Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tổng võ: Thất hiệp trấn thuyết thư, khai cục kết bái kiều phong> đệ tam bách tứ thập tứ chương hòa trúc hùng vương đàm điều kiện
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách tứ thập tứ chương hòa trúc hùng vương đàm điều kiện

Chúng nhân khán trứ lục ngôn hòa trúc hùng vương hòa bình tương xử đích họa diện, đô thị hữu ta kinh ngốc liễu.

Kinh thiên minh thậm chí sĩ thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, hoài nghi tự kỷ khán thác liễu.

Tại xác định tự kỷ một hữu khán thác chi hậu, tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn cái nhiếp, cật kinh đích vấn đạo: “Đại thúc, lục tiên sinh thị chẩm ma tố đáo đích?”

Chúng nhân thính đáo kinh thiên minh đề xuất đích giá cá nghi vấn, tâm trung dã thị hảo kỳ cực liễu.

Lục ngôn chẩm ma hội hòa trúc hùng vương tương xử đích như thử dung hiệp?

Cái nhiếp khán trứ bất viễn xử đích lục ngôn hòa trúc hùng vương, lược tác tư khảo chi hậu thuyết đạo: “Dã hứa thị ngã môn đô thác liễu.”

“Đương ngã môn phát hiện trúc hùng vương đích đệ nhất thời gian, tưởng đáo đích tịnh bất thị hòa trúc hùng vương tiếp xúc, nhi thị chiến đấu.”

“Tại ngã môn khán lai, sở hữu đích yêu thú đối ngã môn nhân tộc đô thị cụ hữu uy hiếp tính đích, lý ứng trừ điệu tha môn.”

“Ngã môn tòng vị tưởng quá yếu hòa yêu thú hòa bình cộng xử, đãn thị lục tiên sinh bất đồng, tha khán đáo liễu trúc hùng vương thân thượng ôn hòa đích nhất diện.”

“Sở dĩ tha môn tài năng như thử hữu thiện hòa mục đích tương xử.”

Chúng nhân thính đáo cái nhiếp giá nhất phiên thoại, lược tác tư khảo chi hậu tiện giác đắc cái nhiếp thuyết đích hữu nhất định đạo lý.

Tha môn tại đệ nhất thứ phát hiện trúc hùng đích thời hầu, tiện triển hiện xuất liễu cường đại đích địch ý, hòa trúc hùng tiến hành liễu nhất tràng đại chiến.

Chi hậu kỉ thứ tiếp xúc đô thị nhất ngôn bất phát trực tiếp khai chiến.

Dã thị nhân thử, tha môn đô nhận vi trúc hùng hòa kỳ tha yêu thú một hữu khu biệt, đô thị hung ác hảo chiến đích.

Đãn thị kim nhật khán đáo lục ngôn hòa trúc hùng vương hòa bình tương xử đích họa diện, tha môn ý thức đáo, như quả nhất khai thủy tha môn tịnh một hữu đối trúc hùng triển hiện xuất địch ý, nhi thị bão trứ hữu hảo đích thái độ khứ tiếp xúc đích thoại, kết quả dã hứa đại bất tương đồng.

Cao tiệm ly đê thanh thuyết đạo: “Đương sơ thị ngã môn thái trứ cấp liễu.”

Đạo chích khinh khinh điểm đầu thuyết đạo: “Na cá thời hầu ngã môn diện đối đích yêu thú đích nguy hại thái đa, hạ ý thức tương sở hữu yêu thú đô đương tố liễu địch nhân, tảo tri đạo trúc hùng giá ma hảo tiếp xúc đích thoại, đương sơ ngã dã khứ uy trúc tử liễu.”

Tuyết nữ hữu ta tiện mộ địa thuyết đạo: “Ngã dã hảo tưởng khứ uy trúc tử cấp tha môn cật nha.”

Nhất khai thủy tương trúc hùng đương tố hung ác đích hùng yêu khán đãi thời, tuyết nữ chỉ giác đắc tha môn thập phân lệ hại.

Thử thời phát hiện liễu trúc hùng lánh ngoại hòa thiện đích nhất diện, tha đốn thời giác đắc trúc hùng phi thường khả ái ngốc manh.

Nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu bão tại hoài lí ngoan ngoan địa nhựu lận nhất phiên.

Bất chỉ thị tuyết nữ, cao nguyệt hòa đoan mộc dung dã hữu giá dạng đích tưởng pháp.

Chỉ thị bão trứ trúc tử khẳng, bất chiến đấu đích trúc hùng thật tại thị thái quai xảo khả ái liễu.

Cao tiệm ly a a nhất tiếu, đối tuyết nữ thuyết đạo: “Như quả lục tiên sinh khả dĩ thỏa thiện giải quyết nhãn tiền đích vấn đề, dĩ hậu nhĩ dã hội hữu giá dạng đích cơ hội đích.”

Hạng thiếu vũ tiểu thanh vấn đạo: “Sở dĩ chỉ yếu uy trúc tử tựu khả dĩ giải quyết vấn đề liễu mạ?”

Chúng nhân thính đáo giá cá vấn đề đô thị diêu liễu diêu đầu.

Nhãn hạ lục ngôn hòa trúc hùng vương hòa bình cộng xử chỉ thị tạm thời đích.

Chân đích tưởng yếu vĩnh viễn hòa bình cộng xử đích thoại, hoàn yếu khán lục ngôn tiếp hạ lai chẩm ma tố.

Tựu tại chúng nhân tưởng đáo giá ta đích thời hầu, lục ngôn dĩ kinh liên tục uy liễu trúc hùng vương thất căn trúc tử.

Dã hạnh khuy giá ta trúc tử dã tằng kinh thụ đáo tiên khí đích tư nhuận, sở dĩ sinh trường đích bất đãn tiên nộn, nhi thả cách ngoại thô đại.

Bất nhiên đích thoại hoàn chân bất cú trúc hùng vương tắc nha phùng đích.

Đương trúc hùng vương tương đệ thất căn trúc tử cật hoàn chi hậu, hạ ý thức đích triều trứ lục ngôn thân xuất trảo tử, tác yếu đệ bát căn trúc tử.

Lục ngôn a a nhất tiếu, đối trúc hùng vương thuyết đạo: “Huynh đệ, ngã môn đàm đàm chẩm ma dạng?”

Trúc hùng vương oai trứ não đại khán trứ lục ngôn, nhất song hắc bất lựu thu đích nhãn tình khán khởi lai hữu ta ngốc ngốc đích dạng tử.

Tha vọng trứ lục ngôn, quá liễu hảo nhất hội nhi tài trương chủy vấn đạo: “Nhĩ yếu đàm thập ma?”

Trúc hùng vương bất quang thị trường đắc hàm hàm đích, thuyết thoại thời đích thanh âm dã thị hàm hàm đích.

Toàn nhiên bất tượng thị nhất cá ủng hữu cường đại thật lực đích yêu thú.

Lục ngôn chỉ liễu chỉ cước hạ đích thổ địa, thuyết đạo: “Giá thị tần lĩnh, nhĩ môn sinh tồn đích địa phương, nhĩ môn giá dạng tùy ý khẳng thực giá lí đích hoa thảo thụ mộc, ngận khoái tựu hội bả giá lí cật quang đích.”

“Như quả nhĩ môn kế tục bất gia tiết chế đích cật hạ khứ, yếu bất liễu đa cửu tựu hội vô gia khả quy.”

Trúc hùng vương thính đáo lục ngôn đích thoại, hốt nhiên sĩ khởi liễu trảo tử.

Tựu tại chúng nhân dĩ vi trúc hùng vương yếu cấp lục ngôn lai nhất trảo tử đích thời hầu, trúc hùng vương khước thị tương trảo tử phóng tại tự kỷ đích đỗ bì thượng phách liễu lưỡng hạ.

“Ngạ.”

Trúc hùng vương nhất kiểm hàm hậu hòa vô nại.

Như quả bất thị nhân vi ngạ, tha chỉ tưởng cật trúc tử, tài bất nguyện ý cật na ta nan cật đích thụ bì ni.

Chúng nhân khán đáo trúc hùng vương như thử ngốc manh đích biểu hiện, kiểm thượng đích biểu tình đô thị biến đắc thập phân cổ quái.

Tha môn khả thị hòa trúc hùng vương giao quá thủ, thân nhãn kiến thức quá trúc hùng vương cường hãn đích nhất diện đích.

Thử thời khán đáo trúc hùng vương như thử ngốc manh đích mô dạng, thật tại thị ngận nan tương nhãn tiền đích trúc hùng vương hòa na cá hung thần ác sát đích trúc hùng vương liên hệ tại nhất khởi.

Giá phản soa thật tại thị thái đại liễu!

Lục ngôn khán trứ trúc hùng vương na nhất kiểm vô nại đích dạng tử, a a nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã hữu nhất cá bạn pháp khả dĩ bang nhĩ môn giải quyết vấn đề.”

Lục ngôn chỉ liễu chỉ tây biên, thuyết đạo: “Ngã tưởng thỉnh nhĩ môn khứ thục trung.”

Thục trung?

Trúc hùng vương ngốc ngốc đích tưởng liễu nhất hội nhi, chung vu thị tưởng đáo liễu thục trung thị thập ma địa phương.

Tha khán trứ lục ngôn, hàm hàm đích vấn đạo: “Khứ thục trung tố thập ma?”

Lục ngôn hồi đáp đạo: “Đại tần đế quốc đích hoàng đế, nhân tộc nhân hoàng doanh chính, tha thị ngã đích đệ tử, thục trung như kim thị tha đích lĩnh địa.”

“Ngã hội thượng thư tiến ngôn, thỉnh tha tại thục trung chuyên môn hoa xuất nhất phiến khu vực dụng lai chủng thực trúc tử, cung nhĩ môn trúc hùng nhất tộc phồn diễn sinh tức.”

“Nhi thả tại dĩ hậu hội nhất trực hữu nhân phụ trách vi nhĩ môn trúc hùng nhất tộc chủng thực trúc tử, cung nhĩ môn hưởng dụng.”

Trúc hùng vương thính đáo lục ngôn giá nhất phiên thoại, na hắc lựu lựu đích nhãn châu tử lí bất cấm lộ xuất nhất mạt sá dị chi sắc.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!