Giá biên lục ngôn hòa tạ trác nhan chính tại ôn tồn.
Lánh nhất biên đệ ngũ minh vương dĩ kinh khai thủy tứ xử trảo bộ u minh giới nhập xâm giả.
Na ta hảo bất dung dịch tài bãi thoát liễu nhân gian tu sĩ đích truy tung, nhiên hậu tiễu nhiên ẩn tàng khởi lai đích u minh giới nhập xâm giả tại đệ ngũ minh vương đích diện tiền tựu tượng thị xích điều điều đích trạm tại tha đích diện tiền, căn bổn vô sở độn hình.
A uy thị nhất danh âm tương.
Tha bổn lai tại tự kỷ đích động phủ chi trung an tâm tiềm tu.
Đãn thị nhân vi đệ cửu minh vương đích nhất đạo mệnh lệnh, tha bị bách ly khai động phủ, nhiên hậu dĩ đoạt xá đích phương thức hàng lâm tại nhân gian.
Nhân vi chi tiền dĩ kinh đắc đáo nhất ta tình báo đích duyên cố.
Sở dĩ tha tại hàng lâm chi hậu đích đệ nhất thời gian tựu tuyển trạch chuyển di.
Tha ngận thông minh đích tuyển trạch liễu nhất xử vị vu thành ngoại đích loạn táng cương, tương tự kỷ mai tiến liễu nhất khẩu quan tài lí diện.
Loạn táng cương giá dạng đích địa phương, chính thường nhân khinh dịch bất hội lai thử.
Tái gia thượng giá lí tứ xử đô thị thi cốt, hữu âm minh chi khí tồn tại.
Tha tuyển trạch ẩn tàng tại giá loạn táng cương trung, bất cấm khả dĩ đóa tị truy tung, hoàn khả dĩ tiềm tâm tu luyện.
Tái gia thượng an toàn tính đại đại đề cao.
Giá giản trực tựu thị tái hợp thích bất quá đích tàng thân chi xử.
Tựu giá dạng, tha an tâm đãi tại giá khẩu quan tài lí, chuẩn bị tiên độ quá tối nguy hiểm đích giá kỉ nhật nhiên hậu tái ly khai quan tài khứ ngoại diện tẩu tẩu, tham tham tình huống.
Khả tựu tại a uy mỹ tư tư đích tiềm tâm tu luyện đích thời hầu, tha đích nhĩ biên đột nhiên xuất hiện phanh đích nhất thanh hưởng.
Tha thính đáo giá động tĩnh, hạ ý thức đích tranh khai nhãn tình, nhiên hậu tiện phát hiện tự kỷ tàng thân đích quan tài cư nhiên bị nhân tòng địa hạ oạt liễu xuất lai.
Thử thời quan cái dã dĩ kinh bị đả khai, nhất cá thân tài cao đại đích nhân chính trạm tại quan tài ngoại diện, cư cao lâm hạ đích vọng trứ tha!
“Nhĩ đảo thị ngận hội trảo địa phương a.”
Đệ ngũ minh vương khán trứ a uy, thuyết thoại đích ngữ khí lí nhượng nhân thính bất xuất hỉ nộ ai nhạc.
Bất đắc bất thuyết, a uy tuyển trạch đích giá cá tàng thân chi xử đương chân thị diệu cực liễu.
Như quả hoán thành thị tha, khủng phạ dã tưởng bất xuất bỉ giá lí canh hảo đích tàng thân địa điểm liễu.
A uy bổn dĩ vi trảo đáo tự kỷ đích hội thị nhân tộc tu sĩ.
Khả thị đương khán đáo đệ ngũ minh vương chi hậu tha lăng trụ liễu.
Tha tuy nhiên tòng lai một hữu kiến quá đệ ngũ minh vương, đãn thị tha khước khả dĩ tòng đệ ngũ minh vương đích thân thượng cảm tri đáo cực vi kinh nhân đích âm minh chi khí!
Tại tha đích nhận tri đương trung, đệ ngũ minh vương đích khí tức chi cường, thiếu thuyết dã thị nhất vị âm vương a!
Nhất tưởng đáo giá cá, a uy kiểm thượng đích thần sắc lập khắc biến đắc vô bỉ kinh hỉ.
Tha bàng phật trảo đáo liễu tổ chức, nhất kiểm hưng phấn đích tòng quan tài lí khiêu liễu xuất lai, đại thanh đạo: “Tiền bối! Nâm chung vu lai liễu!”
Đệ ngũ minh vương khán trứ kích động đích khoái yếu khiêu khởi lai đích a uy, dã thị lăng liễu nhất hạ.
Giá gia hỏa thị bất thị ngộ hội liễu thập ma?
Tha khán trứ a uy thuyết đạo: “Ngã khả bất thị lai bang nhĩ đích.”
A uy thính đáo đệ ngũ minh vương đích thoại bất do đắc lăng liễu nhất hạ.
Bất thị lai bang ngã đích?
Chính tại a uy lăng thần thời, đệ ngũ minh vương dĩ kinh đại thủ nhất huy tương a uy tịch quyển đáo tự kỷ đích y tụ chi trung.
Tha bất tưởng cân a uy đa phế thoại giải thích thập ma.
Hữu na cá công phu tha bất như đa trảo kỉ cá nhân.
Lục lục tục tục.
Nhất cá cá ẩn tàng tại nhân gian đích u minh giới nhập xâm giả đô bị đệ ngũ minh vương cấp thu liễu xuất lai.
Kỳ trung hữu bất thiếu u minh giới nhập xâm giả đô thị hòa a uy hữu trứ tương đồng đích phản ứng.
Đương khán đáo thân thượng âm minh chi khí phi thường nùng úc minh hiển đích đệ ngũ minh vương thời, tha môn đô dĩ vi đệ ngũ minh vương thị lai tập kết tha môn, suất lĩnh tha môn tiến công nhân gian đích.
Thật tế thượng đệ ngũ minh vương dã đích xác thị tại tập kết tha môn, bất quá tập kết tha môn đích mục đích bất thị vi liễu tiến công nhân gian, nhi thị vi liễu tương tha môn giao cấp lục ngôn!
Tiểu bán thiên đích thời gian quá khứ, đệ ngũ minh vương dã dĩ kinh tại nhân gian tẩu liễu nhất quyển.
Thử thời thử khắc, u minh giới tiễu nhiên tiềm nhập nhân gian đích nhập xâm giả công kích tam vạn cửu thiên bát bách nhân, toàn bộ đô bị đệ ngũ minh vương lung tại liễu tụ tử lí.
Giá tam vạn cửu thiên bát bách nhân đương trung hữu âm vương lưỡng nhân, âm soái thập thất nhân, âm tương nhất bách linh nhị nhân, kỳ dư giai thị âm binh.
Na lưỡng cá âm vương tại bị trảo đáo đích thời hầu đô thị tại đệ nhất thời gian tựu nhận xuất liễu đệ ngũ minh vương.
Tha môn dã tằng kinh thính văn quá thập niên tiền phát sinh đích na nhất tràng đại chiến.
Đương tái thứ kiến đáo đệ ngũ minh vương thời, tha môn tiên thị kinh nhạ, bất cảm trí tín.
Khẩn tiếp trứ tiện dĩ vi đệ ngũ minh vương hựu trọng tân hồi đáo u minh giới, tịnh thả thị lai tập kết tha môn đích.
Khả kết quả bất đẳng tha môn cân đệ ngũ minh vương thuyết thượng nhất cú thoại, đệ ngũ minh vương tiện trực tiếp tương tương tha môn cấp trảo liễu khởi lai.
Dậu thời.
Đệ ngũ minh vương mãn tái nhi quy, lai đáo thận lâu chi thượng.
Tảo tảo tại thử đẳng hầu đích lục ngôn khán đáo đệ ngũ minh vương quy lai, tiện nhận chân đích thuyết đạo: “Giá nhất thứ hoàn thị yếu đa tạ nhĩ liễu.”
Tại đệ ngũ minh vương tứ xử trảo bộ u minh giới nhập xâm giả đích thời hầu lục ngôn dã nhất trực tại dĩ thần niệm quan sát.
Tha bổn dĩ vi đại bộ phân u minh giới nhập xâm giả tại hàng lâm chi hậu bất cửu tựu hội bị trảo đáo, nhiên hậu kích sát.
Khả thị đương khán đáo đệ ngũ minh vương nhất khẩu khí trảo liễu tương cận tứ vạn cá u minh giới nhập xâm giả đích thời hầu, tha chân thị hữu ta cật kinh.
Tha đương chân thị một tưởng đáo cư nhiên hội hữu giá ma đa đích lậu võng chi ngư.
Dã hạnh khuy giá tương cận tứ vạn cá u minh giới nhập xâm giả tịnh một hữu tập kết tại nhất khởi, nhi thị tứ tán tại các địa.
Bất nhiên đích thoại tha môn khủng phạ hội đối nhân gian tạo thành bất tiểu đích uy hiếp!
Dã thị nhân thử, lục ngôn tài hội tại khán đáo đệ ngũ minh vương quy lai chi hậu nhận chân đích hướng lục ngôn đạo tạ.
Đệ ngũ minh vương thính đáo lục ngôn hướng tự kỷ đạo tạ, đạm đạm đích thuyết đạo: “Bất tất tạ ngã, giá thị nhất tràng giao dịch.”
Như quả bất thị lục ngôn đề xuất liễu phi thường dụ nhân đích giao hoán điều kiện, tha dã bất khả năng khinh dịch đáp ứng bang trợ lục ngôn tầm trảo giá ta u minh giới nhập xâm giả.
Kí nhiên tha tòng lục ngôn đích thủ trung đắc đáo liễu hảo xử, na lục ngôn tự nhiên thị bất tất hướng tha đạo tạ đích.
Thuyết thoại gian, đệ ngũ minh vương tiện sĩ thủ nhất suý y tụ, tương na bị tha lung tráo tại y tụ lí đích tương cận tứ vạn cá u minh giới nhập xâm giả tề tề suý liễu xuất lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!