Khán trứ huyền quải đích địa đồ, cáp đức tốn vô nại đích diêu liễu diêu đầu. Hữu dã tâm đích quý tộc biến địa đô thị, hữu thật lực đích khước liêu liêu vô kỉ.
Lưỡng quận chi trung tối hảo đích vị trí, đô bị bắc cương quý tộc cấp bá chiêm liễu. Tuy nhiên tổng đốc phủ cảo liễu nhất ba phi địa mãn thiên phi đảo loạn, y cựu một năng cải biến giá nhất sự thật.
Bổn thổ quý tộc chi trung, địa lý vị trí lược hảo đích, hoàn thị kế thừa tổ nghiệp đích kỉ gia tiểu quý tộc. Năng bất năng bảo trụ gia tộc cơ nghiệp, đô thị nhất cá vị tri sổ.
Mạc thuyết thị cáp đức tốn khứ chi trì tha môn, tựu toán lưỡng quận trung đích bổn thổ quý tộc nhất khởi chi trì tha môn, dã một hữu năng lực hòa tây tư nam tước tranh phong.
Tất cánh, quý tộc đích thế giới chung quy hoàn thị yếu kháo tự kỷ, ngoại nhân đích chi trì dã cận cận chỉ thị chi trì, tịnh bất năng tòng bổn chất thượng cải biến song phương thật lực đích soa cự.
Vưu kỳ thị tây tư nam tước hoàn hữu nhất vị đại công phụ thân, tuy nhiên bất tri đạo chi trì lực độ hữu đa đại, đãn na cân trứ nam hạ đích bát bách tinh duệ sĩ binh, tựu túc dĩ đả tiêu liễu hứa đa nhân đích tâm tư.
Tức tiện thị cáp đức tốn, tại đồng tây tư nam tước phiên kiểm chi hậu, đô một hữu cấp trứ thải thủ hành động, tựu thị đam tâm na vị viễn tại thiên lí chi ngoại đích đại công sáp thủ.
Một hữu pháp tử, song phương đích thân phân địa vị, thật lực soa cự, thật tại thị thái quá huyền thù, hoàn toàn tựu bất tại nhất cá đương thứ.
Ám trung thôi ba trợ lan dã tựu bãi liễu, trực tiếp chính diện phát sinh trùng đột, vạn nhất na lão gia hỏa bất tương quy củ, trực tiếp phái nhân quá lai tương tha cảo tử chẩm ma bạn?
Chỉ vọng đạo nhĩ đốn gia tộc xuất đầu?
Như quả chi tiền tiếp thụ liễu bì nhĩ tư bá tước đích chiêu lãm, cổ mạc trứ hoàn năng cú kỳ đãi nhất hạ. Hiện tại ma, tổng đốc các hạ một đối tha đả kích báo phục, na đô thị cú đại độ liễu.
《 chư giới đệ nhất nhân 》
Hồi cố liễu chi tiền phát triển đích nhất phàm phong thuận, cáp đức tốn tiệm tiệm ý thức đáo liễu bất đối kính. Áp chế tự gia thế lực phạm vi chi nội trung tiểu quý tộc đích quật khởi, nãi thị đại quý tộc đích bổn năng.
Sơn địa lĩnh phát triển như thử tấn tốc, quật khởi chi thế thị cá nhân đô năng cú khán xuất lai, đạo nhĩ đốn gia tộc cư nhiên một hữu tố xuất nhậm hà phản ứng, minh hiển bất phù hợp thường lý.
Liên tưởng đáo phong đầu chính thịnh đích tây tư nam tước, cáp đức tốn thuấn gian minh bạch liễu quá lai. Cảm tình tự kỷ chi tiền phát triển đích thuận lợi, hoàn thị tha liễu giá vị đại gia đích hồng phúc.
Tổng đốc phủ tuy nhiên thi triển liễu bất thiếu tiểu thủ đoạn, khả yếu thuyết tương bắc địa quý tộc tử đệ bài tễ xuất khứ, giá ta hoàn thị viễn viễn bất cú.
Như quả đạo nhĩ đốn gia tộc năng cú đối tha môn xuất thủ, na ma chi tiền bì nhĩ tư bá tước tựu bất hội na ma tảo sáp thủ lưỡng quận đích phân tranh. Chỉ nhu yếu khán trứ cục thế trùng đột thăng cấp hậu, tử thượng thập vị bát vị quý tộc chi hậu, tái xuất lai thu thập tàn cục.
Chí vu chi tiền đại lục cục thế khẩn trương, na bang lão gia hỏa hoàn năng cú khán xuất lai song phương đô tại hư trương thanh thế ma?
Chân yếu thị phát sinh động loạn, dĩ đạo nhĩ đốn gia tộc đích lực lượng, dã năng cú tại đại loạn bạo phát tiền, tiên tương bất ổn định nhân tố cấp thanh trừ điệu.
Một hữu trì tục thôi ba trợ lan, sấn cơ tương bắc địa quý tộc nhất côn tử đả tử, cổ mạc trứ hoàn thị na bang bắc địa quý tộc tử đệ thân hậu đích gia tộc thi gia liễu áp lực, hoặc giả thị tại biệt đích phương diện đồng đạo nhĩ đốn gia tộc tố liễu giao dịch.
Bất phương tiện thân tự xuất khứ, hựu bất tưởng nhượng nhất chúng bắc địa quý tộc tử đệ tại tự gia đích hậu hoa viên trát căn, na tựu nhu yếu nhượng kỳ tử thượng liễu.
Hào vô nghi vấn, lưỡng quận chi trung đích nhất chúng bổn thổ quý tộc tử đệ, đô thị đạo nhĩ đốn gia tộc đích kỳ tử, cáp đức tốn tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Thượng thứ tại đạt địch nhĩ thành đích thời hầu, bì nhĩ tư bá tước khả thị hào bất tị húy đích thiêu bát liễu cáp đức tốn hòa tây tư nam tước chi gian đích quan hệ.
Tưởng đáo liễu giá nhất bộ, cáp đức tốn tựu ám tự khiếu khổ. Quả nhiên tri đạo đích việt đa, ngộ đáo đích phiền não tựu việt đa.
Yếu thị thập ma đô bất tri đạo, tha hoàn toàn khả dĩ đối tây tư nam tước đấu khởi lai, phát động toàn bộ đích nhân mạch quan hệ mạn mạn tương tha cảo hạ khứ.
Bát bách tinh duệ ngận liễu bất khởi ma?
Chỉ yếu đa thiêu khởi kỉ thứ lân lí củ phân, ngận khoái tựu hội biến thành thất bách, lục bách, ngũ bách…… Bất đoạn đích đả thắng trượng, đãn thủ trung đích thật lực khước tại bất đoạn tước nhược, trực đáo hữu nhất thiên ưu thế tiêu háo đãi tẫn.
Trừ phi tha na vị đại công phụ thân nguyện ý nguyên nguyên bất đoạn đích đầu nhập, yếu bất nhiên cáp đức tốn hữu đích bạn pháp, mạn mạn cấp tây tư nam tước tiến hành phóng huyết.
Khả thị hiện tại tri đạo liễu bì nhĩ tư bá tước đích toán kế, cáp đức tốn tựu bất năng na ma ngoạn nhi liễu. Kí yếu hòa tây tư nam tước đấu, hựu nhu yếu giá vị cảo xuất động tĩnh lai hấp dẫn đạo nhĩ đốn gia tộc đích nhãn cầu, vi tự kỷ tranh thủ khoan tùng đích phát triển hoàn cảnh.
Tối hảo thị nhượng đạo nhĩ đốn gia tộc nhận vi, song phương đấu đắc thế quân lực địch, nhất thời gian nan dĩ phân xuất thắng phụ, hoặc giả thị tự kỷ sảo vi xử vu hạ phong đô khả dĩ.
Chỉ yếu nhất trực cương trì bất hạ, đạo nhĩ đốn gia tộc tài hội nhận vi nhất thiết đô tại chưởng khống chi trung, bất hội cấp trứ áp chế sơn địa lĩnh đích phát triển.
“Cáo tố tống tín đích nhân, ngã hội chuẩn thời đái nhân tham gia đích.”
Cáp đức tốn lãnh mạc đích thuyết đạo.
Tụ hội yếu tham gia, bất quá bất thị khứ phủng tràng, nhi thị quá khứ giảo cục đích.
Hoặc hứa hiển đắc hữu ta tiểu gia tử khí, thủ đoạn bất cú cao minh, đãn tác vi nhất danh nhu yếu cẩu trứ đích tiểu quý tộc, thủ đoạn tựu bất nhu yếu thái quá cao minh.
Hữu thời hầu thủ đoạn thái cao minh, dã thị nhất chủng tội quá.
Tại quý tộc đích thế giới lí, gia tộc thật lực nhược, cá nhân năng lực thái cường, vãng vãng thị hội cật đại khuy đích.
……
Phong diệp lĩnh, bạn tùy trứ đại lượng đích thú nhân nô lệ nam hạ, khải đặc lai nam tước trứ thật thị kiểm đáo liễu bất thiếu tiện nghi hóa.
“Lũng đoạn thú nhân nô lệ mậu dịch”, thành vi “Đông nam hành tỉnh tối đại đích thú nhân nô lệ thương nhân”…… Giá ta hoành vĩ đích mục tiêu, khải đặc lai nam tước toàn bộ đô đạt thành liễu.
Nhiên hậu, sự tình tựu dam giới liễu. Nhượng đái binh đả trượng tha hoàn hành, tố sinh ý na tựu vi nan nhân liễu. Thủ hạ đích nhất quần võ phu, minh hiển đô bất thị tố sinh ý đích liêu.
Tuy nhiên tại bắc địa đích thời hầu, dã tham dữ quá tẩu tư mậu dịch, đãn na chủng sinh ý đô thị gia tộc chủ đạo, tha chỉ thị trung gian nhất hoàn đích chấp hành giả.
Vãng phản a nhĩ pháp vương quốc hòa thú nhân đế quốc chi gian đích thương phẩm, tại đương địa toàn đô thị nan đắc đích khẩn tiếu hóa, tảo tảo tựu bị nhân dự đính liễu, căn bổn tựu bất nhu yếu trảo tiêu lộ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!