Ma cung chi trung, cầu thiên đế thính đáo lục ngôn yếu cầu gia mã đích thời hầu, bất cấm tiếu liễu nhất thanh.
Tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo lục ngôn giá dạng đích nhân.
Nhất điểm khuy bất khẳng cật.
Hữu tiện nghi na thị nhất điểm dã bất năng thác quá.
Tha tùy ý đích vấn đạo: “Nhĩ hoàn tưởng yếu đắc đáo ta thập ma?”
Lục ngôn hồi đáp đạo: “Ngã tưởng yếu na chủng khả dĩ tại nhân gian tựu khán đáo ma giới, khả dĩ hòa nhậm hà nhân đối thoại đích thần thông.”
Thuyết thật thoại, lục ngôn đối giá chủng thần thông dĩ kinh nhãn sàm ngận cửu liễu.
Như kim hữu cơ hội học đáo giá chủng thần thông, tha tự nhiên thị bất nguyện ý thác quá đích.
Nhiên nhi diện đối lục ngôn đích giá cá yếu cầu khí thiên đế khước thị diêu liễu diêu đầu.
Tha hồi đáp đạo: “Giá tịnh bất thị thần thông, giá thị chúc vu thánh nhân tài năng chưởng ác đích năng lực.”
Lục ngôn thính đáo khí thiên đế đích hồi đáp, kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất mạt sá dị chi sắc.
Tha nguyên bổn dĩ vi giá thị nhất chủng bỉ giác cường đại đích phụ trợ tính thần thông.
Một tưởng đáo cư nhiên thị thánh nhân cấp biệt đích nhân tài năng chưởng ác đích năng lực.
Bất quá tha kí nhiên khả dĩ tại chân tiên cảnh tựu chưởng ác thiên địa pháp tắc đích lực lượng, vị tất tựu bất năng tại chân tiên cảnh chưởng ác giá chủng năng lực.
Tha đối khí thiên đế vấn đạo: “Giá chủng năng lực khiếu thập ma danh tự?”
Khí thiên đế hồi đáp đạo: “Toàn tri.”
Lục ngôn thính đáo giá cá năng lực đích danh tự, kiểm thượng đích thần sắc bất cấm biến đắc hữu ta vi diệu.
Mục quang khả dĩ quan sát nhậm ý địa phương, nhĩ đóa khả dĩ thính đáo nhậm hà thanh âm, đương chân thị hữu ta vô sở bất tri đích ý tư.
Xưng chi vi “Toàn tri” đảo dã toán thị hợp tình hợp lý.
Tưởng đáo giá ta, lục ngôn kiểm thượng đích thần sắc hốt nhiên đắc hữu ta cổ quái, tha đối khí thiên đế vấn đạo: “Nhĩ thập ma đô năng cú khán đáo? Bao quát biệt nhân đích ẩn tư?”
Khí thiên đế đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã giác đắc ủng hữu giá dạng năng lực đích nhân bất hội hữu giá ma vô liêu.”
Lục ngôn văn ngôn kiểm thượng đích thần sắc bất cấm biến đắc dũ phát cổ quái.
Dã tựu thị thuyết giá chủng sự tình hoàn đắc toàn khán tự kỷ đích tự giác a.
Khí thiên đế đối lục ngôn thuyết đạo: “Toàn tri tuy nhiên danh vi toàn tri, đãn thị dã tịnh phi chân đích thập ma đô khả dĩ khán đáo, thủ tiên yếu tri đạo đối phương đích tồn tại, nhiên hậu tài năng khán đáo.”
Lục ngôn một hữu hồi ứng khí thiên đế.
Nhân vi tha chính tại thường thí trứ tiến nhập toàn tri đích trạng thái.
Khí thiên đế dã sát giác đáo lục ngôn tại thường thí tiến nhập toàn tri đích trạng thái, kiểm thượng đích thần sắc bất cấm biến đắc hữu ta vi diệu.
“Cận cận chỉ thị tri đạo nhất cá danh tự nhi dĩ, nan đạo nhĩ tựu khả dĩ chưởng ác giá chủng năng lực?”
Đương sơ tha tại tấn thăng thiên đạo thánh nhân, chưởng ác thiên địa pháp tắc đích lực lượng thời tự nhiên nhi nhiên đích tựu chưởng ác liễu toàn tri đích năng lực.
Chân yếu nhượng tha thuyết như hà chưởng ác toàn tri đích năng lực, kỳ thật tha dã thuyết bất thượng lai.
Giá thị nhất chủng ngận huyền diệu đích năng lực, chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyện.
Như kim lục ngôn tưởng yếu tại chỉ tri đạo nhất cá danh tự đích tình huống hạ tựu khứ chưởng ác toàn tri đích năng lực, vị miễn hữu ta thái tưởng đương nhiên liễu.
Lục ngôn khước thị tịnh bất lý hội khí thiên đế đích tưởng pháp.
Tha chính tại nỗ lực tiến nhập toàn tri đích trạng thái.
Tại tha khán lai, toàn tri tiện thị dĩ thần niệm du tứ phương.
Chỉ yếu tha đích thần niệm túc cú cường đại tựu nhất định khả dĩ tiến nhập toàn tri đích trạng thái.
Tại quá khứ lục ngôn tịnh một hữu đặc ý khứ tu luyện quá thần niệm.
Đãn thị tại luyện đan hòa luyện khí đích thời hầu tổng thị hội dụng đáo thần niệm, dĩ thần niệm tham tra đan dược hoặc giả khí tài đích trạng thái.
Hựu nhân vi lục đinh thần hỏa đích chước thiêu đoán luyện, thần niệm tổng thị tại tổn háo, tổn háo chi hậu khôi phục, tự nhiên tựu hội biến cường.
Như thử chu nhi phục thủy, tại giá nhất thứ hựu nhất thứ đích luyện đan hòa luyện khí đích quá trình đương trung, lục ngôn đích thần niệm dã tựu biến đắc vô bỉ đích cường đại.
Tha tịnh một hữu đặc ý hòa biệt nhân đối bỉ quá, nhân thử dã bất tri đạo tự kỷ đích thần niệm cứu cánh hữu đa cường.
Đãn thị tưởng lai ứng cai túc dĩ chưởng ác toàn tri đích năng lực.
“Toàn tri……”
Lục ngôn đê thanh nam nam trứ, tương tự kỷ đích thần niệm hướng ngoại diên thân, phát tán đáo cực hạn.
Chỉ thị tức tiện tha đích thần niệm dĩ kinh vô bỉ cường đại, đãn thị khả dĩ lung tráo phúc cái đích phạm vi dã bất quá phương viên bách vạn lí nhi dĩ.
Biệt thuyết thị khóa việt giới vực bích lũy khứ cảm tri kỳ tha thế giới liễu, liên lung tráo chỉnh cá ma giới đô nan.
“Bất đối, bất ứng cai thị giá dạng.”
Lục ngôn vi vi trứu mi.
Như quả toàn tri chân đích thị giá dạng đích thoại, tức tiện thị khí thiên đế tái chẩm ma cường đại, tha đích thần niệm dã tuyệt đối bất năng khả dĩ tương tiên ma nhân tam giới lung tráo.
Sở dĩ toàn tri ứng cai thị hữu tuyển trạch tính đích toàn tri!
Tưởng đáo giá ta, lục ngôn hoãn hoãn tương thần niệm thu liễu hồi lai.
Ma cung chi trung, khí thiên đế sát giác đáo lục ngôn tương thần niệm thu liễu hồi lai, đê thanh thuyết đạo: “Phóng khí liễu mạ?”
Tựu tại khí thiên đế như thử tưởng đích thời hầu, tha hốt nhiên phát hiện lục ngôn đích thần niệm hựu tán phát xuất khứ liễu.
Chỉ bất quá bỉ khởi chi tiền đích toàn phương diện phúc cái, lục ngôn giá nhất thứ đích thần niệm tán phát xuất khứ chi hậu châm đối tính biến cường liễu ngận đa.
Lục ngôn hốt thị liễu sở hữu đích địa phương, tha sở chuyên chú đích chỉ hữu nhân.
Nam nữ lão thiếu, sở hữu đích nhân.
Trừ liễu nhân chi ngoại, tha bất quan chú nhậm hà kỳ tha đích nhất thiết.
Như thử nhất lai, lục ngôn đích thần niệm phúc cái phạm vi hựu biến đắc canh gia quảng khoát liễu.
Tòng chi tiền đích phương viên bách vạn lí biến thành liễu phương viên tam thiên vạn lí!
Tại giá phương viên tam thiên vạn lí đích phạm vi chi nội, chí thiếu hữu bách ức nhân khẩu.
Giá ta nhân đương trung hữu phổ thông nhân, hữu chân tiên, hữu kim tiên, dã hữu đại la chân tiên hòa đại la kim tiên dĩ cập chuẩn thánh, thậm chí hoàn hữu kỉ cá thiên đạo thánh nhân.
Giá ta nhân đích sở tác sở vi, ngôn đàm cử chỉ, nhất ta hành kính đô hóa tác nhất đạo đạo tín tức, thông quá thần niệm dũng nhập lục ngôn đích não hải chi trung.
Đương trứ sổ dĩ bách ức kế đích tín tức dũng nhập lục ngôn đích não hải chi hậu, lục ngôn đích não hải kỉ hồ soa nhất điểm tựu yếu tạc khai!
Tại giá đoản đoản đích thuấn tức thời gian lí, tha đích đại não căn bổn vô pháp xử lý giá ma đa đích tín tức!
Giá cá thời hầu như quả hữu nhân thâu tập lục ngôn đích thoại, tuyệt đối khả dĩ khinh dịch đắc thủ!
Khí thiên đế dã thị giá dạng tưởng đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!