Cửu long lĩnh.
Sổ vạn nhân tụ tại nhất khởi, khán trứ cửu long tông đích phương hướng.
Khán trứ lục ngôn nhất tiên tử hựu nhất tiên tử trừu đả tại vô hư đích thân thượng, chúng nhân đô hữu ta mộng liễu.
Đương na nhất đoàn cự đại đích huyết đoàn hối tụ khởi lai đích thời hầu, sở hữu nhân đô dĩ vi vô hư yếu động dụng toàn lực liễu.
Sự thật thượng vô hư dã đích xác động dụng liễu toàn lực, tức tiện thị thất vị chuẩn thánh đồng thời vận chuyển thiên địa pháp tắc đích lực lượng dã vị năng tương tha áp chế.
Chi hậu vô hư tương tam đại tiên thiên linh bảo dung hợp, hóa tác cực phẩm tiên thiên linh bảo, canh thị dĩ cường thế vô bỉ đích phong lôi tái thứ trấn áp chúng nhân.
Khả tựu tại sở hữu nhân đô dĩ vi vô hư tương hội dĩ niễn áp đích tư thái kích bại chúng nhân đích thời hầu, lục ngôn đột nhiên tựu khai thủy phát lực liễu!
Tam đầu bát tí, các triển thần thông!
Na thủ trì đả thần tiên, nhất lộ truy trứ vô hư cuồng trừu đích họa diện canh thị khán ngốc liễu sở hữu nhân!
Hữu ta nhân thậm chí bất cảm trí tín đích nhu liễu nhu nhãn tình.
Giá khí thế cường đại vô bỉ, liên thất vị chuẩn thánh liên thủ đô vô pháp áp chế trụ đích lão quái vật, cư nhiên bị lục ngôn khu khu nhất cá chân tiên cấp hoạt hoạt trừu tử liễu?!
Giá lục ngôn cứu cánh thị thập ma lai lịch?
Chúng nhân tịnh bất tri hiểu lục ngôn phi thăng giả đích thân phân.
Nhược thị tri đạo lục ngôn tựu thị đương sơ dẫn động đại đạo thánh quang đích thiên địa dị tượng đích siêu cấp thiên tài, chỉ phạ tâm trung hoàn yếu canh gia đích chấn kinh!
Tựu tại chúng nhân nhân vi lục ngôn giá kham xưng nghịch thiên đích biểu hiện nhi kinh thán bất dĩ đích thời hầu.
Mục nguyên kỉ nhân dã đô thị bị kinh ngốc liễu.
Tha môn thân nhãn mục đổ liễu lục ngôn vô tình trừu đả vô hư đích toàn quá trình.
Khán trứ bị lục ngôn trừu đả đích kỉ hồ một hữu hoàn thủ chi lực đích vô hư, tha môn thậm chí hữu chủng thân xử mộng cảnh chi trung đích cảm giác!
Na tương tha môn thất nhân áp chế, lệnh tha môn kỉ hồ nan dĩ phản kháng đích lão quái vật, tựu giá ma bị trừu tử liễu?
Na phạ lục ngôn nghịch thiên bạo phát, hòa vô hư huyết chiến nhất tràng, tối hậu gian nan thủ thắng, tha môn dã khả dĩ tiếp thụ.
Khả thị lục ngôn giá thắng lợi lai đích thật tại thị thái khinh tùng liễu!
Giá chủng cảm giác tựu tượng thị tha môn kỉ cá chuẩn thánh hoàn hoàn toàn toàn tựu thị phế vật nhất dạng!
Tha môn tại giá nhất tràng chiến đấu đương trung duy nhất khởi đáo đích tác dụng tự hồ tựu thị dụng lai sấn thác lục ngôn đích cường đại?
Tưởng đáo giá ta, chúng nhân đích kiểm sắc đương tức biến đắc cực vi tinh thải!
Bắc dương cảm thán nhất thanh thuyết đạo: “Chân thị nhất vật hàng nhất vật. Giá vô hư đích thần niệm vô bỉ cường đại, đãn thị thiên thiên tiểu hữu đích thủ trung hữu nhất căn chuyên đả thần niệm đích tiên tử!”
Chúng nhân thính đáo bắc dương đích thoại, lập khắc hảo kỳ khởi lai.
Mục nguyên vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết tiểu hữu thủ trung na tự mộc phi mộc đích tiên tử chuyên đả thần niệm?”
Bắc dương điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, na tiên tử chuyên đả thần niệm, uy lực thị tầm thường công kích thần niệm đích thủ đoạn đích sổ thập bội bất chỉ.”
“Biệt thuyết vô hư, hoán thiên đạo thánh nhân lai ai nhất hạ khủng phạ dã cật bất tiêu, na vô hư tự nhiên tựu bị đả đắc hào vô hoàn thủ chi lực liễu.”
Chúng nhân thính đáo bắc dương đích giải thích giá tài tri đạo.
Nguyên lai lệ hại đích tịnh bất thị lục ngôn, nhi thị lục ngôn thủ trung na nhất căn đả thần tiên!
Vô hư thị do thuần túy đích thần niệm ngưng tụ thành nhục thân, lục ngôn hựu hữu chuyển đáp thân biên đích pháp bảo.
Giá vô hư bất bị trừu tử na tài thị quái sự liễu!
Tưởng đáo giá ta, mục nguyên hựu bất đắc bất cảm thán nhất thanh thuyết đạo: “Sở dĩ giá tựu thị siêu cấp thiên tài đích đại khí vận mạ? Thiên thiên tha thủ lí tựu hữu giá dạng nhất kiện pháp bảo!”
Chuyên đả thần niệm đích pháp bảo tịnh bất thường kiến.
Tại sự tiên thùy dã bất thanh sở vô hư đích căn để đích tình huống hạ, dã bất hội hữu nhân đặc ý tố xuất chuẩn bị.
Đãn thị lục ngôn thiên thiên tựu hảo vận khí đích hữu giá ma nhất kiện pháp bảo.
Yếu thuyết giá cân vận khí một quan hệ, tha thị vạn vạn bất tín đích.
Chúng nhân thính đáo mục nguyên đích thoại đô thị thâm dĩ vi nhiên đích điểm đầu.
Kim nhật tha môn dĩ kinh nhân vi giá đại khí vận chi thuyết cảm thán quá đa thứ.
Khả thị thử thời y nhiên miễn bất liễu yếu cảm thán nhất thanh.
Nhất cá chân tiên cảnh tưởng yếu kích sát hoạt liễu sổ thập vạn niên đích chuẩn thánh, đương chân thị khuyết nhất điểm vận khí đô bất hành đích!
Mục nguyên hựu thuyết đạo: “Kim nhật tiểu hữu đối ngã môn hữu cứu mệnh chi ân, ngã môn nhất định yếu hảo hảo cảm tạ tiểu hữu!”
Chúng nhân thính đáo mục nguyên đích thoại đô thị điểm đầu biểu kỳ nhận đồng.
Bất quản thị vi liễu cảm tạ lục ngôn dã hảo, kết giao lục ngôn dã hảo, tha môn đô thị yếu cân lục ngôn đả hảo giao đạo đích.
Tựu tại chúng nhân giao đàm đích thời hầu, lục ngôn dĩ kinh tòng viễn phương hồi lai.
Tha thử thời dĩ kinh tương pháp bảo thu liễu khởi lai.
Diện đối mục nguyên kỉ nhân, tha vi tiếu trứ thuyết đạo: “Tiên tiền đa tạ kỉ vị tiền bối củ triền trụ liễu vô hư, bất nhiên đích thoại vãn bối dã một hữu cơ hội khả dĩ trảm tha.”
Tây hồng thị tiểu thuyết
Chúng nhân thính đáo lục ngôn đích thoại đô thị hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Tiên tiền na nhất chiến, tha môn sở khởi đáo đích tác dụng hoàn toàn thị vi bất túc đạo đích, lục ngôn giá dạng thuyết na chân thị thái cấp tha môn diện tử liễu.
Mục nguyên tiếu trứ thuyết đạo: “Giá nhất chiến kỉ hồ toàn kháo tiểu hữu, ngã môn khả thị bất cảm cư công.”
Lục ngôn khước thị diêu đầu thuyết đạo: “Na vô hư thân vi chuẩn thánh, chưởng khống thiên địa pháp tắc đích lực lượng, nhược thị tha trực tiếp dĩ thiên địa pháp tắc đích lực lượng lai đối phó ngã, ngã đương chân thị nhất điểm hoàn thủ chi lực đô một hữu.”
“Hạnh hảo kỉ vị tiền bối xuất thủ, lệnh vô hư vô pháp tương giá thiên địa pháp tắc đích lực lượng dụng lai đối phó ngã.”
“Như thử nhất lai, ngã tài đắc đáo xuất thủ đích cơ hội, giá nan đạo bất thị tiền bối môn đích công lao mạ?”
Chúng nhân thính đáo lục ngôn giá nhất phiên giải thích đô thị vi vi nhất lăng.
Tử tế tưởng tưởng, lục ngôn thuyết đích hảo tượng tịnh bất thị một hữu đạo lý.
Lục ngôn tuy nhiên thủ đoạn chúng đa, tằng xuất bất cùng.
Đãn thị diện đối thiên địa pháp tắc đích lực lượng hoàn chân thị một bạn pháp đối kháng.
Tưởng đáo giá ta, chúng nhân đích tâm tình bỉ khởi chi tiền đảo thị thư sướng liễu bất thiếu.
Lục ngôn hựu đối chúng nhân thuyết đạo: “Kỉ vị tiền bối, vãn bối hoàn hữu nhất ta sự tình, tựu tiên cáo từ liễu.”
Mục nguyên thính đáo lục ngôn đích thoại, lập khắc yêu thỉnh đạo: “Tiểu hữu hữu thời gian đích thoại, bất như đáo ngã môn thái bình thành tọa tọa.”
Kỳ hoa đạo nhân dã cân trứ yêu thỉnh đạo: “Ngã hoa tiên cốc phong cảnh tú lệ, canh thị hữu mỹ nhân vô sổ, tiểu hữu hành tẩu thiên hạ, hựu khởi năng vô mỹ nhân tương bạn.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!