Khấu bắc nguyệt tồn tại lộ nha tử thượng, thủ lí phủng trứ nhất oản lão đàn toan thái, tư lưu tư lưu đích thôn trứ diện điều
Tha mục quang hoán tán đích trành trứ mỗ xử, trầm tẩm tại tư khảo trung.
Ngã hiện tại dĩ kinh mạc thanh sở tha đích công tác đích địa điểm, đãn na lí đô thị quan phương hành giả, đan đối đan ngã đô vị tất năng doanh nhi thả như quả tại bạn công khu sát nhân, hội ba cập vô cô giả, giá thị bất bị vô ngân đại
Sư duẫn hứa đích
Tối hảo thị năng tra xuất tha cư trụ đích tiểu khu, dạ lí mạc quá khứ, đãn ngã bất thiện trường cân tung, ngận dung dịch bị phát
Hiện,
Án chiếu tha đích tập quán, kim vãn hội hòa đồng sự khứ dạ điếm tiêu khiển, giá tựu thị cơ hội
Khấu bắc nguyệt nhãn thần trục tiệm phát ngận, tựu tại giá thời, tha thính kiến nhất cá đái trứ tiếu ý đích thanh âm, tòng thân trắc truyện lai:
“Thánh giả cảnh đích cổ hoặc chi yêu, cơ sở hoàn bất thác, nhĩ tiểu tử thị tán tu ni hoàn thị na cá tổ chức
Khấu bắc nguyệt hậu bối hãn mao nhất tạc, hạ tồn trạng thái đích tha, nguyên địa thiêu khởi lưỡng mễ cao, đồng thời, thủ lí đích phao diện triều thanh nguyên bát khứ.
Tố xuất giá nhất hệ liệt bổn năng hậu, tha tài bả mục quang đầu liễu quá khứ, khán thanh liễu thuyết thoại đích nhân, na thị nhất cá đái trứ vận động đầu đái đích thanh niên, dương quang tuấn lãng, thị na chủng vận động hình đích soái ca.
Cổn năng đích thang trấp hòa diện điều bát liễu quá khứ, đãn hoàn một xúc cập thanh niên thân thể, tựu thuận trứ nhất cổ khán bất kiến đích khí tường hoạt lạc
Dữ thử đồng thời, khấu bắc nguyệt thân thể cương trụ, tứ chi kinh luyên đích trạm tại nguyên địa, tái nan tố xuất nhậm hà động tác.
Khán bất kiến đích tỏa liên thúc phược trụ liễu tha.
Đái vận động đầu đái đích thanh niên tiếu đạo: “Ngã bất thị quan phương đích nhân, bất dụng khẩn trương, chỉ thị khán nhĩ thân thượng lệ khí bất trọng,
Khước thị thích cổ hoặc chi yêu, thị cá dị loại tiện quá lai khán khán. "
Khấu bắc nguyệt một hữu nhân vi đối phương đích thoại, nhi phóng tùng cảnh thích, đãn như kim thân bất do kỷ, dã chỉ năng quai quai phối hợp, trầm thanh đạo:
“Nhĩ tưởng chẩm dạng?”
Ma nhãn thiên vương vấn đạo: “Nhĩ thị na cá tổ chức đích?”
“Tán tu!”
“Vi thập ma bất ái sát nhân ni? Nhĩ ứng cai tri đạo, sát nhân việt đa, lệ khí việt trọng, cổ hoặc chi yêu tựu hội việt cường đại. Thủ tự trận doanh đích nhân bả ngã môn xưng vi tà ác chức nghiệp, bất thị bình bạch ô miệt đích, bất
Thị sát đích cổ hoặc chi yêu,
Tựu đẳng vu thị phế
Sài.” Ma nhãn thiên vương tiếu a a đích vấn.
Ngã môn? Tha dã thị cổ hoặc chi yêu? Đãn tha thị chẩm ma khán xuất ngã chức nghiệp đích khấu bắc nguyệt lãnh tiếu đạo:
“Sát bất sát nhân ngã tự kỷ quyết định, bằng thập ma nhượng chức nghiệp lai chủ đạo ngã.”
Ma nhãn thiên vương nhất lăng tiếu đạo: “Hữu ý tư, nhĩ giá gia hỏa hữu ý tư.”
Thuyết hoàn, thượng tiền tựu suý liễu khấu bắc nguyệt nhất ba chưởng.
Ba!
Hưởng lượng đích ba chưởng thanh dẫn lai lộ nhân chúc mục, khấu bắc nguyệt kiểm giáp cao cao thũng khởi, tha song mi đảo thụ, nhãn lí phún đồ nộ hỏa,
Sư tử bàn đích bào hao đạo:
“Hữu chủng nhĩ phóng khai ngã, lão tử cân nhĩ bính liễu!”
Ma nhãn thiên vương hoảng nhiên đại ngộ:
“Nguyên lai thị hảo đấu, tòng cổ chế kim, cổ hoặc chi yêu nhất trực thị tối cường hãn đích chiến sĩ, tì tính đảo thị phù hợp, như quả năng tái thị sát nhất điểm, nhĩ tương lai đích thành tựu bất khả hạn lượng.
“Tiểu tử, hữu một hữu hưng thú cân trứ ngã? Ngã đích tâm phúc tiểu đệ bị nhân tể liễu, đả toán tái bồi dưỡng nhất cá, nhĩ tựu bất thác.”
Lý hiển tông tuy nhiên thị sát thành tính, đãn tính tử kiệt ngao, dã kiêu ngạo, phổ thông nhân bất chiêu nhạ tha, tha thị bất tiết khứ sát phổ thông nhân đích. Chế vu sát thủ tự trận doanh đích hành giả, na thị thiên kinh địa nghĩa.
Thả lý hiển tông bất hảo nữ sắc, lăng nhục nữ tính đích sự nhi bất càn, tái gia thượng thiên phú cực giai, giá tài bị ma nhãn thiên vương khán thượng, trứ trọng bồi dưỡng.
Như quả thị nhất cá hào vô để tuyến đích cổ hoặc chi yêu, ma nhãn thiên vương thị khán bất thượng đích.
Khấu bắc nguyệt song mục nộ hỏa dục phún, lãnh hanh đạo:
“Một hưng thú!”
“Bất phạ ngã sát liễu nhĩ?” Ma nhãn thiên vương tiếu mị mị đạo.
“Yếu sát tựu sát, biệt phế thoại.” Khấu bắc nguyệt thiếu niên tâm tính, cương cường đích ngận.
“Hữu thú ~” ma nhãn thiên vương mạc trứ hạ ba, tiếu đạo: “Bất trứ cấp, nhĩ hội đáp ứng ngã đích, đẳng ngã mang hoàn liễu thủ đầu đích sự nhi, tựu bả nhĩ đái hồi bắc phương.”
Thuyết hoàn, tha mặc mặc tiêu ký liễu khấu bắc nguyệt, chuyển thân ly khứ.
Hảo âm nhạc tân quán.
Xuất tô xa đình kháo tại tân quán ngoại, vương thiên toản xuất xa sương, bộ nhập tân quán đại thính, đình tại tiền đài.
“Cung chủ hòa huynh đệ môn tại 409 đại sáo phòng, nhĩ khoái thượng khứ ba.
”Dung mạo thanh tú đích nữ tiền đài đê thanh đạo.
Vương thiên vi vi cáp thủ, thâm nhập tân quán nội bộ, thừa tọa điện thê, lai đáo tứ lâu.
Tha khinh xa thục lộ đích trảo đáo 409 hào phòng gian án chiếu ước định hảo đích tiết tấu, xao hưởng liễu phòng môn.
Phòng môn đả khai, đầu phát như đồng sư tử tông mao bàn bạo tạc bồng tùng đích tình điên đại thánh, đĩnh trứ ti tửu đỗ trạm tại môn khẩu, nhất khán thị vương thiên mang đạo:
“Khoái điểm tiến lai."
Vương thiên điểm điểm đầu, tễ tiến môn phùng, phóng nhãn vọng khứ, đại sáo phòng lí hối tụ liễu nhị thập đa vị chỉ sát cung thành viên, hữu nam hữu nữ, hữu tính cảm yêu nhiêu đích mỹ nhân hữu khí chất âm trầm đích nam nhân.
Hữu tượng tha giá dạng đích siêu phàm hành giả, dã hữu thánh giả cấp đích cường nhân.
Đương nhiên, tối cường đích hoàn thị tọa tại thư trác hậu, nhất tập hồng quần kiều diễm đích nữ nhân.
Tha thị chỉ sát quan thành viên môn tâm mục trung đích nữ thần, bất quản nam nữ, đô si mê trứ phong hoa tuyệt đại đích quan chủ, giá kí thị nhạc sư chức nghiệp đích chúc tính gia thành, dã thị cung chủ bổn nhân đích nhân cách mị lực.
Vương thiên bất tri đạo chỉ sát cung thành viên đích cụ thể nhân sổ đãn liễu giải nhất cá đại khái tam thập đa, bất đáo tứ thập.
Giá soa bất đa thị linh cảnh thế gia nhất bàn đích nhân sổ, tại dân gian tổ chức lí, chúc vu bàng nhiên đại vật.
Nhi hữu nhất vị chủ tể cấp hành giả tọa trấn, tựu toán thị quan phương, dã đắc túc cú trọng thị, cấp dư tương đối bình đẳng đích thái độ.
“Nhân đô đáo tế liễu, một bạn pháp quá lai đích, ngã dĩ kinh thân tự thông tri quá.” Chỉ sát quan chủ hoàn cố ốc nội, tuyên bố đạo
“Tự kim nhật khởi, sở hữu nhân tạm thời thối xuất tùng hải. Lạc cước địa điểm ngã dĩ kinh tầm hảo tình tàng đại thánh hội đái nhĩ môn quá khứ.”
Chúng thành viên kiểm sắc vi biến, diện diện tương kế.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!