Tòng lăng vi xuất hiện đích thời hầu đích biểu hiện lai khán, cố nịnh ứng cai thị khả dĩ tưởng đáo đích.
Tất cánh, tha thập phân đích cảnh thích, dã túc cú cẩn thận, não tử chuyển đích dã ngận khoái.
Khương diệp khứ nã liễu nhất ta hào trư nhục hồi lai, kỳ trung nhất bộ phân dụng lai khảo trứ cật, lánh ngoại nhất bộ phân tựu nã lai huân thành nhục càn.
Kim thiên tha thị chân đích bất tưởng tố biệt đích sự tình liễu, chỉ yếu một hữu hạ vũ, tha đích tí hộ sở tựu khả dĩ an tâm đích thụy giác liễu.
Nhân vi hữu nhất thứ tính oản, hữu ẩm liêu bôi, hoàn hữu lưỡng cá ẩm liêu bình, khương diệp đô bất nhu yếu chế tác đào khí.
Bất nhiên đích thoại, kim thiên tha hoàn khả dĩ oạt nhất ta hoàng thổ hồi lai, thường thí trứ chế tác đào khí.
Na biên, cố nịnh hòa lăng vi cật hoàn chi hậu, lăng vi tựu thuận lợi đích đả khai liễu tự kỷ đích thủ cơ.
Khai cơ đích na nhất khắc, lăng vi tựu trực tiếp lạc lệ liễu.
Tất cánh, thủ cơ na nhất đầu đích quan chúng chi trung hữu tha đích thân nhân.
Cố nịnh một hữu tại biên thượng, nhi thị tá liễu lăng vi đích khảm đao, nã trứ bình bản khứ khảm thụ.
Tha đích ốc đỉnh hoàn nhu yếu cốt lương, giá chủng cốt lương bất nhu yếu thái thô đích mộc đầu, hữu mẫu chỉ thô kỳ thật tựu cú liễu.
Tất cánh ốc đỉnh bất nhu yếu thái cường đích trầm trọng, thượng diện tối đa cái thượng nhất ta mao thảo gia thượng ba tiêu diệp nhất loại đích lai già vũ.
Khương diệp lưu ý trứ cố nịnh đích na biên đích tình huống, khán đáo cố nịnh tự kỷ nã trứ khảm đao khứ khảm tiểu thụ, tựu cản khẩn đề tỉnh tha lưu ý lăng vi đích trực bá gian.
Hữu một hữu vấn đề, khả dĩ tòng trực bá gian phát hiện vấn đề.
Cố nịnh biểu kỳ tự kỷ dã thị giá ma đả toán đích, tựu thị tưởng yếu tá trứ tự kỷ xuất lai đích cơ hội hòa khương diệp thảo luận nhất hạ giá chủng bạn pháp đích khả hành tính.
Khán đáo khương diệp dã nhận đồng, tha tựu phóng tâm liễu.
Lưỡng cá nhân một hữu đa liêu, cố nịnh kí nhiên tri đạo liễu, tựu một hữu tất yếu kế tục thảo luận giá cá sự tình liễu.
Thuyết đa liễu, hoàn hữu khả năng nhượng lăng vi phát hiện.
Lưỡng cá nhân liêu liễu kỉ phân chung, cố nịnh tựu khứ trảo thích hợp đích mộc tài liễu.
Nhất đao nhất căn, khảm khởi lai đặc biệt đích khinh tùng.
“Hữu liễu khảm đao, xác thật khinh tùng ngận đa a. Diệp ca, nhĩ dã tẫn khoái bả đao đoán tạo hảo ba.” Cố nịnh nhẫn bất trụ đề tỉnh khởi khương diệp, nhân vi tha thường đáo liễu hữu khảm đao đích điềm đầu.
Như quả tha tảo tảo tựu hữu khảm đao đích thoại, song thủ tựu bất hội toàn thị huyết phao liễu.
“Ân, ngã dã thị bả đoán tạo công cụ phóng tại thủ vị đích. Sở dĩ, hạ ngọ ngã hoàn nhu yếu chế tác nhất cá thiêu thán đích diêu. Hữu liễu mộc thán, tài khả dĩ đoán tạo công cụ.”
Khương diệp dĩ kinh chưởng ác liễu giản dịch thán diêu đích chế tác, trừu đáo na cá sơ cấp thiết tượng đích kỹ năng hoàn thị hữu ta đông tây đích.
Sở dĩ, hiện tại khương diệp đối hạ nhất cá trừu tưởng hoàn thị ngận kỳ đãi đích.
Kháo trứ hệ thống đích trừu tưởng, tha tựu khả dĩ việt lai việt cường.
“Diệp ca nhĩ hoàn hội giá cá?” Cố nịnh hữu ta kinh nhạ đích vấn đạo.
“Giá cá ngận giản đan đích, tựu thị bả mộc đầu lập khởi lai, nhiên hậu dụng nê thổ vi nhất quyển tựu khả dĩ liễu, một hữu thập ma kỹ thuật hàm lượng. Chi tiền khán hoang dã cầu sinh đích thị tần thời hầu kiến quá, tựu ký trụ liễu.” Khương diệp giải thích đạo.
“Ngã cương cương thuyết đích thị nhất thứ tính đích, tưởng yếu trọng phục sử dụng đích thoại, tựu khả dĩ chế tác ngã chi tiền tố đích giá chủng viên lô, đỉnh thượng dụng nê thổ phong trụ, khai diêu đích thời hầu bả đỉnh thượng xao điệu, hạ thứ tựu khả dĩ trọng phục sử dụng liễu.”
Khương diệp giác đắc tự kỷ khả năng yếu kinh thường dụng đáo mộc thán, sở dĩ tựu chuẩn bị chế tác hậu thật đích viên lô.
Sở dĩ, hạ ngọ khương diệp hoàn nhu yếu khứ oạt nhất ta nê thổ hồi lai.
Đồng thời, hoàn nhu yếu quan chiếu na ta huân nhục, bất năng nhượng hỏa tức diệt, dã bất năng nhượng nhượng hỏa thiêu đích thái vượng.
Khứ oạt thổ chi tiền, khương diệp khứ tra khán liễu nhất hạ tự kỷ ngao đích hào trư du.
Dĩ kinh bất hội năng liễu, khương diệp tựu bả du đảo nhập đáo nhất cá nhất thứ tính đích oản lí, cái hảo cái tử.
Cổ kế dã tựu tam lưỡng du đích dạng tử, khương diệp tiểu tâm đích thu hảo, phóng đáo tự kỷ đích mộc ốc thượng diện.
Chỉ hữu phóng tại thượng diện, khương diệp tài phóng tâm nhất ta.
Nhân vi hào trư du văn khởi lai ngận hương, khương diệp đam tâm hấp dẫn lai kỳ tha động vật.
Phóng đáo cao xử, tổng thị an toàn nhất ta đích.
Dụng đại lâu tử bàn vận liễu ngũ lục tranh chi hậu, khương diệp bả hào trư nhục khảo thượng nhất bộ phân, đồng thời dụng nhất ta hào trư đích cốt đầu đôn thang.
Lưỡng điểm đa, khương diệp tài cật thượng khảo hào trư nhục.
Nhân vi tảo phạn cật đích bỉ giác vãn, sở dĩ khương diệp đích ngọ phạn tựu thôi trì liễu.
Khương diệp phát hiện khảo đích hào trư nhục bỉ chử đích yếu cật thượng bất thiếu, tinh vị dã thiếu liễu nhất ta.
Khả tích, một hữu diêm, dã một hữu biệt đích điều vị liêu.
Bất nhiên, khương diệp giác đắc tha khả năng hội thành vi nhất đạo bất thác đích mỹ thực.
Tại khương diệp cật khảo hào trư nhục đích thời hầu, lăng vi dĩ kinh khai thủy bang cố nịnh khảm thụ liễu.
Tha hoàn chủ động bả tự kỷ đích thủ cơ cấp liễu cố nịnh, thuyết tha môn na cá thế giới đích nhân tưởng yếu liễu giải nhất hạ bình hành thế giới đích sự tình.
Cố nịnh một hữu tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích cơ hội, tự nhiên đồng ý liễu.
Nhi thả, tha dã hi vọng vãn thượng đích thời hầu lăng vi năng cú nã trứ tự kỷ đích thủ cơ, hòa tự kỷ trực bá gian đích quan chúng liêu liêu tha na cá thế giới.
Thuyết bất định, lưỡng cá bình hành thế giới hoàn hội nhân thử tiến bộ bất thiếu ni.
Cật quá ngọ phạn chi hậu, khương diệp kế tục càn hoạt.
Đẳng đáo thiên khoái hắc đích thời hầu, khương diệp tài oạt liễu túc cú đa đích nê thổ vận hồi đáo doanh địa lí.
“Giá cá hào trư đích cốt đầu thang đôn liễu nhất hạ ngọ liễu, dã bất tri đạo vị đạo như hà liễu, ngã khứ thường thường.” Khương diệp nhất biên xuy trứ quải bột phong phiến, nhất biên thuyết đạo.
Kim thiên hạ ngọ kỳ thật dã đĩnh luy đích, nhân vi oạt liễu bất thiếu đích nê thổ, hoàn bả tha môn bàn vận hồi doanh địa liễu.
Khương diệp chuẩn bị khứ hát nhất oản cốt đầu thang, nhiên hậu khứ đề thủy hồi lai lộng thấp na ta nê thổ.
Giá cá thời hầu thang dĩ kinh bất thị ngận năng liễu, khương diệp dụng nhất thứ tính đích chước tử thường liễu nhất hạ.
Cốt đầu thang khán khởi lai hữu ta du hoa, lí diện hữu khương diệp thiết toái đích tiên mao, như đồng thông hoa nhất dạng phiêu phù trứ.
“Ân!”
“Bất thác, hát khởi lai bất thác.”
“Xác thật bất thác, tuy nhiên một hữu diêm, đãn thị hát khởi lai khẩu cảm ngận thanh sảng, bất du nị, dã một hữu thập ma tinh vị, hữu nhất chủng hương vị.”
“Đĩnh ý ngoại đích, bỉ ngã chi tiền hát đích ngư thang yếu mỹ vị bất thiếu.”
Khương diệp trực tiếp nã xuất nhất cá càn tịnh đích nhất thứ tính oản, yểu xuất bán oản lai lai hát.
Liên hát liễu tam cá bán oản, khương diệp tài đình hạ lai.
Hát hoàn chi hậu, khương diệp hưu tức liễu nhất hội.
Cuống liễu nhất quyển trực bá gian, khương diệp phát hiện hạnh tồn giả thặng hạ 4.1 vạn nhân.
Hiện tại thặng hạ lai đích, đô thị hữu nhất định sinh tồn năng lực, hoàn hữu vận khí đô bất thác đích.
Một hữu sinh tồn năng lực, dã bất khả năng tại hoang dã sinh tồn 8 thiên liễu.
Vận khí bất hảo đích, đô dĩ kinh bị dã thú tập kích, hoặc giả cật liễu thập ma bất năng cật đích đông tây tử điệu liễu.
Khương diệp điểm tiến khứ liễu kỉ thập cá trực bá gian, hữu nhất bán đích nhân đô tại đáp kiến tự kỷ đích tí hộ sở.
Bất quá nhất cá cá đô hữu khí vô lực đích dạng tử, hảo tượng đô một hữu chẩm ma cật bão phạn đích dạng tử.
Khương diệp khán liễu thập kỉ phân chung, một hữu trảo đáo bỉ giác lệ hại đích nhân, vu thị khứ đả thủy liễu.
Dụng tố liêu đại trang thủy, lai hồi bào liễu ngận đa tranh, tại thiên triệt để hắc hạ lai chi tiền, khương diệp bả nê thổ đô đả thấp liễu.
Hồi lai chi tiền, khương diệp hoàn khứ kiểm tra liễu nhất hạ tối hậu đích na căn mộc thự, văn nhất hạ hữu một hữu biến vị.
Xác định một hữu biến chất, khương diệp tựu kế tục bả tha phóng tại thủy trung.
Kim thiên vãn thượng, khương diệp chuẩn bị kế tục cật khảo hào trư nhục, nhiên hậu dụng hào trư đích cốt đầu thang phối.