Minh minh bất cửu tiền, hoàn tại môn ngoại sảo nháo, thuyết mặc cầm đái hồi lai nhất cá nam nhân, hiện tại hựu nhất phó hảo kỳ đích dạng tử vấn tha thị thùy.
Úc cảnh đối tô vân nhược một hữu bán phân hảo cảm, tưởng đáo chi tiền thính kiến đích đối thoại, tha sĩ mâu khán liễu khán mặc cầm đích biểu tình.
Tựu, một thập ma biểu tình.
Kiến úc cảnh một hữu hồi đáp đích ý tư, mặc cầm chủ động đạo:
“Tha khiếu úc cảnh.”
Đa đích mặc cầm một giải thích, dã một giải thích đích tất yếu.
Tô vân nhược thủ chỉ toản khẩn y tụ, dương khởi tiếu kiểm, triều úc cảnh đạo:
“Úc cảnh, chân thị hảo thính đích danh tự, ngã khả dĩ khiếu nhĩ úc cảnh ca ca mạ?”
Úc cảnh chủy giác vi trừu, tâm trung vạn phân hiềm khí, diện vô biểu tình cự tuyệt:
“Bão khiểm, ngã mẫu thân chỉ sinh liễu ngã nhất cá, ngã dã một hữu tứ xử nhận muội muội đích tập quán.”
Thập ma ca ca muội muội, cân nhĩ ngận thục mạ?
Tô vân nhược kiểm thượng đích tiếu dung nhất cương, cư nhiên hội hữu nhân cự tuyệt nhất cá phiêu lượng hựu khả ái đích manh muội tử?
Tha phạ bất thị cá đoạn tụ ba.
Tâm trung thổ tào, diện thượng khước thị bất hiển, tha thổ liễu thổ phấn thiệt, điều bì hựu khả ái.
“Đối bất khởi, thị ngã đường đột liễu, bất quá, nhĩ cân ngã sư tỷ thị thập ma quan hệ a?”
“Nhĩ tạc vãn cư nhiên trụ tại liễu sư tỷ đích phòng gian lí.”
Tự kỷ một lai chi tiền lưỡng nhân hoàn tương đàm thậm hoan, cân đối tha đích thái độ hoàn toàn bất nhất dạng.
Tha cố ý ngộ giải lưỡng nhân đích quan hệ, tưởng yếu cách ứng lưỡng nhân nhất hạ.
Úc cảnh nhất lăng, hồi tưởng đáo liễu thập ma, hữu ta bất tự nhiên địa vấn:
“Giá, thị mặc cô nương đích phòng gian?”
Chi tiền tại bị nhục thượng, phòng gian trung văn đáo nhất cổ thanh hương, tha hoàn dĩ vi thị khách sạn đích hương huân, nguyên lai, nguyên lai……
Tha tạc vãn thụy tại liễu…… Mặc cầm thụy quá đích sàng thượng.
Tưởng đáo giá lí, tha tâm trung cánh bất giác đắc yếm ác, phản nhi thị nhất chủng tha thuyết bất thanh đích kỳ quái cảm giác.
Mặc cầm đảo thị một hữu tưởng na ma đa, tạc vãn tương tha đái hồi lai dĩ kinh tinh bì lực tẫn, đẳng bang tha xử lý hoàn thương khẩu, uy liễu dược hậu, dĩ kinh bất tưởng chiết đằng liễu.
Tha tựu trọng tân khai liễu nhất gian phòng hưu tức, dã tựu một cấp tha hoán phòng gian.
Tái thuyết, phòng gian mỗi thiên đô thị hữu nhân đả tảo quá, càn càn tịnh tịnh, hoàn toàn bất tạng, tha càn ba ba đạo:
“Hiện tại bất thị liễu.”
Úc cảnh: “……”
Sở dĩ hiện tại thị tha đích liễu, thị mạ?
Bệnh nhân đối y giả lai thuyết bất phân nam nữ, khả thị, tha nhất cá tiểu cô nương, nan đạo tựu một hữu bán điểm hại tu mạ?
Úc cảnh thâm hấp nhất khẩu khí, nhượng tự kỷ bất tái hồ tư loạn tưởng.
Đại ước thị tự kỷ tòng một hòa nữ tử hữu quá cận cự ly tiếp xúc, tài hội giá dạng đích ba.
Dĩ hậu đa tiếp xúc tiếp xúc, ứng cai tựu tập quán liễu.
Tô vân nhược tâm trung não nộ, tha giác đắc tự kỷ bị khắc ý hốt thị liễu, giá lưỡng nhân chân thị lệnh nhân hỉ hoan bất khởi lai ni!
-
Hựu quá liễu lưỡng nhật.
Tha môn tại giá lí dĩ kinh đình lưu ngận cửu liễu, nhất hành nhân chuẩn bị triều trứ lạc hà sơn trang nhi khứ.
Úc cảnh đích thương dĩ kinh hảo đắc soa bất đa liễu, tha tịnh một hữu ly khứ, nhi thị đả toán gia nhập kỳ trung:
“Mặc cô nương vu ngã hữu cứu mệnh chi ân, nhược thị mặc cô nương bất hiềm khí, tiện đái thượng ngã, ngã nguyện tẫn toàn lực bảo hộ cô nương đích an nguy.”
“Giá dã thị vi liễu báo đáp cô nương đích ân tình.”
Linh dược cốc đích nhân võ công bất hành, giá thị chúng sở chu tri đích, đãn báo đáp ân tình đích sự, bất cấp vu nhất thời, canh bất câu nê vu nhất chủng hình thức.
Tha thuyết yếu lưu tại mặc cầm thân biên bảo hộ tha, giá ngận nan bất nhượng nhân đa tưởng.
Tiêu hạo dương đệ nhất cá tựu bất đồng ý liễu, tha trứu trứ mi đầu đạo:
“Mặc cô nương đích an nguy tự nhiên hữu ngã môn bảo hộ, nhĩ giá cá lý do, thị phủ quá vu khiên cường liễu?”
“Nhĩ đối tự kỷ đích thân phân hàm hồ kỳ từ, bất tượng ngã môn kỉ nhân tri căn tri để, hiện tại hữu yếu dữ ngã môn đồng hành, ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thị bất thị lánh hữu sở đồ?”
Thính đáo giá thoại, úc cảnh nhãn để hoa quá nhất mạt ám sắc.
“Ngã giá thoại thị tại vấn mặc cô nương, bất thị tại vấn nhĩ.”
Tiêu hạo dương ác trứ kiếm bính đích thủ vi vi dụng lực, kiểm thượng khước triển hiện xuất dương quang đích tiếu dung lai.
“Mặc cô nương tiếp hạ lai yếu dữ ngã môn nhất khởi tẩu đích, ngã môn bất đồng ý nhĩ gia nhập.”
Tha bổn năng địa đối giá cá nam nhân bão hữu địch ý.
Đại ước thị nhất sơn bất dung nhị hổ, hữu phiêu lượng nữ nhân gia nhập tha tự nhiên thị cử song thủ song cước tán thành, khả nhược thị nam tử, tha hạ ý thức tựu hội bài xích.
Canh hà huống, minh minh thị tha tiên nhận thức mặc cầm, khả mặc cầm đối úc cảnh đích thái độ khước bỉ đối tự kỷ đích yếu thân cận hứa đa.
Tiêu hạo dương nã xuất liễu đội ngũ lĩnh đạo đích giá thế, tưởng yếu cường hành tương úc cảnh bài tễ tẩu.
Đãn, sự thật thượng, chỉ hữu tha nhất cá nhân phản đối úc cảnh đích gia nhập.
Mặc cầm hữu ta bất duyệt.
“Tiêu công tử tự nhiên khả dĩ biểu đạt tự kỷ tưởng pháp, đãn bất năng đại biểu ngã đích ý kiến.”
“Ngã đồng ý cân úc cảnh nhất khởi.”
Thính đáo giá thoại, úc cảnh tâm lí hữu ta khai tâm, thậm chí hoàn triều tiêu hạo dương dương liễu dương mi sao, thiêu hấn đích ý vị minh hiển.
Như tuyết lạp trụ tiêu hạo dương, khuyến giải khởi lai.
“Nhân tại giang hồ, ẩn tàng thân phân giá thị ngận chính thường đích sự a, ngã giác đắc một thập ma vấn đề.”
“Úc cảnh huynh tựu cân ngã môn nhất khởi khứ hảo liễu!”
Tha triều mặc cầm trát liễu trát nhãn, đả thú địa khán hướng lưỡng nhân.
“Nhân đa nhiệt nháo ma, thị bất thị ～”
Như tuyết thị lạc hà sơn trang trang chủ đích tiểu nữ nhi, tha đô đồng ý liễu, tự nhiên một thập ma hảo kế tục tranh đích.
Tiêu hạo dương lãnh hanh nhất thanh, biểu đạt tự kỷ đích bất mãn.
Tô vân nhược đích thị tuyến tại kỉ nhân thân thượng chuyển lai, khí hô hô địa cổ liễu cổ tai bang tử.
Giá cân tha tưởng đích ngận bất nhất dạng.
Tha tự hồ bất tái thị chúng nhân đích tiêu điểm liễu.
-
Thử khứ lộ đồ dao viễn, tô vân nhược hựu bất hội kỵ mã, kỉ nhân dã bất cản thời gian, chỉ yếu năng tại nhất cá nguyệt chi nội cản đáo tựu hảo, sở dĩ tha môn hành tiến đích tốc độ tịnh bất khoái.
Giá thiên trung ngọ, ngũ nhân chính đình lưu tại nhất xử khê biên hưu chỉnh.
Chúng nhân cật liễu ta điểm tâm càn lương chi hậu, tựu tọa tại thụ ấm hạ hiết tức.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!