Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tổng võ: Thất hiệp trấn thuyết thư, khai cục kết bái kiều phong> đệ tứ bách nhất thập thất chương nhất thiết đô thị hoang ngôn!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ bách nhất thập thất chương nhất thiết đô thị hoang ngôn!

Mục nguyên khán trứ lục ngôn vấn đạo: “Tiểu hữu, nhĩ thị bất thị hữu thập ma phát hiện?”

Chúng nhân phân phân chuyển đầu tương mục quang khán hướng lục ngôn.

Lục ngôn tiên tiền na nhất phiên nhượng nhân thính bất đổng đích thoại, hoàn hữu ban đông kiểm thượng đích thần sắc biến hóa, giá nhất thiết đô thái kỳ quái liễu.

1200ksw.

Tức tiện thị thiên không chi trung đích âm lăng tứ nhân, thử thời dã thị trứu khởi mi đầu lai.

Thính lục ngôn đích ý tư, tự hồ ban đông ba bất đắc tha môn hòa mục nguyên kỉ nhân đả khởi lai.

Nan đạo ban đông thị tại toán kế tha môn?

Tưởng đáo giá ta, tha môn hốt nhiên hữu chủng sự tình phát triển hoàn toàn siêu xuất chưởng khống đích cảm giác!

Tâm trung tiệm tiệm giác đắc bất diệu khởi lai!

Diện đối chúng nhân đích nghi vấn, lục ngôn thuyết đạo: “Ngã quan cửu long tông, tuyệt phi thị tà ác âm độc đích tông môn.”

“Đãn thị giá cửu long tông đích bố trí khước xử xử đô bôn trứ sát nhân huyết tế nhi khứ, giá thủ đoạn chi tà ác hoàn toàn bất tượng thị chính đạo sở vi.”

Chúng nhân thính đáo lục ngôn giá nhất phiên thoại, lược tác tư khảo, tiện giác đắc lục ngôn thuyết đích hữu ta đạo lý.

Cửu long tông tối hậu na vị đệ tử dụng lưu li thảo, hắc long thảo giá ta đông tây lai lung tráo cửu long lĩnh, bảo hộ cửu long tông, giá ta đô khả dĩ lý giải.

Đãn thị giá cửu long tông chi nội, xử xử đô thị nhu yếu huyết tế đích địa phương, tại cổ lệ tha môn tự tương tàn sát, thật tại thị hữu ta kỳ quái!

Bất quá dã hữu nhân đề xuất nghi vấn, thuyết đạo: “Dã hứa cửu long tông giá vị tối hậu đích đệ tử chỉ thị tưởng yếu bảo hộ cửu long tông, nhượng ngã môn giá ta sấm nhập giả phó xuất đại giới ni?”

Chúng nhân thính đáo giá cá nghi vấn dã thị giác đắc hữu ta đạo lý.

Hoán thành thị tha môn đích thoại, dã hội tưởng yếu dụng các chủng phương pháp nhượng sấm nhập giả phó xuất đại giới đích.

Lục ngôn khước thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử thảo yếm sấm nhập giả, na vi thập ma bất tòng nhất khai thủy tựu tương sấm nhập giả cự chi môn ngoại ni?”

Chúng nhân thính đáo lục ngôn đích giá cá vấn đề đô thị vi vi nhất lăng.

Án chiếu lục ngôn đích la tập, cửu long tông giá vị tối hậu đích đệ tử tựu ứng cai trực tiếp tương tưởng yếu sấm nhập cửu long tông đích nhân cự chi môn ngoại.

Nhi bất thị đẳng sấm nhập giả tiến lai chi hậu, tái tưởng bạn pháp nhượng tha môn tự tương tàn sát.

Lục ngôn kế tục thuyết đạo: “Ngã môn giá ta sấm nhập giả tức tiện thị án chiếu tha sở thiết tưởng đích tự tương tàn sát, đãn thị tối chung tổng quy thị hội hữu thắng lợi giả xuất hiện, nhiên hậu tương giá lí đích nhất thiết đô đoạt tẩu.”

“Giá dạng nhất lai, lưu cấp cửu long tông đích tựu chỉ hữu nhất phiến lang tạ hòa mãn địa đích huyết ô.”

“Giá thị đối cửu long tông đích bảo hộ mạ? Ngã giác đắc bất thị.”

Chúng nhân nhận chân đích tư khảo liễu nhất hạ, đô thị giác đắc lục ngôn thuyết đích ngận hữu đạo lý.

“Na giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”

Đề vấn giả thị trạm tại đê không chi trung đích âm lăng.

Tha mục quang âm trầm đích khán trứ lục ngôn, bất quá giá nan khán đích kiểm sắc tịnh bất thị tại châm đối lục ngôn, nhi thị châm đối ban đông, châm đối cửu long tông đích giá nhất thiết bố trí!

Tha cảm giác tự kỷ tượng thị lạc nhập liễu nhất cá quyển sáo đương trung, hoàn dương dương đắc ý bất tự tri!

Lục ngôn khán liễu nhất nhãn âm lăng, nhiên hậu thuyết đạo: “Giá vị tiền bối, nhĩ dã toán thị tà đạo trung nhân, nhĩ thuyết thuyết khán, huyết tế nhất bàn hội dụng tại thập ma tràng hợp?”

Chúng nhân thính đáo lục ngôn đối âm lăng đích giá cá đề vấn, dã thị chuyển đầu tương mục quang khán hướng âm lăng, đẳng đãi âm lăng đích hồi đáp.

Âm lăng bất giả tư tác đích hồi đáp đạo: “Huyết tế tự nhiên thị dụng tại tu luyện, phá địch, tế luyện trận pháp hòa pháp bảo chi loại đích dụng đồ thượng.”

Lục ngôn thính đáo âm lăng đích hồi đáp, hựu thuyết đạo: “Na tiền bối tái khán khán, giá cửu long tông xử xử đô nhu yếu huyết tế, na giá huyết tế trừ liễu phá khai quang mạc chi ngoại, hoàn hữu thập ma hiệu quả?”

Âm lăng trứu mi khán trứ tứ chu đích hoàn cảnh thuyết đạo: “Ngã cương tài thính đáo liễu, giá thị nhất tọa trận pháp.”

Lục ngôn điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, giá thị nhất tọa trận pháp, nhu yếu huyết tế tài năng phá khai giá tọa trận pháp, na ma phá khai giá tọa trận pháp chi hậu ngã môn đắc đáo đích hội thị thập ma? Chính điện chi trung đích bảo vật mạ?”

Thuyết thoại gian lục ngôn chuyển đầu tương mục quang khán hướng chính điện phương hướng, thuyết đạo: “Thùy dã một hữu tiến nhập quá chính điện, hựu chẩm ma tri đạo lí diện đích đông tây nhất định thị bảo vật?”

Chúng nhân thính đáo lục ngôn giá nhất phiên thoại, kiểm thượng đích thần sắc đô thị xuất hiện liễu cực vi cật kinh đích biến hóa.

Giá chính điện chi trung như quả một hữu bảo vật, na năng hữu thập ma?

Chúng nhân một hữu năng cú tưởng minh bạch.

Đãn thị âm lăng giá kỉ vị tà đạo trung nhân khước tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc đô thị biến đắc vô bỉ đích nan khán!

Âm lăng thâm thâm địa khán liễu lục ngôn nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, cửu long tông xử xử đô nhu yếu huyết tế, kỳ thật thị tưởng yếu lai dụng huyết tế lai tế luyện đại trận đương trung đích mỗ vật?”

Lục ngôn tiếu tiếu, phản vấn đạo: “Vi thập ma nhất định yếu thị tế luyện, nhi bất thị hữu nhân tại đại trận chi trung tu luyện ni?”

Lão trang chủ hòa ban đông thính đáo lục ngôn đích thoại bột nhiên biến sắc.

Chúng nhân tâm trung đô thị vô bỉ chấn kinh.

Tức tiện thị mục nguyên kỉ nhân dã nhẫn bất trụ đại cật nhất kinh!

Lục ngôn khán liễu nhất nhãn kiểm sắc biến hoán bất đình đích lão trang chủ hòa ban đông, đối chúng nhân thuyết đạo: “Giá lí nhân sổ chúng đa, kỳ thật tha môn lưỡng cá nhân ẩn tàng tại nhân quần lí, ngã thị ngận nan phát hiện tha môn đích.”

“Đãn thị tha môn thiên thiên trạm tại nhân quần trung tối vi tỉnh mục đích địa phương, nhượng ngã nhất nhãn tựu khả dĩ khán kiến tha môn.”

“Đương tha môn sát giác đáo ngã phát hiện tha môn chi hậu lập khắc hoảng trương đích tưởng yếu đào tẩu, ngã hạ ý thức đích tiện thỉnh tiền bối bả tha môn trảo liễu hồi lai.”

“Khởi sơ ngã dĩ vi tha môn thị hại phạ sở dĩ tài tưởng yếu đào tẩu, hiện tại khán lai tha môn thị cố ý giá ma tố đích!”

Mục nguyên ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn ban đông, thuyết đạo: “Sở dĩ tha môn cố ý bị ngã môn trảo trụ đích mục đích thị thập ma?”

Lục ngôn chỉ liễu chỉ đê không đích âm lăng, thuyết đạo: “Tự nhiên thị vi liễu dẫn xuất giá kỉ vị tà đạo đích tiền bối, nhượng ngã môn sản sinh mâu thuẫn trùng đột, nhiên hậu đại đả nhất tràng!”

“Tầm thường tu sĩ đích tiên huyết tha môn dĩ kinh thu tập cú liễu, khả thị giá chuẩn thánh đích huyết dịch ni?”

Mục nguyên kỉ nhân thính đáo lục ngôn giá nhất phiên thoại, kiểm sắc đô thị triệt để đích âm trầm hạ lai.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!