Bàng vãn thời phân, lục ngôn tòng hải thượng phản hồi đại đường.
Tại đại đường tứ xử bôn ba liễu nhất nhật đích chúng nhân thử thời dã đô tại hồn thiên kiểm sát viện nội.
Kiến đáo lục ngôn hồi lai, đô thị thập phân quan tâm đích vi liễu thượng lai.
Khấu trọng trực tiếp khai khẩu vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Vô tẫn phong bạo đích sự tình giải quyết liễu mạ?”
Chúng nhân dã đô thị dụng quan tâm đích mục quang khán trứ lục ngôn, đẳng đãi trứ lục ngôn đích hồi đáp.
Diện đối chúng nhân đích mục quang chú thị, lục ngôn điểm đầu hồi đáp đạo: “Vô tẫn phong bạo đích sự tình dĩ kinh giải quyết, nhi thả hoàn hữu nhất ta đặc biệt đích thu hoạch.”
Giá nhất thứ đặc biệt đích thu hoạch, bất cận thị chỉ hải hoàng loa giá kiện tiên thiên chí bảo.
Canh thị chỉ tại hải hoàng cung chi trung đắc đáo đích na ta pháp bảo.
Tái gia thượng tha chi tiền tòng liễu tùng thanh thủ lí xoát tẩu đích pháp bảo.
Như kim tha thủ lí đích pháp bảo dĩ kinh hữu sổ bách kiện chi đa.
Đáo thời khả dĩ hiệu bàng hồng quân lão tổ, lai nhất tràng phân bảo đại hội, tương giá chúng đa bảo vật đô quân phân xuất khứ, đề thăng chúng nhân đích chiến đấu lực.
Chúng nhân thính đáo lục ngôn đích hồi đáp, kiểm thượng đô thị lộ xuất hân hỉ chi sắc.
Vô tẫn phong bạo đích vấn đề giải quyết điệu, đẳng vu thị tương chỉnh cá thế giới liên tiếp tại liễu nhất khởi.
Dĩ hậu tha môn tựu khả dĩ tự do đích tiền vãng nhậm hà địa phương, giá thị nhất kiện hảo sự.
Nhi đối vu lục ngôn nhi ngôn.
Dĩ hậu bất quản thị thập ma địa phương xuất hiện nguy cơ, tha đô bất tất biệt nhân thông tri, khả dĩ đề tiền cảm ứng đáo, nhiên hậu cản đáo hiện tràng.
Giá đồng dạng dã thị nhất kiện hảo sự.
Khấu trọng tiếu trứ thuyết đạo: “Như thử nhất lai, ngã môn dĩ hậu dã hữu cơ hội khứ đại tần đế quốc khán nhất khán liễu.”
Từ tử lăng khán trứ khấu trọng thuyết đạo: “Thủ tiên nhĩ yếu bất vựng thuyền tài hành.”
Chúng nhân văn ngôn đô thị tiếu liễu khởi lai.
Như kim tuy nhiên một hữu liễu vô tẫn phong bạo đích trở cách, đãn thị tưởng yếu tòng đại đường khứ đại tần, hoàn yếu khóa việt đại hải.
Như quả yếu thị vựng thuyền đích thoại, giá đích xác hội thị nhất cá ngận đại đích vấn đề.
Lục ngôn khán trứ chúng nhân thuyết đạo: “Ngã hữu nhất kiện sự tình yếu cân đại gia thuyết nhất hạ.”
Chính tại tiếu đàm đích chúng nhân thính đáo lục ngôn đích thoại, phân phân đình chỉ giao đàm, tương mục quang trọng tân khán hướng lục ngôn.
Lục ngôn đối chúng nhân thuyết đạo: “Ngã hi vọng đại gia khả dĩ tương sở hữu chân tiên cảnh cập dĩ thượng đích nhân toàn bộ đô hối tụ khởi lai.”
“Nhiên hậu đại gia nhất tề tiền vãng đại tần, ngã hữu ngận trọng yếu đích sự tình yếu cân đại gia thuyết.”
Chúng nhân thính đáo lục ngôn đích thoại, kiểm thượng đích thần sắc đô thị tiệm tiệm biến đắc nghiêm túc khởi lai.
Lục ngôn kí nhiên yếu tương tha môn sở hữu chân tiên cảnh đích nhân toàn bộ đô tụ tại nhất khởi, nhất định thị yếu hữu đại động tác.
Dã hứa thị yếu phản công ma giới?
Chúng nhân tưởng tưởng, hựu diêu liễu diêu đầu.
Tuy nhiên nhãn hạ tại lục ngôn đích suất lĩnh chi hạ, tha môn lũ thứ đô đáng trụ liễu ma giới đích tiến công.
Đãn thị tưởng yếu phản công ma giới đích thoại, na tựu hữu điểm tưởng thái đa liễu.
Cảnh giới thượng đích soa cự hoàn bất toán thập ma.
Pháp bảo thượng đích soa cự tựu chân đích thái nhượng nhân đầu thống liễu.
Ma giới chi nhân, tức tiện thị chân tiên cảnh, thủ lí hoặc đa hoặc thiếu dã hội hữu na ma nhất lưỡng kiện pháp bảo.
Tức tiện uy lực bất thị đặc biệt cường, khả na dã thị pháp bảo.
Tha môn tựu bất đồng liễu, tha môn thủ lí trừ liễu tự kỷ nguyên bổn đích binh khí chi ngoại, tịnh một hữu nhậm hà đích pháp bảo.
Giá tại nhân gian võ đạo chi trung xưng đắc thượng thị thần binh lợi khí đích võ khí cân pháp bảo tương bỉ giác khởi lai, soa cự chân đích bất thị nhất bàn đích đại.
Đãn phàm tha môn thủ lí hữu nhất kiện tượng dạng đích pháp bảo.
Tạc nhật diện đối liễu tùng thanh đích thời hầu dã bất chí vu chỉ năng càn khán trứ, thập ma mang đô bang bất thượng.
Chí vu thuyết yếu khứ na lí tầm trảo pháp bảo, hựu hoặc giả thị luyện chế pháp bảo, chúng nhân đô thị hào vô đầu tự.
Tiêu phong khán trứ lục ngôn, vấn đạo: “Nhị đệ khả phủ tương sự tình giản đan thuyết nhất hạ, dã hảo nhượng ngã môn hữu nhất cá tâm lý chuẩn bị?”
《 vạn cổ thần đế 》
Chúng nhân văn ngôn đô thị khinh khinh điểm đầu.
Bất quản lục ngôn yếu tố thập ma, cấp tha môn nhất cá giản đan đích tiêu tức, nhượng tha môn tố hảo tâm lý chuẩn bị, dã hảo cân kỳ tha nhân truyện thoại.
Lục ngôn vi vi nhất tiếu, hồi đáp đạo: “Tối cận hòa ma giới chi nhân chiến đấu, tái gia thượng hữu ta kỳ ngộ, sở dĩ ngã thủ lí hữu bất thiếu không nhàn pháp bảo.”
“Ngã nhượng nhĩ môn bả sở hữu nhân hối tụ khởi lai, tựu thị tưởng yếu tương giá ta pháp bảo phân phát cấp đại gia, đề thăng đại gia đích thật lực.”
Chúng nhân thính đáo lục ngôn đích thoại, kiểm thượng đô thị lộ xuất nhất mạt kinh hỉ chi sắc.
Lục ngôn yếu tương tha môn sở hữu nhân tụ tại nhất khởi, cư nhiên thị vi liễu phân bảo!
Lục ngôn khán trứ chúng nhân kiểm thượng na kinh hỉ chi sắc, tiếu trứ thuyết đạo: “Chân tiên cảnh dĩ thượng đích chiến đấu, pháp bảo chí quan trọng yếu.”
“Ngã nã trứ giá ma đa pháp bảo dã một hữu dụng, bất như phân phát cấp đại gia, đề thăng đại gia đích chỉnh thể thật lực.”
Viên thiên cương thập phân kích động địa đối lục ngôn thuyết đạo: “Lục tiên sinh, đa tạ liễu!”
Thuyết trứ viên thiên cương tiện triều trứ lục ngôn thâm thâm cúc cung.
Đương sơ tại diện đối vạn thú môn hàng lâm đích na thập cá chân tiên thời, tha tiện thâm thâm nhận thức đáo pháp bảo đích trọng yếu tính.
Chi hậu tha kỉ hồ động dụng chỉnh cá đại đường đích lực lượng, đô vị năng tại đại đường cảnh nội trảo đáo thập ma pháp bảo.
Tạc nhật thân nhãn mục đổ lục ngôn hòa liễu tùng thanh chi gian đích pháp bảo hòa thần thông đối quyết.
Tha canh thị nhận thức đáo liễu pháp bảo đích cường đại hòa trọng yếu tính.
Tâm lí vị thường một hữu nhất ta tiện mộ đích tình tự.
Thử thời thính đáo lục ngôn đích thoại, đắc tri tự kỷ dã chung vu khả dĩ ủng hữu nhất kiện pháp bảo.
Tha chân đích hữu ta bất tri đạo cai như hà biểu đạt đối lục ngôn đích cảm kích chi tình.
Lục ngôn khán trứ viên thiên cương, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Tiền bối bất tất như thử khách khí, giá ta pháp bảo tất cánh đô thị ngã dụng bất thượng đích, lưu trứ dã một hữu.”
Viên thiên cương trực khởi thân tử, diêu đầu thuyết đạo: “Bất quản nhĩ dụng bất dụng đắc thượng, giá đô thị nhĩ đích chiến lợi phẩm, thị nhĩ đích đông tây.”
“Nhĩ phân phát cấp ngã môn, na tiện thị đối ngã môn hữu ân tình, ngã môn dã hứa bang bất thượng biệt đích mang, đãn thị giá cảm tạ hoàn thị tất tu yếu thuyết đích.”
Chúng nhân thính đáo viên thiên cương đích thoại đô thị khinh khinh điểm đầu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!