Nhất tọa sơn.
U ám đích phật đường chi trung.
Xao đả mộc ngư đích thanh âm, khinh vi đích tụng kinh thanh, bất đình địa tòng phật đường chi trung truyện xuất.
Tĩnh mịch thả an ninh.
Linh tâm dị phật trạm tại phật đường ngoại, vọng trứ phật đường đích phương hướng, trừ liễu nhất phiến hắc ám chi ngoại, thập ma đô khán bất đáo.
Tại tha quá khứ đích ấn tượng đương trung, giá tọa phật đường nhất hướng thị minh lượng đích.
Tha chỉ nhu yếu trạm tại ngoại diện tựu khả dĩ thanh sở địa khán đáo phật đường lí cung phụng đích phật tượng, khán đáo na nhất tôn tôn bồ tát đích kim thân.
Trang nghiêm đại khí, xử xử đô nhượng nhân giác đắc ninh tĩnh mỹ hảo.
Đãn thị như kim đích phật đường, trừ liễu nhất phiến hắc ám chi ngoại, tha thập ma đô khán bất đáo.
Thậm chí như quả bất thị kim nhật nhất hiệt thư chủ động triệu kiến tha đích thoại, tha liên khán đáo giá hắc ám đích cơ hội đô một hữu.
Tưởng đáo nhất hiệt thư, linh tâm dị phật đích kiểm thượng tiện lộ xuất nhất mạt đam ưu chi sắc.
Tha dĩ kinh hữu ngận cửu một hữu kiến quá nhất hiệt thư liễu.
Tự tòng sổ bách niên tiền nhất hiệt thư tòng hỏa trạch phật ngục quy lai chi hậu, tha tựu tái dã một hữu kiến quá nhất hiệt thư liễu.
Kim nhật nhất hiệt thư đột nhiên tương tha triệu hoán quá lai, dã bất tri đạo thị vi liễu hà sự.
Tựu tại linh tâm dị phật tâm trung tưởng đáo giá ta đích thời hầu, phật đường đương trung xao đả mộc ngư hòa tụng kinh đích thanh âm đột nhiên đình liễu hạ lai.
Hắc ám chi trung, nhất hiệt thư na đê trầm đích thanh âm hoãn hoãn truyện lai.
“Thính văn cận nhật tiên giới hựu xuất hiện liễu nhất vị dẫn động đại đạo thánh quang thiên địa dị tượng đích siêu cấp thiên tài.”
Linh tâm dị phật thính đáo nhất hiệt thư đích thoại, đê thanh hồi đáp đạo: “Thị đích.”
Tại hồi đáp thời, linh tâm dị phật tâm trung dã tại hảo kỳ.
Tha nhất trực thủ hầu tại giá phật đường chi ngoại, tòng vị kiến quá nhất hiệt thư xuất lai, dã tòng vị kiến quá kỳ tha nhân tiến khứ.
Nhất hiệt thư hựu thị như hà tri đạo ngoại giới phát sinh đích sự tình đích?
Tư lai tưởng khứ, tha chỉ năng tương giá nhất thiết quy kết vu nhất hiệt thư đích cảnh giới.
Đại đạo thánh nhân!
Siêu thoát thiên đạo đích thúc phược, tự thành đại đạo đích tồn tại!
Thiên địa chi gian hữu vô sổ nhân tương giá vị phi thăng giả dữ niên khinh thời đại đích nhất hiệt thư tương đề tịnh luận.
Nhất hiệt thư hội nhân thử sản sinh nhất ta tâm linh thượng đích cảm ứng, tự hồ dã thị chính thường đích sự tình.
Tựu tại linh tâm dị phật tư tác giá ta sự tình đích thời hầu, phật đường lí tái thứ truyện lai liễu nhất hiệt thư đích thanh âm.
“Nhĩ hạ sơn khứ tẩu nhất tranh ba, tương tha đái hồi lai.”
Linh tâm dị phật thính đáo nhất hiệt thư đích thoại bất cấm vi vi nhất lăng.
Tha hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo: “Sư phụ thị yếu tái thu đồ mạ?”
Nhất hiệt thư hồi đáp đạo: “Mạc yếu đa vấn, khứ ba.”
Linh tâm dị phật cung kính điểm đầu thuyết đạo: “Đệ tử tri đạo liễu.”
Thuyết trứ linh tâm dị phật tiện chuyển thân chuẩn bị ly khai, tựu tại giá thời nhất hiệt thư hốt nhiên hựu nhất thứ khai khẩu.
“Nhược thị tha nguyện ý tùy nhĩ hồi lai, nhĩ tiện đái tha hồi lai, nhược thị bất nguyện, tiện sát liễu ba.”
Tùy trứ nhất hiệt thư đích thoại âm lạc hạ, hắc ám đích phật đường chi trung phiêu đãng xuất nhất căn trường trường đích hồng sắc đích ti tuyến.
Giá ti tuyến hoãn hoãn lai đáo linh tâm dị phật đích cận tiền, triền nhiễu tại linh tâm dị phật đích tả thủ thực chỉ thượng, khinh nhu như đồng vô vật.
Linh tâm dị phật nhận đắc giá căn hồng thằng, giá tịnh phi phổ thông hồng thằng, nhi thị nhất kiện cực phẩm tiên thiên linh bảo!
Thử bảo danh vi nhiễu chỉ nhu hồng, thị dĩ địa tâm long đố sở thổ chi ti, phối hợp xích hỏa nhuyễn kim sở luyện chế đích hồng sắc ti tuyến.
Sở vị “Bách luyện cương, nhiễu chỉ nhu”, giá nhiễu chỉ nhu hồng bổn thân cụ hữu cực hảo đích diên triển tính hòa đạn tính, vô luận thị dụng lai nghênh địch hoàn thị khổn bảng địch nhân đô thị cực vi hảo dụng.
Phàm thị bị giá nhiễu chỉ hồng nhu khổn bảng trụ đích nhân, tuyệt vô đào thoát đích khả năng.
Nhất hiệt thư tứ hạ giá kiện bảo vật, nhượng tha khứ tầm trảo na phi thăng giả, hiển nhiên thị yếu xác bảo vạn vô nhất thất.
Tha thu hạ giá nhiễu chỉ hồng nhu, cung kính đích đối phật đường phương hướng thuyết đạo: “Đệ tử cáo thối.”
……
Viêm hỏa thành.
Như kim lục ngôn tuy nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu thiên địa pháp tắc đích lực lượng, dĩ kinh khả dĩ chính diện ứng đối chuẩn thánh.
Đãn thị lục ngôn đích tâm lí hoàn thị hữu chủng bất thái ổn đương đích cảm giác.
Sở dĩ tha chuẩn bị lai nhất ba trừu tưởng.
Trị đắc nhất đề đích thị, tại quá khứ giá nhất đoạn thời gian lí, tha tuy nhiên nhất trực tại kinh lịch các chủng sự tình, đãn thị tha đích phao diện đầu hóa thân khước nhất trực hảo đoan đoan đích tại hàm dương thành trung thuyết thư, hựu vi tha tích luy đáo liễu bất thiếu đích nhân khí trị.
Như kim đảo thị chính hảo khả dĩ trừu nhất ba tưởng, tái đề thăng nhất hạ tha đích thật lực!
Đương tức lục ngôn tiện đả khai hệ thống diện bản, tra khán tự kỷ như kim đích nhân khí trị.
【 thuyết thư luy tích hoạch đắc nhân khí trị điểm, khả tiến hành hoàng kim bách liên trừu, tây du thập liên trừu! 】
Lục ngôn khán đáo thuyết thư nhân khí trị túc cú khai khải nhất thứ tây du thập liên trừu, tâm niệm nhất động, trừu tưởng tiện khai thủy liễu.
Tùy trứ nhân khí trị bị khấu trừ nhất thiên vạn điểm, lục ngôn đích diện tiền dã hoãn hoãn phù hiện xuất thập nhất khẩu diệu nhãn đoạt mục đích toản thạch bảo tương.
Toản thạch bảo tương tại không trung nhất trận diêu hoảng, nhiên hậu tiện y thứ đả khai.
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên đan nhất mai! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên đan nhất mai! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên đan nhất mai! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc pháp bảo dương chi ngọc tịnh bình! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc nhân tham quả nhất mai! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc thần thông địa sát tam thập lục bàn biến hóa! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc thần thông cân đấu vân! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên đan nhất mai! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên đan nhất mai! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc thần thông tam muội chân hỏa! 】
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc pháp bảo kim cương trác! 】
Lục ngôn chiếu lệ tương mục quang trành trứ giá tối hậu đích tặng tống nhất trừu.
Đương khán đáo ngân quang thiểm thiểm đích kim cương trác thời, lục ngôn đích kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất mạt kinh nhạ chi sắc.
Giá kim cương trác khả bất thị nhất bàn đích bảo vật, giá nãi thị nhất kiện hậu thiên công đức linh bảo.
Khả dĩ thuyết thị nhân vi luyện chế đích linh bảo đương trung tối đỉnh tiêm đích tồn tại.
Trị đắc nhất đề đích thị, linh bảo hữu tiên thiên hòa hậu thiên chi phân.
Tiên thiên linh bảo nãi thị thiên địa sơ đản thời tiện dĩ kinh cụ hữu sồ hình đích bảo vật.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!