Đông đô, túy tiên cư.
Thử thời lục ngôn dĩ kinh tòng trường an hồi lai hữu bán cá đa nguyệt đích thời gian.
Tại giá bán cá đa nguyệt đích thời gian lí, lục ngôn trừ liễu mỗi nhật cần tu trường sinh quyết chi ngoại, tựu thị thuyết thư.
Quan vu phi thăng chi sự, dĩ cập trường an thành ngoại na nhất chiến đích sự tình, ngận thiếu hữu nhân tri đạo.
Sở dĩ khách nhân môn đối vu lục ngôn đích thái độ dã tịnh một hữu xuất hiện thái đa đích chuyển biến.
Đồng dạng, lục ngôn dã mỗi nhật hòa khách nhân môn xưng huynh đạo đệ, tương đàm thậm hoan.
Giá nhượng hòa lục ngôn nhất khởi lai đáo túy tiên cư đích khấu trọng từ tử lăng lưỡng nhân đô thị cảm đáo kinh kỳ, khước hựu giác đắc tại tình lý chi trung.
Tương bỉ khởi na ta cao cao tại thượng đích, thị chúng sinh vi lâu nghĩ đích tiên.
Lục ngôn giá dạng đích tiên tài canh tượng thị tiên, nhất vị tại thế gian du hí đích hồng trần tiên.
Ba!
Cao đài chi thượng, lục ngôn sao khởi kinh đường mộc nhất phách, lãng thanh đạo: “Thư tiếp thượng hồi!”
“Kim nhật cha môn yếu giảng đích thị mã tắc cự gián thất nhai đình, khổng minh đạn cầm thối trọng đạt.”
“Thoại thuyết ngụy chủ tào duệ lệnh trương hợp vi tiên phong, dữ tư mã ý nhất đồng tiến quân, hựu lệnh tân bì, tôn lễ nhị nhân lĩnh binh ngũ vạn, vãng trợ tào chân……”
Đài thượng, lục ngôn khản khản nhi đàm.
Đài hạ khách nhân môn đô thị thính đắc nhận chân, thính đắc tân tân hữu vị.
Giá thời hốt nhiên hữu lưỡng nhân mại bộ tẩu tiến túy tiên cư.
Vi thủ chi nhân thân trứ hoa phục, niên khinh anh tuấn, khí độ bất phàm.
Thân hậu cân tùy giả nãi thị nhất tử phục lão giả, diện dung từ tường hòa ái, bạch phát thương thương.
Na niên khinh nhân khán trứ tọa tại đài thượng đích lục ngôn, đê thanh đạo: “Giá tựu thị lục tiên sinh liễu.”
Lão giả khinh khinh điểm đầu hồi đáp đạo: “Một thác, giá tựu thị lục tiên sinh.”
Niên khinh nhân cảm thán nhất thanh đạo: “Tảo ta thời hầu tại thục trung thời, trẫm tiện ngưỡng mộ lục tiên sinh chi tài năng, như kim đắc kiến, thị trẫm chi hạnh sự.”
Giá tự xưng vi trẫm đích niên khinh nhân, tự nhiên tựu thị tằng kinh đích thục vương, như kim đích đường hoàng lý phan.
Nhi giá lão giả bất tất đa ngôn, tự nhiên tựu thị đại đường quốc sư viên thiên cương.
Đối vu lý phan nhi ngôn, năng cú ngộ đáo lục ngôn, dã đích xác thị nhất kiện hạnh sự.
Nhược phi như thử, khủng phạ lý đường giang sơn vô vọng phục tích.
Lưỡng nhân tiến nhập túy tiên cư, dã bất thiêu dịch, kính trực khứ liễu nhất trương không trác tọa hạ, điểm liễu tửu thái, cật hát thính thư.
Tựu tại lưỡng nhân tọa hạ một hữu đa cửu, hựu hữu nhất nhân đáo lai.
Thử thời niên sự dĩ cao, bạch phát thương thương, khước thị thân tư đĩnh bạt, bối phụ trường đao, khí độ cực vi bất phàm.
Tha tiến môn chi hậu tiên thị khán liễu lục ngôn nhất nhãn, triều trứ lục ngôn củng thủ hành lễ, nhi hậu tiện hoàn cố tứ chu.
Đẳng khán đáo tọa tại nhất khởi đích khấu trọng hòa từ tử lăng lưỡng nhân, tiện kính trực tẩu quá khứ tọa hạ.
Khấu trọng kiến đáo lai nhân, lập khắc khởi thân nghênh tiếp, hành lễ thuyết đạo: “Khấu trọng kiến quá nhạc phụ.”
Từ tử lăng dã thị hành lễ, thuyết đạo: “Tử lăng kiến quá tống thúc thúc.”
Giá bị khấu trọng thành vi nhạc phụ, từ tử lăng thành vi tống thúc thúc đích nhân bất thị biệt nhân, chính thị lĩnh nam tống phiệt na vị đại danh đỉnh đỉnh đích thiên đao tống khuyết!
Tống khuyết chi sở dĩ lai thử, nhất phương diện thị vi liễu hòa song long tự cựu.
Lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi võ chiếu phi thăng chi sự, đặc ý lai kiến lục ngôn.
Tam nhân trọng tân nhập tọa, tống khuyết đối song long thuyết đạo: “Lão phu tại lai đích lộ thượng thính văn, tối cận lai đáo đông đô đích thiên nhân thiếu thuyết dã hữu thập cá.”
Khấu trọng hòa từ tử lăng văn ngôn diện diện tương thứ, hựu đối tống khuyết vấn đạo: “Nhạc phụ, nhĩ dã thị nhân vi phi thăng chi sự nhi lai?”
Tống khuyết khinh khinh điểm đầu, cảm thán nhất thanh thuyết đạo: “Phi thăng chi sự, càn hệ trọng đại, khởi hữu bất lai chi lý.”
Tự tòng đương niên tương tống gia giao phó cấp tống sư đạo chi hậu, tống khuyết tiện nhất trực tại bế quan khổ tu, hi vọng hữu triều nhất nhật khả dĩ thành vi chân tiên, phá toái hư không nhi khứ.
Nhiên nhi sổ thập niên thời gian quá khứ, tha khước nhất trực vị năng xúc bính đáo chân tiên đích môn hạm nhi.
Đẩu nhiên thính văn trường an thành ngoại na nhất chiến, lục ngôn khai thiên môn tống võ chiếu phi thăng, tha tại đại cật nhất kinh chi hậu tiện hữu ta tọa bất trụ liễu.
Nhất lộ chu xa lao đốn lai thử, tự nhiên thị tưởng yếu thân nhãn kiến thức nhất hạ na khôi hoằng thiên môn.
Chỉ thị tha dã thanh sở, tha hòa lục ngôn phi thân phi cố, lục ngôn vị tất nguyện ý vi tha khai thiên môn.
Sở dĩ tha một hữu mậu nhiên đối lục ngôn đề xuất thỉnh cầu, nhi thị đả toán tiên quan vọng nhất hạ.
Tống khuyết khán trứ song long vấn đạo: “Nhĩ môn dã thị vi phi thăng chi sự sở dĩ lưu tại thử địa?”
Khấu trọng hòa từ tử lăng diêu đầu.
Tha môn lưu tại túy tiên cư thuần túy thị vi liễu hưởng thụ sinh hoạt, thính thư đậu thú, tịnh vô kỳ tha đồ mưu.
Tống khuyết khán đáo song long diêu đầu, khinh khinh điểm đầu, dã bất tái đa thuyết, khai thủy an tĩnh thính thư.
Giá thời hựu hữu nhân tẩu tiến túy tiên cư, thử thời thân trứ hoàng sắc kính trang, bối phụ nhất khinh nhất trọng lưỡng bả trường kiếm, anh võ bất phàm.
Chỉ thị tha đích song nhãn chi thượng mông trứ nhất điều tế đái, tương song nhãn già trụ, tự hồ thị nhất cá manh nhân.
Giá nhân tuy nhiên một hữu nhãn, khước thị hòa tầm thường nhân vô dị, kính trực triều trứ nhất trương vô nhân đích trác tử tẩu khứ, chỉ thị yếu liễu nhất hồ tửu, an tĩnh đích hát tửu.
Phiến khắc chi hậu, hựu hữu nhân tiến môn.
Giá thị nhất cá thân trứ tử sắc kính trang, bạch phát thương thương đích lão nhân.
Tha thân phụ song đao, khí thế dũng mãnh, bá khí thập túc.
Nhất song hổ mục hoàn cố tứ chu, nhi hậu kính trực triều trứ na mông nhãn nam nhân tẩu khứ, tại đối phương diện tiền tọa hạ.
Na mông nhãn nam nhân củng thủ thuyết đạo: “Vãn bối diệp anh, kiến quá liễu ngũ gia.”
Giá bị xưng tác liễu ngũ gia đích nam nhân chính thị bá đao sơn trang đích lão trang chủ liễu phong cốt, tằng kinh đối diệp anh đích phụ thân diệp mạnh thu hữu chỉ điểm chi ân.
Bất quá nhân vi tất hạ ấu nữ liễu tịch hòa tàng kiếm sơn trang tam trang chủ diệp vĩ đích sự tình, bá đao sơn trang cận ta niên lai hòa tàng kiếm sơn trang đích quan hệ nhất trực bất chẩm ma dung hiệp.
Bất quá thoại tuy như thử, liễu phong cốt tuy nhiên khán khởi lai thập phân bá đạo, đãn thị thật tế thượng khước thị nhất cá khoan hậu nhân từ chi nhân. Thử thời diện đối diệp anh đích chủ động vấn hầu, tha dã một hữu bãi thập ma kiểm sắc, nhi thị bình hòa đích vấn đạo: “Nhĩ dã thị vi phi thăng chi sự nhi lai?” Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!