Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Linh cảnh hành giả> đệ thất thập thất chương cấp lạp ngập sát thí cổ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đắc đáo na lưỡng kiện đạo cụ liễu phó thanh dương tâm lí thị hữu dự liêu đích, chỉ yếu nguyên thủy tòng phó bổn lí hoạt trứ xuất lai, na tha chí thiếu năng đắc đáo nhất kiện di thất đích đạo cụ.

Hoặc hứa thị giang hoài phân bộ đích âm dương chuyển bàn, hoặc hứa thị tạ gia đích quy tắc loại đạo cụ bộ kiện.

Giá chủng dự cảm một hữu y cư, dã một hữu lý do, thuần túy thị tín nhậm. Ngã bất quản tha cai chẩm ma tố, đãn ngã tri đạo tha nhất định năng tố đáo. Giá thị cường giả gian đích tín nhậm.

Nhiên nhi, đương thân nhĩ thính kiến nguyên thủy thiên tôn thuyết, lưỡng kiện đạo cụ đô dĩ đáo thủ thời, phó thanh dương hoàn thị hãm nhập liễu thác ngạc chi trung, nhất thời trầm mặc.

Phân đáo nhất kiện chiến lợi phẩm hòa bả sở hữu chiến lợi phẩm thu nhập nang trung, thị tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng hồi sự.

Tiền giả khả dĩ thông quá bác bôn, thỏa hiệp đạt thành, hậu giả tắc tất tu trấn áp đội hữu, sử kỳ tâm phục khẩu phục.

Hảo kỉ miểu đích trầm mặc hậu, phó thanh dương đích khang điều trảo hồi liễu lãnh đạm, đạo:

“Ngận hảo!”

“Lập khắc đáo thư phòng lai.”

Giá cú thoại cương thuyết hoàn, phó thanh dương tựu khán đáo nhất đạo mộng huyễn bàn đích tinh quang, vu thư phòng đích hồng địa thảm phù hiện, loa toàn thăng khởi, ngưng thành nhất vị xuyên hắc sắc tu thân đoản tụ đích niên khinh nhân. Chính thị nguyên thủy thiên tôn.

Phó thanh dương mi đầu vi thiêu, “Khán lai kinh nghiệm trị đề thăng bất thiếu.”

Tha hòa tinh quan đả quá bất thiếu giao đạo, sơ cấp tinh quan chỉ năng cơ giới hóa đích thi triển độn thuật, vô pháp tự chủ tuyển trạch độn thuật đích cự ly hòa vị trí.

Thử thời đích nguyên thủy hiển nhiên dĩ kinh độ quá sơ cấp tinh quan đích giai đoạn, kinh nghiệm trị tuyệt đối đạt đáo 50% dĩ thượng.

“Hạ nhất thứ tiến phó bổn, ngã tựu năng thăng đáo ngũ cấp liễu.” Trương nguyên thanh đạo.

Thuyết hoàn, tha khát vọng tòng tiền công tử kiểm thượng khán đáo chấn kinh, tiện mộ đẳng tình tự, nhiên nhi một hữu, tiền công tử đích kiểm anh tuấn như đao khắc, nhất phiến cao lãnh.

Khủng phạ tâm lí dĩ kinh tiện mộ đích bất hành liễu ba, biểu diện cường tác trấn định, hanh, lão đại thị chân hội trang, nhượng ngã sảng nhất hạ bất hành?

Tao cao, vong ký tha thị xích hầu liễu. Trương nguyên thanh tưởng trứ tưởng trứ, tâm lí nhất lẫm.

Phó thanh dương thủ trửu chi xanh trác diện, thập chỉ giao xoa, lãnh lãnh đích ngưng thị trứ tâm phúc mã tử:

Nguyên thủy giá tiểu tử, hữu đoạn thời gian một giáo dục, tâm lí tưởng pháp việt lai việt đại đảm liễu

Khí phân ngưng cố liễu phiến khắc, trương nguyên thanh thán tức đạo:

“Ngã dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực đích truy cản lão đại đích cước bộ liễu, kỳ phán trứ hữu nhất thiên năng dữ nâm tịnh kiên tác chiến, đãn nâm uyển như nhất tọa cao sơn, nhượng ngã chỉ năng ngưỡng vọng, vô pháp tiếp cận.”

Phó thanh dương áp ngôn, tựu đả tiêu liễu giáo dục tha đích tưởng pháp, bả thoại đề lạp hồi chính quỹ:

“Bả tha môn cấp ngã.”

Trương nguyên thanh một hữu ti hào do dự, tả thủ trảo giai âm dương chuyển bàn, hữu thủ trảo xuất thánh anh não đại, bả lưỡng kiện đạo cụ phóng tại trác thượng.

Phó thanh dương tiên nã khởi âm dương chuyển bàn, ngưng thần khán hoàn vật phẩm chúc tính, bất do sĩ mâu khán liễu trương nguyên thanh nhất nhãn.

“Ngã tảo thính thuyết quá giang hoài phân bộ đích giá kiện đạo cụ, hựu bị khiếu tố ‘ lưu manh bàn ’, a, bất quý thị nhĩ.” Phó thanh dương trào tiếu liễu nhất cú.

Hốt nhiên hữu điểm hậu hối thượng giao giá kiện đạo cụ liễu trương nguyên thanh nhẫn bất trụ vi tự kỷ đích danh thanh đam ưu.

Nguyên thủy thiên tôn khả thị quan phương vạn thiên thiếu nữ đích mộng trung tình nhân, thị vô sổ nam đồng sự kính bội đích đối tượng, khả bất năng bị nhất kiện phá đạo cụ cấp hủy liễu.

Hữu ta lưu ngôn phỉ ngữ tòng nhân khẩu trung thuyết xuất lai, biệt nhân vị tất hội tín, đãn đạo cụ đích chúc tính thị bất hội thuyết hoang đích

Phó thanh dương phóng hạ âm dương chuyển bàn, chuyển nhi bả thủ chưởng phủ tại anh nhi não đại.

Tha độc hoàn vật phẩm tín tức hậu, hựu sĩ mâu khán liễu quá lai, a nhất thanh:

“Ngận hữu ý tư đích đạo cụ.”

“Nguyên thủy, nhĩ giác đắc cai bất cai bả đạo cụ quy hoàn giang hoài phân bộ hòa tạ gia.”

Trương nguyên thanh lĩnh thủ: “Tự nhiên.”

Như quả nhai sơn chi hải thị đan nhân phó bổn, tha tuyệt đối bất hội tuyển trạch thượng giao.

Phó thanh dương bảo trì trứ thập chỉ giao xoa đích tư thế, “Đãn ngã nhận vi, huyền thưởng đích nội dung hữu tất yếu cải biến nhất hạ, bỉ như hoài hải phân bộ đề cung đích b cấp công huân, khả dĩ hoán thành biệt đích.”

Quả nhiên, kinh lịch liễu giá thứ trừng phạt, lão đại dã sát giác đáo đối ngã lai thuyết, công huân thái đa tịnh phi hảo sự, bất như hoán thủ canh trực tiếp đích lợi ích trương nguyên thanh tùng liễu khẩu khí.

Tha chính tưởng giả như hà thuyết phục phó thanh dương chi trì tự kỷ, tất cánh tiền công tử đích chính trị giác ngộ thị ngận cao đích.

Nhi như quả một hữu thân vi trường lão đích phó thanh dương chi trì, tha ngận nan hòa hoài hải phân bộ, nãi chí tổng bộ thảo giới hoàn giới.

Hảo tại phó thanh dương tòng vị nhượng tha thất vọng.

“Thử sự tiên phóng nhất biên, hữu cá đột phát sự kiện yếu thông tri nhĩ.” Phó thanh dương phóng hạ liễu thủ, trực khởi thân tử, trầm thanh đạo:

“Nhĩ tại phó bổn kỳ gian, @82· tiểu · thuyết 8·2·z·w·c·o·m thương nhân công hội đích hội trường, tửu thần câu nhạc bộ cao tằng, hoàn hữu nguyên soái, tại tùng hải đả liễu nhất giá, hội trường đích vạn bảo thụ phá tổn, quải thượng thụ sao đích bách dư kiện đạo cụ tán lạc các xử. Trách nhật, tổng bộ triệu khai liễu thập lão hội, yếu cầu các đại phân bộ động viên sở hữu nhân lực, tầm hồi tán lạc tại ngoại đích đạo cụ, miễn đắc nguyên soái đạo đức trị thanh linh.”

“Ngã sấn cơ thế nhĩ miễn trừ liễu nhất cá nguyệt đích giam cấm, nhĩ khôi phục tự do liễu, tiếp hạ lai đích chủ yếu nhậm vụ, thị thế na cá lạp ngập sát thí cổ.”

Trương nguyên thanh đô thính ngốc liễu.

Nhất kiện cổ đại đích thanh đồng điêu tố tựu tại kim huy thị nháo xuất giá bàn động tĩnh, thượng bách kiện đạo cụ lưu lạc dân gian, giá, giá giản trực bất cảm tưởng tượng.

“Dĩ bán thần môn đích thủy chuẩn, giá điểm khống tràng năng lực đô một hữu mạ?” Tha chỉ giác đắc bất khả tư nghị.

“Na lạp ngập tất cánh tấn thăng bán thần một kỉ niên, hựu thị tẩu cực đoan đích, sát thương lực thế sở quân kiến, đãn kiếm khí vô pháp thu phóng tự như.” Phó thanh dương pha vi di hám đích thuyết: “Thời vô anh hùng, nhượng lạp ngập thiết cư cao vị.”

“Lão đại nâm thị bất phạ tử a, vong ký thượng thứ chẩm ma bị tấu đích mạ, giá hồi khả bất quái ngã, bị đả liễu biệt tưởng tái nã ngã xuất khí!” Trương nguyên thanh trầm ngâm nhất hạ, vấn đạo: “Vạn bảo thụ thị thập ma?”

“Hư không chức nghiệp đích quy tắc loại đạo cụ.”

“Quy tắc loại đạo cụ đô bị đả phôi liễu?” Trương nguyên thanh đại cật nhất kinh.

“Quy tắc loại đạo cụ bất hội giá ma khinh dịch tổn phôi, đãn phàm thị hội khinh dịch tổn phôi đích, tựu khẳng định năng khinh dịch khôi phục, giá ta bất thị trọng điểm. Trọng điểm thị, giá thứ sự kiện kí thị nguy cơ, dã thị nhất thứ cơ ngộ.” Phó thanh dương đả khai điện não, nhất biên hoa lí ba lạp kiện nhập tín tức, nhất biên thuyết: “Tổng bộ phát cáo kỳ liễu, sưu tập, chế phục đạo cụ hậu, khả dĩ bất dụng thượng giao, dã khả thượng giao hoán thủ công huân. Lánh ngoại, căn cư dĩ hữu đích kỉ khởi án lệ phân tích, giải quyết nhất thung đạo cụ dẫn phát đích án kiện, khả hoạch đắc cực cao đích đạo đức trị tưởng đích”. Thuyết thoại gian, tha chuyển động bút ký bổn điện não, triều hướng trương nguyên thanh.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!