đạo: “Na tựu hữu lao liễu.”
Tiết mục thán liễu khẩu khí, chỉ thị đạo: “Thính nhĩ giá ý tư, khinh vu lai liễu?”
“Thị mã thượng tựu đáo kinh sư liễu, cô ảnh bồi trứ lai đích. Tha nhĩ cấp tha đích tam quốc tế cương dụng hoàn liễu, lai yếu trướng.”
“Minh minh thị lai thiên lí tống.” Tiết mục cô nông liễu nhất cú, một tái giá cá thoại đề, hựu vấn đạo: “Giá cá mông diện bỉ tái, nhĩ thị chẩm ma 『 thao 』 tác đích?”
Mạc tuyết tâm tựu nhãn tranh tranh khán trứ tiết mục minh minh trảo cô nương ma phiền đích thoại đề, tựu giá dạng bị khinh miêu đạm tả thất quải bát nhiễu địa nhiễu một liễu ảnh tử, thật tại khóc tiếu bất đắc.
Lê hiểu thụy đáp đạo: “Giá cá mông diện bỉ tái, kỳ thật phạp thiện khả trần đích, một hữu ngã môn sự tiên tưởng tượng đích hữu thú. Chủ yếu nguyên nhân tựu thị chân chính hữu bổn sự đích huân quý tử đệ chân bất đa, sự đáo như kim ngã môn dã tựu tài phát hiện na cá quỷ kiểm diện cụ đích hữu điểm chân bổn sự, kỳ tha đô thị hoa quyền tú thối, tu hành đô thị hạp 『 dược 』 đôi khởi lai đích, căn cơ bất lao, kỹ pháp sinh sơ.”
Tiết mục điểm điểm đầu: “Kế tục.”
“Sở dĩ ngã môn ký giả trạm tố liễu bình cổ, hữu cược đầu đích bao trang nhất hạ, tựu bỉ như cương tài giá cá long đầu diện cụ đích, đả đắc chân hảo khán. Nhiên hậu ni, dân chúng dã bất thị chân bất đổng hành, kỳ thật ngận đa nhân nhãn quang đô độc, đô bỉ thị giá chủng đích, đãn đồng dạng hoàn thị hữu nhân cật giá sáo, vu thị tựu hữu liễu tranh nghị, hữu tranh nghị tựu hữu liễu nhiệt độ…… Sở dĩ tối chung quyết tái thị giá lưỡng cá tối cụ đại biểu 『 tính 』 đích, công tử cương tài ứng cai dã thính kiến hạ diện đích quan chúng phân thành lưỡng phương tại đối mạ ni……”
Tiết mục hòa mạc tuyết tâm đồng thời vi bất khả kiến địa hồng liễu kiểm, tha môn thính kiến liễu cá 『 mao 』……
Lê hiểu thụy tự thị khán bất xuất tha môn đích dam giới, tự cổ: “Đương nhiên, giá chủng bao trang ngã môn thu tiền đích, bất nhiên dã bất nhất định yếu phủng giá nhất cá. Na cá long đầu diện cụ thị an quốc công gia đích đại công tử, tống liễu ngận đa đông tây cấp ngã môn ký giả trạm, ngã hoàn ngạch ngoại thu đáo liễu nhất chi ngọc bút, ngã thị giao công đích nga.”
“……” Tiết mục ngốc lăng lăng địa khán trứ lê hiểu thụy, kim tha dĩ kinh thị đệ nhị thứ phát hiện, giá thế giới đích tự ngã tiến hóa dĩ kinh đạt đáo liễu chẩm dạng đích trình độ.
Hòa hiện tại tha môn tự ngã tiến hóa xuất đích sáo lộ tương bỉ, đương sơ tự kỷ phủng mộng lam đích thủ đoạn dĩ kinh chúc vu ngận thô tháo ngận đê cấp đích na nhất loại liễu. Tự kỷ đích na ta kĩ lưỡng, thị chân đích khả dĩ toàn tắc tiến trừu thế liễu, quang tòng giá cá phương diện dĩ kinh tái dã một hữu thập ma minh hiển siêu việt thời đại đích địa phương khả ngôn.
Bất tri đạo thị cai thất lạc ni, hoàn thị cai giác đắc tự kỷ sơ lâm quý địa thời đích mục tiêu dĩ kinh khoái yếu thật hiện?
Bả giá cá dĩ võ vi tôn chỉ khán quyền đầu đích thế giới, lạp đáo tự kỷ thục tất đích mô bản lí……
Việt lai việt tiếp cận liễu…… Lưỡng cá thế giới đích quỹ tích tự hồ khoái yếu trọng điệp tại nhất khởi.
Đãn thị tiết mục hồi cố liễu bán, dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị tiến hành liễu cải tạo ni, hoàn thị tại bổ hoàn giá cá thế giới nguyên bổn đích khuyết thất. Tựu tượng thị đạo khuyết liễu na phiến hoa văn, tự kỷ tương tha đái liễu hồi lai, cận thử nhi dĩ.
“Công tử? Công tử?”
Lê hiểu thụy đích hô hoán thanh truyện lai, tiết mục kinh tỉnh quá lai, thất tiếu đạo: “Nga, một sự, nhất thời tẩu thần liễu. Hiểu thụy hiện tại việt lai việt năng càn liễu, yếu ngã thưởng ta thập ma?”
Lê hiểu thụy tự thị tưởng thập ma, khả khán liễu nhãn mạc tuyết tâm, hựu bả thoại thôn liễu hồi khứ, tiếu hi hi đạo: “Ứng cai tố đích sự nhi hữu thập ma khả thưởng đích. Chỉ yếu công tử càn, hiểu thụy tựu năng càn.”