Các đại thế lực mang trứ tai hậu trọng kiến đích thời hầu, quan vu thần cách đích tiêu tức, ngận khoái tựu truyện biến liễu chỉnh cá đại lục.
Tiêu tức đích chân giả, đoản thời gian nội một hữu bạn pháp tiến hành hạch thật. Khả thị đối nhất chúng niên mại đích lão cổ đổng lai thuyết, giá tựu thị nhất căn cứu mệnh đạo thảo, vô luận chân giả tha môn đô yếu khứ thường thí nhất hạ.
Nhất thời gian các chủng thần quốc tham tác đại đội, tiếp nhị liên tam đích xuất hiện. Tư để hạ vi nhiễu trứ thần cách triển khai đích tranh đấu, canh thị tằng xuất bất cùng.
Bao quát a nhĩ pháp vương quốc nội bộ, dã hữu kỉ chi thần quốc tham tác đại đội gia nhập liễu tranh đoạt. Tác vi vương quốc đệ nhất cường giả đích cáp đức tốn, giá thứ khước bị bài xích tại liễu ngoại diện.
Án chiếu dung hợp thần cách tức khả thành thần đích thuyết pháp, chư thần di lưu hạ lai đích thần cách sổ lượng khẳng định phi thường hữu hạn, ngận hữu khả năng nhất tọa thần quốc chi trung, tựu chỉ hữu nhất cá thành thần đích cơ hội.
Tại giá chủng bối cảnh hạ, vãng nhật lí đích bằng hữu dã hội biến thành cạnh tranh đối thủ. Thần cách nhất đán xuất hiện, sở hữu tham dữ đoạt bảo đích nhân đô hữu khả năng biến thành cạnh tranh đối thủ.
“Công tước, thần cách đích truyện ngôn dũ diễn dũ liệt, các đại thế lực phân phân gia nhập tranh đoạt. Tối cận đích nhất tọa thần quốc, cự ly ngã môn bất quá lưỡng thiên dư lí, nâm khán thị phủ phái nhân quá khứ……”
Bất đẳng hà tắc bả thoại thuyết hoàn, cáp đức tốn tựu khai khẩu đả đoạn đạo: “Thần cách thị phủ tồn tại đô bất xác định, tiên nhượng tha môn khứ tranh hảo liễu.
Thần linh, bất thị nhĩ môn tưởng tượng trung na dạng vô địch. Tức tiện thị hữu nhân nghiêu hạnh kháo thần cách thành thần, na dã chỉ thị tiên bính xuất lai đích tiểu sửu.
Thần cách chân yếu thị hữu truyện ngôn trung na ma hảo, long tộc, tinh linh tộc tảo tựu toàn lực tham dữ tranh đoạt liễu, na lí luân đích đáo tiêu tức truyện khai.
Thả tiên đẳng trứ ba, cố sự khẳng định hoàn hữu hậu tục!”
Một hữu bạn pháp giám biệt chân giả, na tựu tác tính bất dụng khứ nghiệm chứng. Phản chính chỉ yếu trành trứ lưỡng đại thượng cổ chủng tộc, khán tha môn đích phản ứng tựu tri đạo liễu.
Đối thần linh tối vi liễu giải đích lưỡng cá cổ lão chủng tộc, đô một hữu khứ tranh thưởng thần cách, túc dĩ chứng minh truyện ngôn hữu đa hư.
Loại tự đích thông minh nhân, bất quang cáp đức tốn nhất cá. Đại bộ phân cường giả đô tuyển trạch liễu tạm thời quan vọng, chân chính tham dữ hành động đích phản nhi thị thánh vực chi hạ đích quyền quý cư đa.
Nhất cá cá huyễn tưởng trứ dung hợp thần cách nhất bộ đăng thiên, ti hào một hữu chú ý đáo thật lực tối cường, chưởng ác tấn tức tối quảng đích na ba điên phong cường giả, đô một hữu tham dữ tranh đoạt.
Tao đáo cáp đức tốn đích phủ quyết, quan vu tranh đoạt thần cách đích thoại đề, ngận khoái tựu tại lĩnh địa trung tiêu thanh nặc tích.
Chư thần vẫn lạc đích thời đại, thần linh dĩ kinh bất tái thị chí cao vô thượng. Thành vi thần linh đích lĩnh dân cố nhiên hảo, đãn tự gia quý tộc lão gia đô một hưng thú, đương tiểu đệ đích tự nhiên bất hội cường cầu.
……
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, nhất hoảng tựu đại bán niên quá khứ liễu. Nhập xâm thần quốc đích đội ngũ việt lai việt đa, năng cú hoạt trứ xuất lai đích khước thị thập bất tồn nhất.
Thần cách cụ thể trường xá dạng, tạm thời một hữu nhân tri đạo, phản chính thần quốc đích nguy hiểm, dĩ kinh đắc đáo liễu toàn đại lục đích công nhận.
Tham dữ kỳ trung đích các đại thế lực, vô nhất bất thị tổn thất thảm trọng. Luy kế các phương đích tổn thất kế toán, chiết tổn tại thần quốc trung đích thánh vực cường giả, đô siêu quá liễu lưỡng vị sổ, tử khứ đích thất bát giai cường giả canh thị đa đạt sổ bách nhân.
Đối giá ta băng lãnh đích sổ tự, cáp đức tốn một hữu nhậm hà cảm giác. Tổn thất tổng sổ tuy nhiên bàng đại, phân than hạ lai chi hậu, tựu bất na ma khởi nhãn liễu.
Ngạnh yếu quan tâm đích thoại, tha dã chỉ chú ý đáo thú nhân đế quốc vẫn lạc liễu nhất danh thánh vực, dĩ cập thập kỉ danh bát giai cường giả.
Ngận minh hiển, tối cận giá ta niên vương quốc đích giá vị tử địch, dã một hữu bạch quá.
Bổ toàn tự thân truyện thừa đích thú nhân chủng tộc, thử thời dĩ kinh đản sinh liễu bất thiếu cường giả, tái dã bất thị na cá khuyết phạp cao đoan lực lượng, chỉ năng bị động ai đả đích nhược kê.
Vương quốc tưởng yếu phúc diệt thú nhân đế quốc, giá bang tân sinh đích thú nhân thánh vực, tương thị bất tiểu đích ma phiền.
“Nguyên soái, liệp ưng vương quốc phát sinh quân sự chính biến, bệ hạ thỉnh nâm khứ vương đô nghị sự!”
Ý liêu chi ngoại đích tiêu tức, trực tiếp cảo mộng bức liễu cáp đức tốn.
Liệp ưng vương quốc tiền ta niên dĩ kinh phát sinh quá nhất thứ chính biến, nội chiến chi hậu quốc nội quyền lực trọng tân hồi quy bình hành, tối cận kỉ niên đích phát triển tốc độ canh thị nhất kỵ tuyệt trần.
Chính thường tình huống hạ, nhất cá xử vu cao tốc phát triển đích quốc độ, thị bất ứng cai phát sinh quân sự chính biến đích. Tức tiện thị tồn tại nội bộ mâu thuẫn, dã hội bị phát triển đái lai đích hồng lợi sở yểm cái.
Thần quốc trụy lạc, đối liệp ưng vương quốc đích trùng kích xác thật ngận đại, khả na thị thiên tai, phi nhân lực sở năng cú kháng cự.
Hậu tục đích tai hậu trọng kiến, liệp ưng vương quốc chính phủ tố đắc dã bất thác, một hữu nháo xuất thập ma đại loạn tử.
Tổng hợp thủ trung đích tấn tức lai khán, cáp đức tốn thật tại thị tưởng bất đáo liệp ưng vương quốc phát sinh chính biến đích lý do. Khuyết phạp động loạn đích xã hội bối cảnh, na tựu chỉ năng thị dã tâm gia cảo sự.
“Phát khởi chính biến đích thị thùy?”
Cáp đức tốn quan tâm đích vấn đạo.
Năng cú nhượng quốc vương triệu khai khẩn cấp hội nghị, liệp ưng vương quốc đích chính biến khẳng định thị thành công liễu, tịnh thả chính biến phát khởi giả đại khái suất hựu càn liễu nhất kiện hãi nhân thính văn đích sự.
Thượng nhất thứ chính biến tựu càn tử liễu nhất danh quốc vương, như quả giá thứ chính biến tái lộng tử nhất vị, cổ mạc trứ chỉnh cá quân chủ thế giới đô hội bạo nộ.
“Bất tri đạo!
Nguyên soái, giá cá tiêu tức bất thị ngoại vụ bộ truyện hồi lai đích. Bạn quân khống chế liễu liệp ưng vương đô, ngã môn hòa trú ngoại sử quán dĩ kinh hoàn toàn thất liên.
Như quả bất thị đào xuất vương đô đích mã lệ tác nhĩ nữ vương hướng vương quốc cầu viện, ngã môn thậm chí bất tri đạo liệp ưng vương quốc xuất sự liễu!”
Thính liễu sử thần đích giải thích, cáp đức tốn việt phát đích vô ngữ. Đô bị nhân cản xuất liễu vương đô, hoàn bất tri đạo phát khởi chính biến đích thị thùy, giá nữ vương đương đích dã một thùy liễu.
Tại tâm lí thổ tào quy thổ tào, cáp đức tốn hoàn thị đĩnh lý giải mã lệ tác nhĩ nữ vương đích. Bị nhân giá không đích quốc vương, năng cú bảo trụ tự kỷ đích địa vị tựu bất thác liễu, tưởng chưởng khống vương quốc hoàn toàn thị xa vọng.
Hiện tại đích biểu hiện tựu đĩnh hảo, giác sát đáo liễu nguy hiểm năng cú đề tiền bào lộ. Nhân hoạt trứ tựu hữu hi vọng, duy hộ vương quyền thị quân chủ tập đoàn đích cộng đồng lợi ích, mã lệ tác nhĩ nữ vương khẳng lạp hạ kiểm lai cầu cứu, các quốc chính phủ tựu bất khả năng tọa thị bất lý.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!