Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thổ vực, thanh đồng thành.

Đương tố hoàn chân ly khai chi hậu, lục ngôn tựu nhất trực tại khách sạn lí nại tâm đẳng đãi.

Nhi tại tố hoàn chân đả khai truyện tống thông đạo hòa nhất hiệt thư nhất khởi ly khai tiên giới chi hậu, tha lập khắc tiện tâm hữu sở cảm, chuyển đầu tương mục quang vọng hướng liễu thánh vực đích phương hướng!

“Tha môn dĩ kinh ly khai tiên giới, nan đạo tố hoàn chân sở thuyết, nhất hiệt thư tưởng yếu hồi lai, chí thiếu yếu đẳng minh thiên giá cá thời hầu!”

Thuyết thoại gian lục ngôn dĩ kinh trạm khởi thân lai, tha tẩu đáo song tiền tương song hộ thôi khai, nghênh trứ song ngoại đích nhiệt lãng, hốt nhiên nhất cá cân đấu phiên liễu xuất khứ.

Cân đấu vân, nhất cá cân đấu thập vạn bát thiên lí.

Lục ngôn liên phiên tam cá cân đấu tiện phi xuất liễu thổ vực, lai đáo liễu thánh vực địa giới.

Đẳng đáo tái phiên nhất cá cân đấu, tha tiện lạc tại liễu na vị vu thánh vực trung ương đích nhất tọa sơn.

Nhất tọa sơn thượng.

Đạo tràng không không đãng đãng.

Sơn điên đích viện tử hòa phật đường nhất phiến tĩnh mịch.

Lục ngôn chỉ thị khán liễu nhất nhãn tứ chu đích hoàn cảnh, tiện mại bộ tẩu tiến na vị vu sơn điên đích viện tử.

Tha trạm tại viện tử lí, vọng trứ đả khai đích phật đường đại môn, nhập mục thị nhất phiến hỗn độn đích hắc ám.

Na hắc ám chi trung bàng phật ẩn tàng trứ thập ma cực vi hung ác đích quái vật.

Nhất đán hữu nhân mậu nhiên sấm nhập giá hắc ám chi trung, tiện hội bị giá hắc ám sở thôn phệ!

“Hỏa nhãn kim tình!”

Lục ngôn tịnh một hữu lập khắc tiến nhập giá phật đường chi trung, nhi thị tiên thi triển hỏa nhãn kim tình, tưởng yếu thấu quá giá hắc ám, khán xuyên phật đường chi trung đích nhất thiết!

Nhi tại lục ngôn đích song nhãn chi trung bính phát xuất nhất mạt cực vi minh lượng đích quang thải chi hậu, phật đường chi trung na hỗn độn đích hắc ám quả nhiên khai thủy xuất hiện nhất ta tiêu tán đích tích tượng.

Tuy nhiên thử thời lục ngôn nhãn trung đích phật đường y nhiên thị hôn ám đích.

Đãn thị chí thiếu tha dĩ kinh khả dĩ khán thanh sở phật đường lí diện đích đại trí tình huống.

Phật đường bất đại, trung ương thị nhất tọa bất tri danh đích phật đà kim thân.

Phật đà kim thân tiền thị nhất trương cung trác, cung trác thượng bãi phóng trứ cống phẩm hòa hương lô.

Hương lô chi trung đôi mãn liễu hương hôi, chính hữu tam chi tức tương nhiên tẫn đích đàn hương tại hoãn hoãn tán phát xuất nhất cổ lệnh nhân tâm thần an ninh đích hương vị.

Trừ thử chi ngoại tiện thị nhất trương bồ đoàn hòa nhất cá mộc ngư.

Tịnh một hữu kỳ tha đích đông tây.

Ngận giản đan, ngận phác tố đích trần thiết.

Tối trọng yếu đích thị, lục ngôn khán liễu nhất biến hựu nhất biến, tịnh một hữu năng cú tòng trung khán đáo nghi tự vực ngoại thiên ma điêu tượng đích đông tây!

“Một hữu?”

Lục ngôn hữu ta nghi hoặc.

Tòng nhất hiệt thư mỗi nhật tại phật đường chi trung tụng kinh niệm phật đích cử động lai khán, giá lí ứng cai tồn tại trứ nhất tọa vực ngoại thiên ma đích điêu tượng tài đối.

Nan đạo thị tha môn thu tập đáo đích tình báo hữu ngộ?

Hựu hoặc giả nhất hiệt thư tương na điêu tượng tùy thân huề đái liễu?

Như thử đích thoại, na giá di mạn tại phật đường chi trung đích hỗn độn đích hắc ám hựu thị tòng hà nhi lai?

Nhất liên xuyến đích nghi vấn phù hiện tại lục ngôn đích tâm đầu, khước thị đắc bất đáo nhất cá hợp lý đích giải đáp.

Lục ngôn quan sát trứ nhãn tiền đích phật đường, tái tam xác nhận kỳ trung tịnh bất tồn tại thập ma nguy hiểm chi hậu, tha tiện hoãn bộ triều trứ giá phật đường đích đại môn tẩu khứ.

Dữ kỳ tại ngoại diện sai trắc, đảo bất như tiến nhập kỳ trung nhất tham cứu cánh!

Cận cận chỉ thị tam bộ, lục ngôn tiện tẩu đáo liễu phật đường tiền phương.

Tha mại bộ xuyên quá đại môn, tiến nhập phật đường chi trung.

Tha đích thân ảnh kỉ hồ thị tại thuấn gian tiện bị giá hắc ám sở thôn một.

Nhi tại tiến nhập phật đường chi hậu, lục ngôn tịnh vị kế tục tiền tiến, nhi thị chuyển đầu tương mục quang khán hướng thân hậu.

Tha đích thân hậu tịnh bất thị phật đường đích đại môn, nhi thị nhất phiến hắc ám!

“Giá thị dị độ không gian?”

Lục ngôn vi vi lăng liễu nhất hạ.

Tha nguyên bổn dĩ vi phật đường thị nhất tọa sơn thượng đích nhất tọa kiến trúc.

Khước một tưởng đáo giá cánh thị nhất xử dị độ không gian đích nhập khẩu!

Bất quá giá dị độ không gian tịnh bất đại, tựu chỉ hữu phật đường đại tiểu.

Kỳ trung đích trần thiết hòa lục ngôn chi tiền tại ngoại diện khán đáo đích dã tịnh một hữu thập ma bất đồng.

“Vi thập ma yếu tương phật đường kiến lập tại nhất cá chỉ hữu phật đường đại tiểu đích dị độ không gian đương trung, nhi bất thị trực tiếp tương phật đường kiến lập tại sơn điên đích địa diện thượng?”

Lục ngôn hữu ta bất giải.

Tương phật đường kiến lập tại giá hiệp tiểu đích dị độ không gian đương trung, hòa trực tiếp kiến lập nhất tọa phật đường, khu biệt tại na lí?

Tưởng đáo giá ta, lục ngôn hựu chuyển đầu tương mục quang khán hướng phật đường nội bộ.

Tha nhận chân đích đả lượng phật đường nội bộ đích tình huống, tưởng yếu phát hiện nhất ta bất đồng tầm thường đích địa phương.

Chỉ thị tức tiện thị dĩ hỏa nhãn kim tình, dã vị năng tòng trung khán xuất nhậm hà đích đặc biệt chi xử.

“Nan đạo tha dụng giá dạng ma phiền đích phương thức kiến tạo phật đường, cận cận chỉ thị bất tưởng lãng phí giá xử dị độ không gian?”

Lục ngôn hữu ta hảo kỳ.

Tha quá khứ tiếp xúc quá đích dị độ không gian tịnh bất đa.

Đãn thị tại tha đích nhận tri đương trung dị độ không gian đô thị cực đại đích, thiếu thuyết dã hữu phương viên thiên trượng tả hữu đích không gian.

Tượng thị nhãn tiền giá tọa phật đường nhất dạng, phương viên bất quá kỉ trượng đại tiểu đích dị độ không gian trứ thật thị hữu ta thiếu kiến.

Tựu tại lục ngôn nghi hoặc hảo kỳ chi thời, na bãi tại cung trác thượng đích hương lô đương trung, na tam chi đàn hương dã trục tiệm đích nhiên thiêu đáo liễu tẫn đầu.

Tựu tại na tối hậu nhất tiệt hương hôi điệu lạc đáo hương lô lí thời, phật đường trung đích cảnh tượng sậu nhiên phát sinh liễu kỳ diệu đích biến hóa.

Phật đường chi trung nguyên bổn đích trần thiết bàng phật nhất trận khinh yên nhất bàn hoãn hoãn tiêu tán.

Kế nhi tứ diện bát phương đích tường bích, trang hoàng dã nhất tịnh hóa tác liễu hư vô.

Tựu tại giá đoản đoản phiến khắc gian đích công phu lí, phật đường tiện biến thành liễu nhất cá hư vô đích không gian.

Tứ diện bát phương giai thị hỗn độn đích hắc ám.

Nguyên bổn trạm tại địa diện thượng đích lục ngôn dã tại thử khắc huyền phù tại liễu hư không chi trung.

Giá đột như kỳ lai đích biến cố, lệnh lục ngôn đích kiểm sắc sậu nhiên nhất biến!

Tha tựu tri đạo giá phật đường tuyệt bất hội tượng biểu diện thượng khán khởi lai na dạng giản đan!

Chỉ thị đương tha phản ứng quá lai đích thời hầu, tự hồ dĩ kinh trì liễu.

Tha đích thân hậu dĩ kinh thị nhất phiến hỗn độn đích hắc ám, thị vô tẫn đích hư không, tịnh phi phật đường đích chu hồng đại môn.

Tha tưởng yếu tòng giá lí phản hồi nhất tọa sơn, khủng phạ tịnh bất dung dịch.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!