Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Linh cảnh hành giả> đệ nhất bách thất thập cửu chương cửu vi đích ma quân âm tần
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách thất thập cửu chương cửu vi đích ma quân âm tần

Âm cơ túc khởi mi đầu, hữu ta bất thái xác định đích nhược hướng nguyên thủy thiên tôn.

“Tha xuất tựu thự thị lương thần trạch chủ nhi thí, nhĩ ứng cai tại thông tập bảng thượng” kiến quá tha…” Trương nguyên thanh điểm điểm đầu, cấp xuất hóa khẳng định đích ảnh đáp phục. Âm cơ định định khán “Liễu kỉ nhãn, xác thật tưởng khởi liễu giá lí ma — hào nhân vật, lĩnh thủ đạo

“Cửu ngưỡng đại danh”

Lương thần trạch chủ nhi thí tại siêu phàm giai đoạn ngận? Hữu danh khí, đích “Xác thị hư vô giáo phái nam giản đích” huyễn thuật sư, bất quá âm cơ dĩ tiền tịnh bất thái tại ý siêu phàm giai đoạn đích “Tiểu thí hài môn, sở dĩ một hữu đệ nhất thời gian nhận xuất lai. Tiểu bàn tử thán tức đạo

Ngã năng cảm ứng đáo nhĩ sá dị đích nhất cá nhất cá tâm lí tưởng đích giả ứng cai thị, giá lí gia hỏa chẩm ma cấp nhất cá nhất hỏa sư đương tiểu đệ? “Ngã xác thật tại cấp nhân đương tiểu đệ, đãn ngã yếu thế lão đại giải thích nhất ta hạ, tha thị thị hoặc chi yêu, bất thị hỏa sư.

Âm cơ nhãn lí đích “Hoàn dị canh nùng liễu, thân vi thái môn cao cấp chấp sự, tha hòa ngận đa hỏa sư đả mặc quá giao đạo đối” hỏa sư đích “Khí chất liễu như chỉ chưởng. Ngận phiêu tỷ tượng, giá lí cá khai kỉ hồ bả hỏa sư lưỡng cá “Tự khắc tại não môn đích” thiếu niên, cánh thị nhất vị cổ hoặc chi yêu. Âm cơ thu liễm tình tự, đạm đạm đạo ∶ “Na ma nhĩ môn nam phái đích kế hoa thị thập ma.”

Tha “Tịnh một hữu cổ hoặc chi yêu đích lương khí hòa sát khí.

Âm cơ thu liễm tình tự, đạm đạm đạo ∶ “Na ma nhĩ môn nam phái đích kế hoa thị thập ma.”

Một hữu kế hoa, nhân vi giá lí trường lão môn nhu yếu thương nghị đích sự, nhi ngã môn bổn thứ hội diện đích mục đích”, cận cận thị giản đan tiếp hiệp, vi hậu tục đích ảnh hợp tác đả “Hạ cơ sở.” Tiểu bàn tử trầm thanh đạo ∶

Khế ước đạo cụ đái liễu mạ.

Âm cơ vi vi hạm thủ, than khai chưởng tâm, — mạt hoàng trừng trừng đích vi quang tự chưởng tâm trán phóng, ngưng thành — quyển kim sắc quyển trục.

Tha than khai quyển trục, trần cựu đích “Dương bì chỉ chế thành đích “Quyển trục thượng “, hội trứ “Thuẫn bài hòa đại kiếm, nhất bàn nghiêm lệ trung chính đích “Khí tức doanh mãn chỉnh cá bạn công thất. Tiểu bàn tử mãn ý điểm đầu ∶

“Nhĩ thị hồng anh trường lão đích ái đồ, đại trường lão nhượng ngã hòa nhĩ thiêm đính khế ước, như quả thái nhất hảo môn hắc “Hắc na nhĩ tương thụ đáo khế ước phản phệ, hồi quy linh cảnh. Nhược hư vô giáo phái hắc cật “Hắc, na ma hồi quy linh cảnh đích tựu thị ngã.

Giá thị thị dụng âm cơ lai khiên chế hồng anh trường lão? Ân, dĩ hồng anh trường lão phụ tú cơ đích “Cảm tình, hữu liễu giá lí tằng thúc phược, đa thiếu hội, tẫn đạn — gia thế giới quá nhĩ ẩm cố tiểu bàn tử, minh hiển một hữu mỗ mỗ bất đông cữu cữu bất ái âm cơ hòa nhĩ hỗ hoán, thái nhất môn đắc khuy tử trương nguyên thanh lãnh tĩnh bàng quan, bất tố càn thiệp.

Âm cơ triển khai quyển trục, án chiếu tiểu bàn tử đích “Yếu cầu, dĩ ngữ ngôn đích “Phương thức tại quyển trục thượng “Lục nhập khế ước nội dung, tích huyết vi “Chứng, tái bả quyển trục phao xuất d tiểu bàn tử thân thủ tiếp quá, dã dĩ đồng dạng đích phương thức thiêm đính liễu bình đẳng khế ước. Nhiên hậu, tha bả quyển trục phao hồi khứ “, đạo ∶ “Giao hoán nhất hạ liên hệ phương thức âm cơ thủ xuất thủ cơ, thủ thứ dữ nhất vị tà ác chức nghiệp thiêm gia hảo hữu.

“Tiếp hạ lai tựu thị đẳng ngã môn tiêu tức ba, kim thiên đích” sơ bộ tiếp xúc hoàn thành liễu.” Tiểu bàn tử hậu thối nhất nhất bộ biểu kỳ tự kỷ một sự liễu. 7…… Đãn nguyên “Thủy thiên tôn hòa tiểu viên hữu một hữu sự, tựu thị dữ tha lí vô quan liễu. Tiểu viên kiểm sắc lãnh đạm đích khởi thân, khán “Hướng khấu bắc nguyệt hòa tiểu bàn tử, “Tẩu ba. Khán “Đô bất khán “Nguyên” thủy thiên tôn, suất tiên tẩu xuất đích công thất.

Khấu bắc nguyệt lăng liễu lăng, khán tiểu viên đích bối cảnh hựu khán huynh bá nguyên”, hựu khai tâm hựu phát sầu nhĩ lưỡng thị bất thị hựu nháo mâu thuẫn liễu”

Bắc nguyệt giá lí ma thuyết, tựu tăng thuyết minh tiểu viên bất thị lai đại di mụ liễu, tha tựu chỉ châm đối ngã, chỉ sinh ngã khí trương nguyên thanh khán hướng liễu tiểu bàn tử. Tiểu bàn tử dụng thần ngữ vô thanh đích thuyết liễu cú ∶ nhĩ na thiên một khứ “Tân quán.

Thuyết hoàn, lạp trứ “Tưởng hòa nguyên “Thủy thiên tôn đa liêu kỉ cú đích lão đại thông thông ly khai.

Nhân vi ngã một khứ” tân quán, sở dĩ tiểu viên sinh khí liễu? Trương nguyên ∶ thanh biểu tình đốn thời cổ quái khởi lai, bất tri đạo cai cao hưng hoàn thị trù trướng.

Tòng nam nhân đích thiên tính lai thuyết, giá lí vô nghi thị trị đắc” hân hỉ đích “Sự, tiểu viên nháo tì khí thị nhân vi “Cận kỳ tha” kí một khứ ý vô ngân tân quán, hựu tiên thiếu liên lạc. Thuyết minh tiểu viên a di giác đắc tự kỷ bị lãnh lạc liễu giá “Chủng tình tự khả bất thị nhất bàn nam nữ quan hệ năng hữu.

Trù trướng thị trương nguyên “Thanh tự giác bất thị linh quân na chủng tra nam, tha quán dĩ kinh hữu quan nhã tỷ liễu, khủng phạ yếu cô phụ tiểu viên đích kí nhất phiến si tình nột. Giá ma tưởng trứ, tha “Thí điên điên đích truy thượng “Khứ “, ngã vãng tẩu hướng bạch sắc kiệu xa đích tiểu viên. “Tiểu viên a di, hảo cửu một kiến liễu, đô một thuyết kỉ cú thoại nhĩ tựu yếu tẩu.” Trương nguyên! Thanh giả trang bất tri tình đích “Bão oán.

Đáo để thị cân trứ “Linh quân tu hành liễu sổ nguyệt, đối nữ nhân đích tâm lý bả ác dũ phát nhàn thục, dĩ tiểu viên đích “Tính cách, thản bạch trực ngôn, chỉ hội “Nhượng tha não tu thành nộ. Na thời tựu… Bất thị suý kiểm sắc, nhi thị nhất ta đốn bàn tấu vu thị tha đích giả trang sỏa bạch điềm.

“Điếm” lí mang, một thời gian.” Tiểu viên lãnh nhược băng sương đích “Hồi đáp, tịnh gia khoái cước bộ. “Nhĩ na phá tân quán —— thiên đáo vãn một khách nhân lí.” Trương nguyên “Thanh đô nông. Tiểu viên nữu quá đầu lai, trừng tha đích nhất nhãn.

Ngã cương tòng tần phong học viện xuất lai, lí diện phát sinh liễu mệnh án, ngã tựu nhất trực tại tùng hải tiếp thụ điều tra, bị các chủng bàn vấn, tố bút lục, liên trứ tam thiên, chung vu năng suyễn vi” khí.” Trương nguyên thanh tùy tại tha thân biên, mạn bất kinh tâm đích thuyết

Thượng “Thứ thị phó thanh dương phái liễu nhậm vụ, nhượng ngã lai dữ hư vô giáo phái tiếp xúc, hồi đầu hựu đắc “Khai hội hiển, thời gian thông mang, tựu thị một khứ, vô ngân tân quán, chân khả tích, ngã khả thị thiên thiên tưởng trứ tiểu viên a di đích.

Tiểu viên lãnh lãnh đích tà — nhãn hậu phương đích tiểu bàn tử đạm đạm đạo ∶

“Mang thị hảo sự, quan phương hội. Trọng điểm tài bồi nhĩ đích nguyện, tương lai tiền đồ vô lượng, dĩ hậu tựu thị thiếu cân ngã môn giá! Ta tà ma ngoại đạo lai vãng liễu.” 5 k!…… Thuyết bãi, đả khí khai xa môn, toản nhập giá sử thất.

Trương nguyên thanh khái thấu — thanh, khán “Hướng khấu bắc nguyệt hòa tiểu bàn tử, đạo ∶ ngã hữu sự hòa tiểu viên thương lượng, nhĩ lưỡng tiên hồi khứ thỉnh khấu bắc nguyệt nhất, điểm nhãn lực đô một hữu, “Ngã môn một kỵ điện bình xa quá lai.” 0k xa.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!