Giá nhất thụy tựu thụy liễu nhất thiên nhất dạ, trực đáo đệ nhị thiên vãn thượng, tô mạch lương tài du du tỉnh lai.
Dã bất tri đạo thị nhân vi thụy đắc hảo hoàn thị na cá mộng đích duyên cố, tha cánh thị giác đắc chỉnh cá nhân đô thần thanh khí sảng, hồn thân hữu kính nhi, một hữu bán điểm thụ thương đích bì thái.
Nhiên, tựu tại tô mạch lương như mộng sơ tỉnh, hoàn hồi vị trứ mộng trung cầm âm chi thời, ngoại diện cánh chân đích truyện lai liễu cầm thanh.
Giá chủng cảm giác tựu hảo tượng bất thị tại tố mộng, nhi thị chân đích kinh lịch liễu nhất bàn.
Tô mạch lương tâm đầu nhất kinh, lập mã phiên thân hạ tháp, liên ngoại y đô một lai đắc cập phi tựu tẩu xuất liễu phòng ngoại, lai đáo liễu giáp bản thượng.
Thử thời dĩ thị thâm dạ, vãn phong tập tập, tha tòng phòng gian xuất lai tiện cảm thụ đáo liễu nhất trận lương ý phác diện nhi lai.
Chỉ thị tha dĩ kinh cố bất đắc hàn lãnh, sở hữu đích mục quang hòa chú ý lực đô bị na nguyệt quang hạ đích thân ảnh sở hấp dẫn.
Tha thân xuyên lam sắc trường bào, ngoại phi tuyết bạch phi phong, kỳ trường ưu nhã đích thân tư đoan tọa tại trường cầm chi hậu, mi mục như họa, tuyến điều nhu hòa, tại nguyệt quang đích chiếu diệu hạ cơ phu như bạch từ nhất bàn, tế nị vô hạ, quý khí bức nhân.
Bình nhật lí tha tổng thị thúc trứ đích trường phát, thử thời khước vô câu vô thúc địa phiêu đãng tại thân hậu, nhất trực thùy đáo túc lỏa, hảo tự tòng họa lí tẩu xuất lai đích thần tiên na bàn, mỹ đắc kinh tâm động phách!
Na tiêm trường phân minh đích thủ chỉ khinh khinh phủ động trứ cầm huyền, du dương uyển chuyển đích cầm âm minh minh tựu tại nhĩ bạn, khả tô mạch lương khước giác đắc tha thập phân đích dao viễn, dao viễn đắc hảo tự tòng tuyên cổ cách không nhi lai, như trận trận nhiệt lưu mạn quá tha đích tâm điền, sử trần phong dĩ cửu đích xúc động dạng khởi tằng tằng liên y.
Di hám đích thị, tha nỗ lực hồi ức liễu bán thiên, y nhiên một hữu trảo đáo bán phân quan vu viêm đế đích ký ức.
Trừ thử, nhãn tiền đích cầm âm dã cân mộng trung đích toàn luật hoàn toàn bất đồng, hoặc hứa cương tài tha chân đích chỉ thị tại tố mộng, thị thính liễu viêm đế đích cầm thanh tài tố liễu nhất cá mạch sinh nhi hựu kỳ diệu đích mỹ mộng.
Tuy nhiên hiện thật hòa mộng cảnh trung đích cầm thanh đại bất tương đồng, đãn nhãn tiền đích họa diện khước mỹ cực liễu, tô mạch lương kinh diễm đắc bình trụ liễu hô hấp, sinh phạ đả phá liễu giá phó mỹ cảnh hòa ý cảnh.
Đạo trí tha trú túc thâu thính liễu lương cửu, trực đáo nhất khúc chung liễu đô hoàn trầm tẩm kỳ trung, vô pháp tự bạt ——
Viêm đế khước thị tảo tựu phát hiện liễu tha đích tồn tại, khinh tiếu nhất thanh, gia du đạo, “Hỉ hoan thính ngã đạn cầm, đại khả chính đại quang minh cân ngã thuyết, dụng bất trứ thâu thâu mạc mạc đích.”
Tô mạch lương văn thanh, thuấn gian kinh tỉnh quá lai, cấp mang đê đầu bão quyền hành lễ, “Bệ hạ thứ tội, thần bất thị cố ý đả nhiễu bệ hạ đạn cầm đích, chỉ thị thính đáo cầm thanh, hữu ta hảo kỳ ——”
“Vô ngại, đảo thị nhĩ, chẩm ma hoàn một phi y phục tựu bào xuất lai liễu!” Viêm đế tiều tha chỉ xuyên trứ đan bạc đích lí y, vi vi túc mi, mạch địa khởi thân, đại bộ đạc liễu quá khứ, lợi lạc đích thủ hạ tự kỷ đích phi phong khỏa tại liễu tha đích thân thượng.
Tô mạch lương thụ sủng nhược kinh, tưởng yếu thôi cự, “Bệ hạ sử bất đắc ——”
“Bệnh hoàn vị hảo, xuy bất đắc lãnh phong, giá thị mệnh lệnh!” Viêm đế thanh tuyến nghiêm túc, bất dung cự tuyệt.
Tô mạch lương vô nại, chỉ hữu ứng hạ, “Thị, vi thần tuân mệnh ——”
Viêm đế cư cao lâm hạ đích khán trứ tự kỷ nhãn tiền mao nhung nhung đích não đại, mục quang tiệm tiệm nhu hòa hạ lai, khinh thanh vấn đạo, “Một đả nhiễu nhĩ hưu tức ba?”
Tô mạch lương cấp mang bãi thủ, “Một hữu một hữu, bệ hạ đích cầm thanh như nhiễu lương chi âm, nhượng ngã thụy đắc cực kỳ hương điềm, ngã ba bất đắc đa thính kỉ thủ ni, chẩm ma hội đả nhiễu.”
Viêm đế vi vi câu thần, “Kí nhiên hỉ hoan thính, niệm tại nhĩ lao khổ công cao đích phân nhi thượng, ngã khả dĩ thiên thiên đạn cấp nhĩ thính.”
“Thần hoàng khủng, chẩm ma cảm lao giá bệ hạ thân tự động thủ.” Tô mạch lương giác đắc bất thỏa, thân tư phóng đắc canh đê liễu.
Viêm đế sĩ thủ phù khởi tha, “Bất dụng hữu phụ đam, ngã bình nhật lí tựu hỉ hoan đạn đạn cầm hạ hạ kỳ đả phát hạ thời gian, bất quang thị vi nhĩ nhi đạn.”
“Thuyết lai, nhĩ chi tiền dã thị nhất danh thiên phú bất thác đích cầm sư ni, chỉ khả tích toàn đô vong ký liễu.”
Thính đáo giá thoại, tô mạch lương hữu ta ý ngoại đích khán liễu tha nhất nhãn, nhi hậu hướng không gian lí đích chân quân lão nhân cầu chứng đạo, “Tiền bối, ngã chi tiền thị danh cầm sư mạ?”
“Thị a, nhĩ đương sơ khế ước liễu long cầm, hữu hạnh đắc đáo liễu băng tế cửu thiên đích truyện thừa, hảo bất dung dịch tu luyện đáo liễu đệ thất trọng, đương thời hoàn dụng giá nhất tuyệt kỹ đả bại liễu sinh tử cảnh đích thiên tài, như kim khước vong đắc càn càn tịnh tịnh, đích xác khả tích liễu ——”
Chân quân lão nhân dã thị di hám đích cảm thán đạo.
Tô mạch lương sai tưởng tự kỷ năng bị phong vi trấn hoang đại tương quân, hoàn đả thối liễu sinh tử cảnh hòa yêu nguyệt cảnh lưỡng đại cảnh đích vi công, thật lực tất nhiên thị ngận cường đích, nhãn hạ thính chân quân lão nhân đề khởi, tâm trung canh thị xúc động.
Nguyên lai tha tại đạn cầm thượng hoàn hữu giá dạng đích thiên phú!
Kí nhiên tha hữu để tử, hữu long cầm, nhãn tiền hoàn hữu cá liễu bất khởi đích cầm sư, thập ma đô thị hiện thành đích, hà bất trọng tân thập khởi lai ni.
Tô mạch lương đương tức hữu liễu tưởng pháp, mãn mục kỳ đãi đích vọng hướng viêm đế, “Bệ hạ, thần tuy nhiên vong ký liễu đãn khả dĩ trọng tân học, nâm cầm kỹ liễu đắc, thần hữu cá bất tình chi thỉnh.”
“Giáo nhĩ đạn cầm?” Viêm đế thính tha giá khẩu khí tiện sai xuất liễu tha đích ý đồ.
Tô mạch lương điểm đầu như đảo toán, “Ân ân, nhược hữu hạnh đắc bệ hạ đích chỉ điểm, ngã khẳng định ngận khoái tựu hội ký khởi lai đích.”
Viêm đế kiến tha nguyện ý học đương nhiên thị nhạc ý giáo đích, “Hảo, ngã khả dĩ giáo nhĩ, đãn nhĩ dã yếu quai quai hát dược dưỡng thương, cản khoái hảo khởi lai.”
“Tạ bệ hạ!” Tô mạch lương kinh hỉ đích tranh đại song nhãn, hựu thị hành liễu nhất lễ.
Viêm đế tiếu liễu tiếu, trọng tân lạc tọa chấp huyền, tái độ đạn tấu liễu nhất khúc, nhi hậu triều tha chiêu chiêu thủ, “Quá lai ——”
Tô mạch lương quai xảo đích lai đáo tha đích thân biên tọa hạ, nhận chân đích thính tha đích giảng giải, thời bất thời hoàn động thủ thân tự cảm thụ.
Thời gian nhất hoảng, bất tri bất giác lưỡng cá nguyệt quá khứ, giá đoạn nhật tử tô mạch lương bạch thiên cân trứ viêm đế luyện cầm, vãn thượng tu dưỡng luyện công, thính chân quân lão nhân thuyết trứ giá cá thế giới đích sự tình.
Sở dĩ, tha đối sâm la chi cảnh mạn mạn hữu liễu giác thâm đích nhận thức, tịnh thả hoàn trọng thập liễu tằng kinh đích võ kỹ hòa tâm pháp.
Tuy thuyết tha vong ký liễu ngận đa sự tình, đãn thân thể đích bổn năng một hữu vong ký, sở dĩ trọng tân học tập võ kỹ dã thập phân đích thuận lợi.
Tịnh thả, tại viêm đế đích chỉ điểm hạ, tại cầm luật phương diện, tha chung vu hữu liễu hệ thống tính đích tri thức.
Tất cánh tha dĩ tiền tuy nhiên hội đạn cầm, đãn khước thị tự học thành tài, án chiếu tự kỷ đích phương thức đạn tấu xuất thần văn.
Đãn hiện tại bất đồng liễu, hữu viêm đế giá ma lệ hại đích cầm sư thủ bả thủ giáo học, tại nguyên hữu cơ sở thượng tha biến đắc canh gia đích chuyên nghiệp.
Trừ thử chi ngoại, kinh quá lưỡng cá nguyệt đích triều tịch tương xử, tô mạch lương đối viêm đế dã hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải.
Tha phát hiện viêm đế giá cá nhân thâm bất khả trắc, thiên văn địa lý, cầm kỳ thư họa, vô nhất bất tri, vô nhất bất thông, tính cách tì tính hoàn na ma ôn nhu, đãi nhân tiếp vật hoàn na ma thân thiết, hoàn mỹ đắc nhượng nhân giác đắc bất thái chân thật.
Mỗi thứ tha giáo tự kỷ đạn cầm, tô mạch lương đô giác đắc cách ngoại đích tự nhiên hòa thục tất, tựu hảo tượng tha tằng kinh dã giá dạng thủ bả thủ giáo quá tự kỷ nhất bàn, thường thường nhượng tha sinh xuất hoảng hốt đích cảm giác.
Chỉ thị giá dạng tuế nguyệt tĩnh hảo đích nhật tử tổng thị đoản tạm đích, linh chu ngận khoái sử nhập liễu đại viêm hoàng triều hoàng thành cảnh nội.
Viêm đế hồi triều, hoàn đái trứ hồng hoang chi chiến giá ma đại đích tiệp báo, tự nhiên thị cử quốc hoan khánh, hỉ khánh dương dương.
Văn võ bách quan canh thị tảo dĩ hầu tại liễu hoàng cung nhập khẩu, liệt trận dĩ đãi, cung nghênh viêm đế đại giá.
Tựu liên hậu cung phi tần dã đỉnh trứ liệt nhật, tại đội ngũ trung kiều thủ dĩ phán, tất cánh bình nhật lí tha môn tiên thiếu kiến trứ viêm đế đích thân ảnh.
Như kim đảo thị năng sấn thử cơ hội kiến thượng na nhật tư dạ tưởng đích nhất diện.