Tựu tại giá điện quang hỏa thạch chi tế, bạch huyên huyên tả thủ thôi chưởng, hữu thủ nhất bả xả điệu liễu quải tại tô mạch lương yêu gian đích truyện tống bài.
Tô mạch lương sở hữu tâm tư đô tập trung tại tống minh tinh thân thượng, na liêu đáo hội hữu nhân lạc tỉnh hạ thạch, tại bối hậu âm tha nhất bả.
Tha nhất cá bất thận, tiện thị bị chưởng lực thôi nhập liễu lưu sa tuyền qua trung.
Tống minh tinh khán đáo tô mạch lương dã phác liễu tiến lai, hách đắc kinh khủng thất sắc, lập mã suý khai tha đích thủ, “Thiên a, tô cô nương, nhĩ khoái phóng khai ngã, ngã bất năng tái liên luy nhĩ liễu.”
Khán đáo tha thần sắc hoảng trương đích dụng lực thôi khai tự kỷ, tô mạch lương trứu mi, bất nại giải thích, “Bế chủy, bất yếu loạn động, bất thị nhĩ đích thác. Thị hữu nhân tại bối hậu thôi liễu ngã nhất bả.”
“Thập ma!” Tống minh tinh văn ngôn, thần sắc nhất chấn, mãnh địa tranh đại đồng khổng, triều ngạn biên vọng khứ.
Chỉ kiến bạch huyên huyên trạm tại bất viễn xử, chính bả ngoạn trứ thuận thủ thưởng lai đích truyện tống bài, xảo tiếu thiến hề đích trành trứ tha môn.
Khán đáo khắc trứ tô mạch lương danh tự đích truyện tống bài, tống minh tinh đương hạ tựu minh bạch liễu quá lai, khí cấp bại phôi đích nộ hống, “Bạch huyên huyên, nhĩ cá âm hiểm đích nữ nhân, nhĩ cư nhiên tại bối hậu sử trá, thâu tẩu liễu tô cô nương đích truyện tống bài!”
Bạch huyên huyên câu thần khinh tiếu khởi lai, ngân linh bàn đích thanh âm thanh thúy động thính, khả lạc đáo tống minh tinh đích nhĩ đóa lí khước cực kỳ đích thứ nhĩ, “A a, tống phế vật, nhĩ đô tại thương diễm tông đương liễu ngũ niên đệ tử liễu, nan đạo bất tri đạo điện thí bất trạch thủ đoạn đích tàn khốc mạ? Nga, đối liễu, nhĩ cá phế vật, dĩ tiền tấn cấp đệ nhị tằng đô nan, canh biệt thuyết đáo đệ tam tằng liễu, nhĩ tự nhiên bất tri hiểu giá ta.”
Điện thí đích tàn khốc, nhất hướng như thử, bất quản quá trình như hà, thủ đoạn như hà, chỉ yếu đạt đáo mục đích, tựu toán thắng lợi.
Sở dĩ, mỗi nhất vị tiến nhập điện thí đích đệ tử, đô yếu hữu bị nhân hãm hại đích giác ngộ, nhân vi bất quản như hà tổ đội, đại gia bổn thân tựu thị cạnh tranh đích quan hệ. Tạm thời đích hữu hảo, bất quá thị hỗ tương lợi dụng bãi liễu, tối chung diện đối lợi ích, đại gia hoàn thị đắc tương hỗ tư sát, giác trục tối hậu đích danh ngạch.
Tống minh tinh liên giá chủng giác ngộ đô một hữu, chú định thị yếu bị đào thái đích.
Bạch huyên huyên phúng thứ đích hề lạc thứ kích đắc tống minh tinh giảo nha thiết xỉ, tha cân giá chủng âm hiểm đích tiện nhân một thập ma hảo thuyết đích, bất cấm vọng hướng viễn xử đích quan anh khang, trứ cấp đích đại hảm, “Quan công tử, cương cương tô cô nương vi đại gia luyện liễu na ma đa ích linh đan, tài bang mang để đáng trụ liễu phong hỏa hắc tích dịch, ngã môn đại gia năng kiên trì tẩu đáo hiện tại toàn đô thị tô cô nương đích công lao, khán tại tha bang liễu nhĩ môn đích phân thượng, cứu cứu tha ba.”
Yếu bất thị tô mạch lương, tha môn căn bổn tựu đĩnh bất hạ lai, kiên trì bất đáo hiện tại, tảo tại cương tài, tha môn tựu triệt để thất khứ liễu tinh viễn thánh địa đích danh ngạch, na hoàn dụng đẳng đáo hiện tại.
Nhi kỳ trung tối đại thụ ích giả tiện thị quan anh khang hòa bạch huyên huyên liễu.
Nghiêm cách thuyết khởi lai, tô mạch lương khả thị tha môn đích đại ân nhân.
Chỉ thị tống minh tinh một liêu đáo bạch huyên huyên như thử vong ân phụ nghĩa, càn xuất giá chủng bối hậu thâu tập đích ác xúc sự lai, vô nại chi hạ, tiện thị tương hi vọng ký thác đáo liễu quan anh khang đích thân thượng.
Nhiên nhi, bất đẳng quan anh khang hồi thoại, bạch huyên huyên tiện thị thưởng tiên nhất bộ, ki phúng khởi lai, “Tống minh tinh, quan anh khang khả thị bỉ ngã hoàn phán trứ nhĩ đích tô cô nương tử ni, nhĩ cánh nhiên khiếu tha cứu nhân, hội bất hội thái thiên chân liễu.”
Tống minh tinh văn ngôn, thần tình đại chấn, nan dĩ trí tín đích trành trứ quan anh khang, chỉ kiến hậu giả trầm mặc bất ngữ, lãnh lãnh đích nghênh thượng tha chất vấn đích thị tuyến, na mô dạng, hiển nhiên thị thừa nhận liễu bạch huyên huyên đích thuyết pháp.
Khán đáo giá nhất mạc, tống minh tinh tâm đầu chấn kinh, bất cấm hoảng nhiên đại ngộ.
Tha tuy nhiên thị phế vật, đãn tịnh bất thị sỏa tử, ngận khoái minh bạch quá lai.
Tưởng lai thị tô mạch lương bạo lộ liễu cường đại đích thật lực, đối tha môn lai thuyết, dĩ kinh tạo thành liễu cự đại đích uy hiếp, sở dĩ, tha môn bất đãn yếu trở chỉ tô mạch lương tiến nhập tinh viễn thánh địa, hoàn yếu liên khởi thủ lai sát điệu tha.
Tha môn bất duẫn hứa nhậm hà nhân siêu quá tha môn, bất duẫn hứa nhậm hà nhân hám động tha môn đích địa vị.
Chỉ thị khảo lự đáo tô mạch lương đích thật lực cường đại, ủng hữu bất thiếu để bài, tha môn một hữu thái đại đích bả ác, sở dĩ giá nhất lộ đô một hữu lai đắc cập động thủ.
Nhi nhãn hạ tao ngộ lưu sa, tô mạch lương nhân vi bang tự kỷ, hốt lược liễu tha môn, tha môn tựu sấn trứ giá cá cơ hội, đả toán sát điệu tha.
Chỉ thị giá nhất phiến lưu sa tuyền qua chúng đa, tha môn bất cảm tùy tiện động dụng linh lực, yếu thị nhất cá bất thận, tha môn tự kỷ dã hội hãm nhập lưu sa lí, sở dĩ, bạch huyên huyên tài dụng liễu giá dạng âm hiểm đích thủ đoạn, sấn hỏa đả kiếp đích bả tha thôi nhập lưu sa, thuận đái thâu tẩu liễu truyện tống bài.
Tha môn ngận thanh sở, nhân nhất đán hãm nhập lưu sa lí, tựu toán hữu ngoại lực tại thượng diện lạp, dã bất khả năng ba xuất lai.
Nhân vi lưu sa đích áp lực thái đại, bị yểm mai tiến sa tử đích bộ vị, căn bổn động đạn bất liễu.
Nhi tô mạch lương hựu một liễu truyện tống bài, sở dĩ chỉ hữu bị lưu sa yểm mai đẳng tử đích mệnh.
Tưởng đáo giá nhất điểm, tống minh tinh khí đắc diện hồng nhĩ xích, sân mục thiết xỉ, tâm lí trứ cấp đam tâm đắc bất hành.
Nhi bạch huyên huyên khán đáo tô mạch lương hãm tại lưu sa lí, động đạn bất đắc, tưởng đáo tái dã một hữu nhân cân tha tranh đoạt thiên tài đích vị trí, chủy giác đích tiếu ý việt lai việt thâm, nhất song mỹ mâu lưu quang dật thải, mãn thị hưng phấn chi sắc.
Trạm tại tha bàng biên đích lộ sơ mạn canh thị đắc ý đích tiếu khởi lai, “Cáp cáp cáp, hoạt cai! Cương tài hoàn nhượng quan anh khang tể ngã môn, một tưởng đáo hiện thế báo lai đắc giá ma khoái, khán lai lão thiên gia dã dung bất hạ nhĩ môn! Nhĩ môn tựu quai quai đẳng tử ba!”
Thính đáo giá thoại, tống minh tinh thanh tú đích kiểm đản canh thị nộ đắc trướng hồng, thử nha liệt chủy đích trùng tha tê hống, “Nhĩ môn giá quần tiện nhân, bối hậu sái âm chiêu, bất đắc hảo tử, tẩu trứ tiều ba, nhĩ môn dã nã bất đáo tinh viễn thánh địa đích danh ngạch!”
Bạch huyên huyên văn ngôn, vi vi thiêu mi, hoảng liễu hoảng thủ lí đích truyện tống bài, câu thần lãnh tiếu đạo, “Tô mạch lương dĩ kinh một liễu truyện tống bài, chú định thị cá tử, hiện tại tựu thặng hạ ngã, quan anh khang hòa lộ sơ mạn tam cá nhân, như quả ngã môn tam nhân nã bất đáo, thùy hoàn năng nã đáo? Nan đạo thị nhĩ giá cá phế vật mạ?”
Thính đáo giá thoại, lộ sơ mạn phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Cáp cáp cáp, tha yếu thị năng nã đáo tinh viễn thánh địa đích danh ngạch, ngã quỵ hạ khiếu tha ba ba, bả thủ chỉ đầu đoá hạ lai cấp tha đương đắng tử tọa.” Lộ sơ mạn cư cao lâm hạ đích trành trứ tống minh tinh hãm tại lưu sa lí lang bái đích dạng tử, bất cấm tiếu đắc hoa chi loạn chiến, tiêm duệ đích thanh âm cực kỳ phúng thứ.
Quan anh khang khán đáo tô mạch lương trung chiêu, tâm lí đích thạch đầu toán thị lạc địa, đốn thời trứu mi đề tỉnh đạo, “Hảo liễu, cản khẩn thượng lộ ba, giá lí đáo xử đô thị lưu sa, bất nghi cửu lưu!”
Bạch huyên huyên văn ngôn, vi vi hạm thủ, bất tiết đích miết liễu tô mạch lương nhất nhãn, “Ngã chi tiền tựu thuyết quá, thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, tài tại thùy đích thủ lí, thùy đô thuyết bất chuẩn, sở dĩ, ngã nhất tảo tựu cảnh cáo nhĩ, tố nhân yếu đê điều, biệt thái cuồng vọng, khả tích a, nhĩ tịnh một hữu thính tiến khứ, hiện tại thảm đáo bả mệnh đô yếu đáp tiến khứ, dã quái bất đắc ngã, chỉ năng quái nhĩ tự kỷ!”
Thoại lạc, bạch huyên huyên thu hồi khinh miệt đích thị tuyến, trùng trứ quan anh khang điểm đầu, “Ngã môn tẩu ba!”
Quan anh khang kiến thử, dã bất phế thoại, khoái tốc chuyển thân, tiểu tâm đích kế tục tiền hành.
Tống minh tinh khán đáo tha môn ly khai đích bối ảnh, đỗ tử lí đích hỏa khí phiên cổn trứ, phảng phật yếu bạo tạc khai lai, khống chế bất trụ đích nộ hống, “Nhĩ môn giá quần ân tương cừu báo, vong ân phụ nghĩa đích gia hỏa, nhất định hội hữu báo ứng đích!”