Giang nam, thất tinh đường.
Mộ dung thế gia.
Nhất cá thân xuyên hắc sắc hoa phục đích trung niên nam tử trạm tại viện trung trì đường tiền, thủ trung trảo trứ nhất bả ngư thực, tùy ý đích đầu uy thủy trung cẩm lí.
Tại trung niên nam nhân đích thân hậu, nhất cá khán khởi lai ước mạc nhị thập tuế thượng hạ đích niên khinh nhân quỵ tại địa thượng, song thủ hướng thượng, tương nhất can ngân thương cao cao cử quá đầu đỉnh.
Tha niên khinh nhân khán trứ trung niên nam nhân đích bối ảnh, anh tuấn đích kiểm bàng thượng mãn thị bất cam chi sắc, hiển đắc bất tình bất nguyện.
“Nhĩ hảo tượng ngận bất nguyện ý quỵ tại giá lí.”
Trung niên nam nhân hoãn hoãn chuyển thân, tương mục quang khán hướng niên khinh nhân.
Niên khinh nhân giảo liễu giảo nha, thuyết đạo: “Ngã một thác.”
Trung niên nam nhân văn ngôn kiểm sắc sậu nhiên âm trầm hạ lai, thuyết đạo: “Ngã môn mộ dung thế gia đích quy củ nhĩ thị bất thị vong liễu!”
Niên khinh nhân đại thanh hảm đạo: “Ngã một vong, khả thị ngã bất tưởng đương nhất bối tử đích súc đầu ô quy!”
Trung niên nam nhân đại nộ, a xích đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết thập ma! Ngã mộ dung bạch chẩm ma sinh liễu nhĩ giá ma nhất cá nhi tử!”
Niên khinh nhân tu não đích trạm khởi thân lai, đại thanh hảm đạo: “Ngã mộ dung tu dã bất tưởng hữu nhĩ giá ma nhất cá đa!”
Hảm xuất giá nhất cú thoại, mộ dung tu tiện chuyển thân khoái bộ triều trứ ngoại diện bào khứ.
Mộ dung bạch khán trứ mộ dung tu đích bối ảnh, chân thị nộ bất khả át, tha chính yếu thượng tiền khứ tương mộ dung tu trảo hồi lai, nghiêm gia trừng trị, giá thời hốt nhiên hữu nhất cá lão nhân tòng bất viễn xử tẩu lai.
“Gia chủ, lão gia tử nhượng nâm khứ tĩnh đường nhất tranh.”
Mộ dung bạch văn ngôn trứu liễu trứu mi, tha khán liễu nhất nhãn mộ dung tu ly khai đích phương hướng, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu.”
……
Tĩnh đường thị mộ dung bạch đích phụ thân mộ dung diệp bế quan tiềm tu chi địa.
Tuy nhiên danh vi tĩnh đường, đãn thị thật tế thượng khước thị nhất điểm đô bất an tĩnh, mỗi thiên tĩnh đường lí đô hội hữu lôi minh bàn đích chung thanh hưởng khởi, nhất trực tòng tảo thượng đáo bàng vãn, kỉ hồ một hữu đình hiết.
Đông! Đông! Đông!
Mộ dung bạch thượng vị tẩu cận tĩnh đường, tiện thính đáo liễu nhất trận cự đại đích chung thanh.
Tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tĩnh đường phương hướng, hựu tương mục quang khán hướng tẩu tại tiền diện đích lão nhân, vấn đạo: “Khánh bá, lão gia tử đột nhiên yếu kiến ngã, thị hữu thập ma phân phù mạ?”
Khánh bá tịnh bất hồi đầu, đê thanh hồi đáp đạo: “Thị quan vu tu thiếu gia đích sự tình.”
Mộ dung bạch tâm trung liễu nhiên, tịnh bất tái đa vấn.
Đẳng tẩu tiến tĩnh đường chi hậu, mộ dung bạch nhất nhãn tiện khán đáo liễu na huyền quải tại các lâu chi thượng đích cự đại đồng chung.
Thử thời đồng chung hoảng đãng, chung thanh bất đình, chỉ thị xao chung nhân khước bất tại đồng chung phụ cận, nhi thị viễn tại cự ly đồng chung thượng hữu thập đa trượng viễn đích đình đài chi thượng.
Na thị nhất cá bạch phát thương thương đích lão nhân, tha xích trứ thượng thân, song thủ trì thương, chính dĩ cực vi tiêu chuẩn đích tiền thứ tư thái triều trứ đồng chung thứ xuất nhất thương hựu nhất thương.
Đồng chung triều hướng lão nhân đích na nhất diện, tảo dĩ kinh thị thiên sang bách khổng, khán dạng tử yếu bất liễu kỉ thiên tựu cai hoán tân đích liễu.
Mộ dung bạch đăng thượng đình đài, khán trứ lão nhân na tinh tráng đích bất tượng thị bách tuế lão nhân đích thân tử, cung kính đích thuyết đạo: “Bái kiến phụ thân.”
Đông!
Tạp sát!
Bạn tùy trứ nhất trận cự đại đích chung thanh hưởng khởi, đồng chung dã chung vu thị bất kham trọng phụ, oanh nhiên bạo liệt!
Lão nhân tùy ý đích cử thương, tương phi tiên quá lai đích toái phiến kích phi, nhiên hậu đối trạm tại nhất bàng đích khánh bá thuyết đạo: “Khứ, hoán cá tân đích lai.”
Khánh bá văn ngôn lập khắc thối khứ, tương đình đài đích không gian lưu cấp liễu mộ dung dã hòa mộ dung bạch phụ tử.
Mộ dung dã một hữu lý hội trạm tại nhất bàng đích mộ dung bạch, tha tọa hạ lai, tùy thủ nã khởi nhất bàng đích bố tử khai thủy sát thức thủ trung ngân thương, tiểu tâm đích cấp ngân thương đồ mạt du tằng, tiến hành bảo dưỡng.
Mộ dung bạch tựu an tĩnh đích trạm tại na lí, trầm mặc trứ đẳng đãi trứ.
Quá liễu hảo liễu nhất hội nhi, mộ dung dã tại bảo dưỡng hảo ngân thương chi hậu, tiểu tâm nhi trân trọng đích tương ngân thương phóng nhập trác tử thượng đích trường hạp chi trung, nhiên hậu tài hữu công phu tương mục quang chuyển hướng trạm tại nhất bàng đích mộ dung bạch.
“Tọa hạ thuyết thoại.”
Mộ dung bạch văn ngôn lập khắc tẩu quá lai, tại mộ dung dã đích đối diện tọa hạ.
Mộ dung dã vọng trứ mộ dung bạch, thuyết đạo: “Thính thuyết tu nhi yếu xuất khứ, bị nhĩ lan trụ liễu.”
Mộ dung bạch điểm liễu điểm đầu, hồi đáp đạo: “Thị giá ma nhất hồi sự.”
Mộ dung tu tưởng yếu ly khai mộ dung thế gia, khứ ngoại diện sấm đãng, kết quả bị mộ dung bạch thân tự trảo liễu hồi lai.
Mộ dung dã lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Thính thuyết tha hoàn thuyết ngã môn mộ dung thế gia thị súc đầu ô quy?”
Mộ dung bạch hồi đáp đạo: “Bất quá thị tiểu hài tử đích nhất ta hồ thoại bãi liễu.”
“Tiểu hài tử?” Mộ dung dã trực câu câu đích trành trứ mộ dung bạch, lãnh khốc đích thuyết đạo: “Đương niên tạ tiểu địch dã đương ngã thị nhất cá tiểu hài tử, khả thị kết quả ni, ngã na nhất thương hiểm ta yếu liễu tha đích mệnh!”
Mộ dung bạch trạm khởi thân lai, cung cung kính kính đích thuyết đạo: “Thị nhi tử quản giáo bất nghiêm, hồi khứ chi hậu nhất định đối tu nhi nghiêm gia trừng giới!”
Mộ dung dã khước thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã một thuyết tha thác liễu, thị nhĩ thác liễu.”
Mộ dung bạch văn ngôn bất cấm lăng liễu nhất hạ.
Mộ dung dã a a nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã môn mộ dung thế gia súc tại giá giang nam thất tinh đường tương cận bát thập niên bất xuất, bất thị súc đầu ô quy, hựu thị thập ma?”
Thính đáo mộ dung dã đích thoại, mộ dung bạch bất cấm trứu liễu trứu mi.
Mộ dung dã trạm khởi thân lai, viễn thiếu viễn phương, thuyết đạo: “Bất quá, na thị dĩ tiền đích sự tình liễu.”
Mộ dung bạch hữu ta kinh nhạ, vấn đạo: “Phụ thân, ngã môn yếu xuất thế liễu?”
Mộ dung dã điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Đông phương bất bại tử liễu, liễu kết đại sư tử liễu, tào chính thuần tử liễu, thiết đảm thần hầu tử liễu, kỳ dư các đại môn phái, tử đích tử thương đích thương, tựu liên tạ tiểu địch na cá lão gia hỏa đô khoái yếu xanh bất trụ liễu.”
“Nhĩ thuyết thuyết, ngã môn mộ dung thế gia hoàn hữu thập ma lý do kế tục quy súc tại giá lí bất xuất?”
Thuyết đáo giá lí, mộ dung dã lược tác đình đốn, hựu thuyết đạo: “Thần kiếm sơn trang đích na cá tam tiểu tỷ tạ trác nhan, tảo tựu dĩ kinh nhập thế hành tẩu giang hồ, tu nhi hòa tạ trác nhan niên linh tương bàng, dã cai xuất khứ tẩu tẩu liễu.”
Mộ dung bạch văn ngôn vi vi trứu mi, vấn đạo: “Phụ thân, giá thị nâm đích ý tư?”
Mộ dung dã diêu liễu diêu đầu, hồi đáp đạo; “Tự nhiên thị thiên tôn đích ý tư.”
Mộ dung bạch tâm trung liễu nhiên, tha hựu vấn đạo: “Bất tri đạo giá kiện sự tình cai như hà an bài?”
Mộ dung dã thâm hấp nhất khẩu khí, hồi đáp đạo: “Tựu nhượng tu nhi khứ giang hồ chi trung hành tẩu, khứ bái sơn, nhất tông nhất môn đích đả quá khứ, nhượng thế nhân trọng tân ký khởi ngã môn mộ dung thế gia đích danh hào!”
Thuyết đáo giá lí, mộ dung dã bất cấm trường thán nhất thanh.
Đương niên tha nhất thương kích bại tạ tiểu địch, bổn dĩ vi tòng thử khả dĩ dương danh thiên hạ.
Khả thị bất tằng tưởng mộ dung thế gia khước thị tại đoạt đắc thiên tôn chi vị hậu đột nhiên tuyên bố tòng thử thối ẩn giang hồ.
Đương thời đích tha tuy nhiên vạn phân bất giải, đãn thị đối vu gia tộc sở tố xuất đích quyết định, tối hậu chỉ năng tuyển trạch thuận tòng.
Như kim mộ dung thế gia yếu trùng xuất giang hồ, tha đích tâm trung bất miễn hữu ta cảm khái.
Mộ dung bạch văn ngôn tâm trung dã thị hữu ta cảm khái.
Bái sơn!
Giá thị tha niên khinh thời dã tằng kinh mộng tưởng quá đích sự tình, bất quá khả tích tha thủy chung một hữu giá cá cơ hội.
Như kim tha đích nhi tử đắc đáo liễu giá cá cơ hội, giá dã nhượng tha đích tâm tình nan miễn hữu ta kích động!
Mộ dung dã chuyển đầu khán liễu nhất nhãn hữu ta kích động đích mộ dung bạch, thuyết đạo: “Bất quá nhĩ yếu cáo tố tu nhi, hữu kỉ cá địa phương tạm thả bất yếu khứ.”
Mộ dung bạch lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức đích vấn đạo: “Na lí?”
Mộ dung dã sĩ thủ chỉ hướng tây biên, thuyết đạo: “Võ đương sơn, vạn mai sơn trang, di hoa cung dĩ cập…… Thất hiệp trấn!”