Đệ 622 chương thối hưu giáo sư
Thanh sắc nạp y đích thân ảnh song thủ hợp thập, thùy mâu bất ngữ, kế tục trứ nhật phục nhất nhật đích phàn đăng, tịnh bất lý hội khô lâu nhân đích thoại.
Khô lâu nhân kế tục thuyết đạo:
“Thế thượng sở hữu đích huyễn thuật sư đô khả dĩ nã đáo tha, duy độc nhĩ bất khả dĩ, nhĩ bất thị thần tuyển trung đích nhân, nhĩ thị huyễn thuật sư trung đích dị đoan.
“Nhược khẳng hồi quy hiện thật thế giới, tương lai thiên địa phiên phúc chi tế, hoặc hứa hoàn hữu hoạt lộ, nhược cảm ký du thần đích quyền bính, đẳng đãi nễ đích chỉ hữu hủy diệt, vãng sự vô ngân, đương niên đích nhĩ canh gia thức thời vụ.”
Thính đáo tối hậu giá cú thoại, vô ngân đại sư chung vu sĩ khởi mâu tử, thanh âm hậu trọng như chung, đê trầm như cổ, “Ngã đương niên thối súc, chỉ thị tu vi bất cú, thử hậu ẩn nhẫn nhị thập niên, tựu vi kim nhật.”
“Ẩn nhẫn nhị thập niên hựu năng như hà? Nhị thập niên tiền nhĩ thị 9 cấp, nhị thập niên hậu nhĩ hoàn thị 9 cấp, hữu thập ma bất đồng?” Khô lâu nhân tự thị bất tiết.
Vô ngân đại sư hoãn hoãn đạo: “Na nhĩ hà cụ chi?”
Giá thoại tự hồ thứ kích đáo liễu khô lâu nhân, nhãn khuông lí đích linh hồn chi hỏa cao trướng, “Lệ thanh” đạo:
“Đương niên nhĩ môn giá quần háo tử thâu thâu mạc đáo chúng thần điện, hiểm ta phá phôi linh cảnh đích bình hành, trớ chú một tương nhĩ sát tử, nhĩ tiện cai hảo hảo đóa trứ, như kim hựu lai thiết thủ thần quyền, thủ tử chi đạo, giá thị thủ tử chi đạo.”
Vô ngân đại sư thần sắc hoảng hốt liễu nhất hạ, “Tha môn dĩ kinh tử liễu, linh thác dã dĩ đọa lạc, đương niên thị ngã môn thái trứ cấp, nhược thị đẳng linh thác hòa trương thiên sư tấn thăng bán thần, hoặc đẳng sở thượng tiêu hóa sở gia lão tổ tông di lưu đích quyền bính, kết cục tựu bất nhất dạng liễu.”
Đốn liễu đốn, vô ngân đại sư biểu tình biến đắc vô hỉ vô bi, tự hồ dĩ kinh đại triệt đại ngộ, đạo:
“Vãng sự dĩ hĩ.
“Ngã bất hội tử, ngã chỉ hội tấn thăng bán thần. Ngã chiêm liễu na bộ phân quyền bính, thế gian tựu thiếu nhất vị huyễn thần, nhĩ sở vị đích thần tựu hội hư nhược nhất phân, đại kiếp hàng lâm chi nhật, huyễn thuật sư chức nghiệp tựu vĩnh viễn vô pháp viên mãn. Tha dã bất thị thần, bất yếu điếm ô liễu thần, ngã tri đạo tha đích danh húy....... Vực ngoại thiên ma.”
“Đại đảm!” Khô lâu nhân đích “Thanh âm” chấn động chỉnh phiến thế giới, “Bất khả trực hô thần đích danh húy.”
Vô ngân đại sư kế tục đạo: “Nhĩ trở lan bất liễu ngã, ngã thị huyễn thuật sư, ngã hữu tư cách tiến nhập cung điện nã đáo quyền bính, giá thị linh cảnh đích quy tắc, nhĩ đích thần dã vô pháp trở chỉ.”
Khô lâu nhân lãnh tiếu bất dĩ, “Kí nhiên nhĩ bất khẳng ủng bão tự ngã, bất khẳng thuận tòng bổn tâm, na nhĩ tựu vĩnh viễn bất khả năng đắc đáo thần quyền. Ngã đảo thị ngận hảo kỳ, thị thập ma nhượng nhĩ kiên trì liễu nhị thập niên.”
Vô ngân đại sư hốt nhiên đình liễu hạ lai, vọng trứ cung điện đích thủ môn nhân, hoãn hoãn đạo: “Nhân vi ngã thị tiêu dao tổ chức đích thành viên, tổ chức tín điều thị....... Vi liễu phòng chỉ thế giới bị phá phôi.”
Tha nhất bộ mại quá lưỡng cấp thạch giai.
“Vi liễu thủ hộ thế giới đích hòa bình.”
Tái thứ mại quá lưỡng cấp thạch giai.
“Ngã môn thập ma sự đô càn đắc xuất lai.”
Hựu mại quá lưỡng cấp thạch giai.
Thử thời, tha hòa khô lâu nhân tương cách bất đáo nhất mễ, chỉ thặng lưỡng cấp thạch giai, đãn vô ngân đại sư đình liễu hạ lai, giá lưỡng cấp đài giai, phảng phật tựu thị thiên tiệm.
Khô lâu nhân tự thị tùng liễu khẩu khí, nhãn khuông lí đích linh hồn chi hỏa thư hoãn nhiên thiêu, “Nhị thập đa niên tiền, nhĩ dã chỉ bộ vu tối hậu lưỡng cấp thạch giai, vãng sự vô ngân, ngã cương tài thuyết liễu, nhĩ bất nguyện ủng bão bổn tính, hựu như hà tấn thăng huyễn thần? Nhĩ mại bất quá khứ đích, huyễn thần đích lực lượng hội tồi hủy nhĩ đích lý trí, nhượng nhĩ biến thành bỉ linh thác canh gia đọa lạc đích cuồng đồ.”
Vô ngân đại sư lập tại nguyên địa, bình tĩnh phản vấn: “Sở dĩ, nhĩ nhận vi nhị thập niên hậu ngã tái lai thử địa, thị vi liễu tự cựu?”
Khô lâu nhân nhãn khuông lí đích linh hồn chi hỏa nhất trệ.
Vô ngân đại sư song thủ hợp thập, đê thanh niệm tụng phật hào:
“A di đà phật, lão nạp tự phong nhị thập tái, chỉ vi luyện tâm!”
Tối hậu lưỡng cấp nhất bộ mại quá.
Thời cách nhị thập đa niên, tha chung vu tẩu hoàn liễu đài giai, lai đáo giá cá tượng chinh trứ huyễn thuật sư tối điên phong đích địa phương.
“Nhĩ.......” Khô lâu nhân nhãn khuông lí đích linh hồn chi hỏa kịch liệt chiến đẩu, phân bất thanh thị phẫn nộ hoàn thị khủng cụ, bào hao đạo: “Vi thập ma nhĩ bất năng thuận ứng bổn tính, vi thập ma bất ủng bão tự ngã, nhĩ thị huyễn thuật sư, nhĩ thị huyễn thuật sư!!”
Vô ngân đại sư tịnh bất khán tha, chỉ thị khinh khinh nhất chỉ: “A di đà phật, phật thuyết, nhĩ cai quy vu hư vô.”
Khô lâu nhân nhãn khuông lí đích linh hồn chi hỏa tức diệt liễu.
Giá vị bổn cai thị phó bổn boss đích thủ môn nhân, hãm nhập vĩnh hằng đích tịch diệt.
.........
Mộng cảnh cung điện.
Hoàng kim bảo tọa thượng đích nam phái đại trường lão, hốt nhiên sĩ khởi đầu, khán hướng minh minh trung đích chí cao xử.
“Giáo chủ?”
Đại trường lão trạm khởi thân, ngang thủ vọng thiên.
Vô nhân hồi ứng, đãn khẩn tiếp trứ, liễu nhiễu trứ nùng vụ đích cung điện khai thủy hư huyễn, xanh khởi khung đỉnh đích lập trụ tiêu thất, hồng địa thảm tiêu thất, liên đái trứ thân hạ đích hoàng kim bảo tọa dã khai thủy tiêu thất.
Chỉnh cá cung điện phảng phật nhất phúc chính tại ẩn khứ đích du thải họa, duy nhất một hữu thụ ảnh hưởng đích tựu thị lục mễ cao đích đấu bồng nhân.
Nam phái đại trường lão.
Nga khoảnh, cung điện triệt để ẩn khứ, tân đích họa quyển đản sinh, úy lam đích thiên không như mạc bố bàn triển khai, thái dương dã bị câu lặc liễu xuất lai. Tiếp trứ thị nhất vọng vô tế đích thảo nguyên, tại thị dã lí phô khai, phô hướng thiên biên.
Thảo nguyên hình thành hậu, bảo thạch bàn đích tiểu hồ tại ao địa “Cốt cốt” mạo xuất.
Tái tiếp trứ, mã quần xuất hiện, điểu quần xuất hiện.
Nhất phúc thảo nguyên thịnh cảnh tiện bị câu lặc xuất lai, đãn hựu tại hạ nhất miểu, thảo nguyên đích cảnh tượng biến thành liễu hoang vu đích qua bích, qua bích hựu biến thành liễu hải tộc quán bàn đích hải để.
Đoản đoản thập kỉ miểu, đại trường lão tiện kinh lịch liễu hải dương, thảo nguyên, qua bích, sâm lâm đẳng cảnh quan.
Giá ta kí thị huyễn thuật, dã thị chân thật.
Tối hậu, sở hữu cảnh vật tiêu thối, bạc bạc đích âm vân tòng thiên biên mạn diên quá lai, thiên quang ảm đạm thảm bạch, hắc hạt sắc đích đại địa khởi phục, hủ hủ đích thi cốt như đồng trường tại đại địa thượng đích sang ban.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!