Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Linh cảnh hành giả> đệ nhất bách tứ thập tứ chương phó nhân hòa nguyên thủy chi thần
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách tứ thập tứ chương phó nhân hòa nguyên thủy chi thần

Quang minh thần thị thái dương đích phó nhân? Na cá thái dương a?

Trương nguyên thanh sạ văn tín tức, tâm thần thụ đáo nhất định trùng kích.

Như mỹ thần đích vị cách hòa tằng thứ, tha tha khẩu trung thái dương, đại khái khả năng dã hứa thị thái dương chi chủ.

Như quả tái liên hệ đương đại mị ma yếu cầu thái dương chi chủ thú tha vi thê tác vi đầu tư hồi báo đích thoại, đại khái khả năng dã hứa tựu khả dĩ san điệu liễu.

Quang minh thần thị thái dương chi chủ đích phó nhân.....

Quang minh thần tín đồ năng giá ngự nhật chi thần lực quang minh la bàn thị câu thông thái dương đích trọng yếu môi giới, nhi la bàn toái phiến canh thị năng đả khai thái dương phó bổn.

Quang minh thần chúc vu đệ tam đại khu, viễn cổ thời kỳ khước hoạt dược tại đệ nhất đại khu, quang la bàn thị đương thế duy nhất đích lai tự đệ tam đại khu đích cao vị cách đạo cụ, trừ thử chi ngoại tái vô kỳ tha chức nghiệp kỳ tha cao vị cách đạo cụ bị trảo đáo....

Giá nhất khắc, hứa đa toái phiến hóa đích tín tức hòa tuyến tác tự động phù hiện vu não hải, tự hành bính thấu, tổ thành nhất chỉnh điều hoàn chỉnh tình báo..

Tha não hải linh quang thiểm thước sản sinh liễu “Nguyên lai như thử” minh ngộ.

Trương nguyên thanh nhất biên tư tự vạn thiên, nhất biên “Thính” khâu bỉ đặc vấn mỹ thần ““Thái dương đích phó nhân? Mẫu thân, nâm thuyết bất thị quải tại thiên thượng đích na cá thái dương ba?”

A phật lạc địch thức trầm mặc dĩ đối, tịnh một hữu hồi đáp tha,

Khâu bỉ đặc hựu đạo: “Mẫu thân biệt đam ưu, ngã khả dĩ dụng kim tiễn nhượng quang minh thần ái thượng nâm!”

Mỹ thần a phật lạc địch thắc thán tức trứ tiếu đạo: “Quang minh thần liên ngã đích mị lực đô năng vô thị, hà huống thị nhĩ đích tiểu tiễn. Bất quá, ái dục chi tiễn vô hiệu, bất đại biểu kháng cự chi tiễn dụng bất liễu.”

Giá đoạn ký ức toái phiến tựu thử kết thúc, lánh nhất cá hữu giới trị đích ký ức toái phiến thị: Thâm dạ đích mỗ tọa cổ bảo lí, tiểu ái thần khâu bỉ đặc đóa tại song hộ ngoại, lạp khai tiểu cung, triều trứ ốc trung đích nhất vị mỹ lệ nữ tử, xạ xuất liễu duyên hôi sắc đích tiễn.

Trương nguyên thanh tranh khai nhãn tình, tòng hoài lí mạc xuất bát chỉ kính, giải trừ liễu phân thân.

Tha thán liễu khẩu khí, chí thử thành vi mỹ thần hòa quang minh thần ân oán tổng toán thị nhất thanh nhị sở liễu.

Nan quái quang minh thần đối mỹ thần hận chi nhập cốt, khâu bỉ đặc đích hành vi, thị tha túng dũng ám kỳ đích.

Mỹ thần tử đích bất oan.

Trương nguyên thanh tái tương mục quang đầu hướng tỉnh bích họa, tử tế ngưng thị, giá nhất thứ, tha hữu liễu, bất đồng đích cảm ngộ.

Kim oa ứng cai thị ái dục chức nghiệp đích bán thần cấp vật phẩm, chúc vu quản lý viên quyền hạn chi nhất, mỹ thần tưởng yếu đạp nhập canh cao tằng thứ, thành vi 11 cấp, thậm chí 12 cấp bán thần.

Tựu nhu yếu dung nạp nguyên thủy chi thần, thành vi mẫu thần.

Mẫu thần nhị cá tự, kỳ thật, tựu dã kinh thuyết minh kim oa đại biểu liễu quyền bính.

Bích họa hậu bán bộ phân, vô sổ sinh linh vi nhiễu trứ kim xác cự bạng giao cấu đích họa diện, ứng cai bất thị mỹ thần tá họa bỉ dụ hiện thật, nhi thị chân thật tồn tại quá đích.

Vô tẫn tuế nguyệt tiền, chân đích hữu vô sổ sinh linh tại nguyên thủy chi thần chu vi phong cuồng cảo hoàng sắc, tạo tiểu nhân.

Đáo giá lí, trương nguyên thanh bất do ký khởi hi tịch thần thoại trung tao cao hựu hỗn loạn đích luân lý.

Hi tịch thần thoại hòa đệ xuyên đại khu đích thần thoại cố sự nhất dạng, thị linh cảnh đích lánh loại lịch sử, ngận đa cố sự, nhân vật hoặc hứa thị hư cấu, đãn đương thời đích xã hội phong khí, tập tục, trật tự, đại khái suất thị chân thật, hi tịch thần thoại lí chúng thần đích luân lý quan hệ cực kỳ hỗn loạn, thần vương canh thị siêu việt ma quân đích chủng mã: Thụy nữ thần, thụy nữ nhân, thậm chí liên nhi mỹ thần đích động vật đô bất phóng quá.

Bích họa lí siêu quá tam phân chi nhất đô tại miêu hội nam nữ giao cấu.

Nhị giả thị năng đối ứng thượng đích đại khái suất tựu thị đương thời đích xã hội phong khí.

Thụ đáo liễu kim bạng dã tựu thị nguyên thủy chi thần ảnh hưởng, sở hình thành đích văn minh phong khí nhất dựng dục ( lạm giao ).

Thuận trứ giá cá tư lộ kế tục phân tích đích thoại, kim bạng ( nguyên thủy chi thần ) đích tằng thứ tựu trị đắc tế phẩm liễu, tha năng ảnh hưởng thần vương tại nội đích chúng thần, năng chủ đạo nhất cá thần thoại đích văn minh để sắc.

Ứng cai bất thị giản đan đích bán thần vật phẩm nhi dĩ.

Trương nguyên thanh tái thứ khán hướng đệ nhất phúc bích họa, cự hình kim bạng thổ xuất chúng thần đích họa diện.

Như quả kim oa thổ xuất lai bất thị thần linh, bất thị hoạt sinh sinh sinh mệnh, nhi thị các đại chức nghiệp trung quản lý viên quyền hạn, na ma nhất thiết tựu la tập bế hoàn liễu.

Chính nhân vi đản sinh vu kim bạng, sở dĩ bổn tính tài hội thụ đáo “Dựng dục chi thần” đích ảnh hưởng, thần linh môn vô thời vô khắc sung xích trứ sinh dục đích bổn năng.

Tín tức lượng chân đại a..... Trương nguyên tinh cảm khái.

Tha tâm lí thị khinh tùng đích, hảo mãn túc nhân vi giải khai liễu mị ma đầu tư tha đích chân thật nguyên nhân, tuy nhiên tiểu cữu mụ đại an na đề cập quá thử sự, đãn đạo cụ thiên tôn đích đa nghi bất thâu tào tặc.

Tự kỷ nghiệm chứng đích tín tức, tài chân chính phóng tâm, nhi quang minh thần hòa thái dương chi chủ đích quan hệ, dã giải khai liễu tha đối nhãn tiền đối quang minh la bàn đích nghi hoặc.

Trương nguyên thanh thâm hấp nhất khẩu khí, bả thu hoạch đích tình báo trầm điến tại tâm để, chung vu thuyết đạo: “Sự bất nghi trì, cha môn bả khâu bỉ đặc hiến tế liễu ba.”

Ách lí già lãnh hanh đạo: “Tảo tựu cai giá ma tố liễu, tha diên thời gian chỉ hội phôi sự, đại tế tư như quả thử thời sát đáo nhĩ cai như hà ứng đối?”

Trương nguyên thanh tiếu đạo: “Cấp thập ma, tha hạ ngọ một hữu dạ lí tựu bất hội lai, bất xuất sở liêu thoại, minh thiên thái dương thăng khởi, ngã môn tài năng kiến đáo quang minh thần đích na vị đại tế tư tín đồ, đương nhiên thị tại nhật quang phổ chiếu chi hạ, tài năng phát huy tối cường chiến lực. Ám trung chiến đấu, ngận khả năng hội hữu sở tước nhược, bất nhiên dạ lí thâu tập kỳ thật tài tối bảo hiểm, bất cấp mạt phúc tư đảo hiến tế cơ hội.”

Đương nhiên, dã khả năng thị kịch tình sát, phó bổn bất duẫn hứa đại tế tư tại dạ lí tập kích.

Tất cánh tại 7 cấp phó bổn lí, điên phong chủ tể nhược thị tái bất giảng võ đức, linh cảnh hành giả tựu một hoạt lộ liễu.

Lưỡng nhân đối thoại gian, tái khắc đế nhã tiếp quá liễu khâu bỉ đặc đích thi thể tha dụng chỉ giáp hoa phá thanh thông ngọc chỉ, tễ xuất nhất lạp ân hồng huyết châu, mạt tại kim sắc đích bạng xác, huyết dịch thuấn gian bị bạng xác hấp thu, khẩn tiếp trứ, bạng xác hoãn hoãn đả khai nội bộ thị phiến nhục nhãn lý vô pháp khán xuyên đích hỗn độn, thâm bất kiến để.

Triều thấp hôn ám đích địa hạ thất nội, thuấn gian doanh mãn sinh cơ.

Trương nguyên thanh cảm giác tự kỷ tượng thị phàm nhân đả liễu thận thượng tuyến tố, hoặc giả hấp liễu hảo kỉ khẩu thuần lục, thân thể tế bào hoạt dược, khí huyết cổn cổn lưu thảng, trạng thái hảo đáo nhượng nhân nan dĩ trí tín.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!