Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhuận diệp tỷ, ngã ca tuy nhiên một cấp ngã thân khẩu thuyết quá, đãn thị ngã tri đạo tha hỉ hoan nhĩ.”

“Ngã tằng kinh thính tha thuyết quá, tha thuyết dĩ hậu trảo tức phụ tựu trảo nhuận diệp tỷ nhĩ giá dạng đích, nhi thả thuyết khởi nhĩ đích thời hầu nhãn tình lí tổng thị thiểm trứ quang.”

Thính hoàn tôn thiếu bình đích thoại, điền nhuận diệp tâm lí mỹ tư tư đích đích.

Thính văn nhĩ hỉ hoan đích nhân dã hỉ hoan nhĩ, hoàn hữu bỉ giá canh mỹ hảo đích sự tình mạ?

Tựu tại nhuận diệp tỷ hoàn trầm tẩm tại giá hỉ duyệt đích tiêu tức lí đích thời hầu, nhất cá xuyên phi lục sắc quân trang, trát trứ lưỡng cá đại biện tử đích nữ sinh sấm liễu tiến lai.

Giá cô nương nhất tiến lai, tôn thiếu bình tựu giác đắc giá cô nương tính cách hoạt bát khai lãng, nhân vi giá cá thời đại đích nữ hài tử môn thông thường đô thị ngận bảo thủ đích, ngận thiếu hữu bả y phục trực tiếp phi tại thân thượng đích tình huống phát sinh.

Điền hiểu hà tuy nhiên thị càn bộ gia đình đích đích tử nữ, đãn thị giá cá cô nương thân thượng khước một hữu càn bộ tử nữ đích tố phái, tha thiện lương chính trực, dũng cảm chân thật.

Tôn thiếu bình nhất khán kiến giá cô nương, tựu cảm giác tự kỷ tâm động liễu.

Giá chủng cảm giác thị tha tại kỳ tha đích kịch lí một hữu đích cảm giác, nhân vi ký ức bình tế đích nguyên nhân, tha khán đáo điền hiểu hà cảm giác tượng thị khán đáo liễu hiện thật lí đích sơ luyến.

“Thiếu bình, giá thị hiểu hà, ngã nhị ba đích nữ tử.” Nhuận diệp tỷ tri đạo lưỡng nhân bất nhận thức, cản khẩn giới thiệu lưỡng nhân nhận thức.

“Nhĩ hảo, ngã thị tôn thiếu bình.” Thuyết hoàn tôn thiếu bình thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ.

“Nhĩ hảo, ngã thị điền hiểu hà.”

Thuyết hoàn, lưỡng cá nhân đích song thủ ác tại liễu nhất khởi.

Ác trứ điền hiểu hà đích thủ, tôn thiếu bình cảm giác ngận thư phục, ngận tưởng nhất trực ác trứ.

Khán trứ tôn thiếu bình nhất trực ác trứ tha đích thủ bất tùng khai, điền hiểu hà xuất ngôn đề tỉnh: “Thiếu bình, nhĩ tựu chuẩn bị giá dạng nhất trực ác trứ ngã đích thủ nha.”

Tôn thiếu bình đích kiểm hãn kiến đích nhất hồng, cản khẩn tùng khai liễu điền hiểu hà đích thủ.

Khán đáo tôn thiếu bình đích cử động, điền hiểu hà phốc xuy nhất thanh tiếu xuất liễu thanh.

“Thật tại thị bất hảo ý tư, ngã hoàn một hòa cô nương ác quá thủ, đệ nhất thứ ác, hữu điểm thất thái liễu, thật tại bão khiểm.”

Tôn thiếu bình tự kỷ dã cảm giác hữu điểm dam giới, tuy nhiên tự kỷ kịch lí đích ký ức bị bình tế liễu, đãn thị tha hiện thật lí đích ký ức hoàn tại nha, tưởng đáo tự kỷ đích cử động, tha tự kỷ đích đô tưởng khí đích mạ tự kỷ, thật tại thị thái bất tranh khí liễu.

Chẩm ma kiến đáo phiêu lượng cô nương tựu tẩu bất động đạo liễu, thật tại thị cấp 90 hậu đâu nhân.

“Một sự một sự, ngã môn tuy nhiên bất nhận thức, đãn ngã tảo tựu thính nhuận sinh thuyết quá nhĩ liễu, nhĩ thị ngọc hậu thúc gia đích nhị tiểu tử, nhĩ ba hoàn cứu quá ngã ba ni, dĩ hậu ngã môn khả đắc đa giao lưu.”

Điền hiểu hà thuyết thoại đích thời hầu, kiểm thượng đích lưỡng cá tiểu tửu oa động lai động khứ, khán trứ khả hi hãn liễu.

Việt khán việt động nhân, việt lai việt mỹ lệ.

“Hảo a, ngã phi thường nhạc ý.”

Thoại hạp tử nhất đả khai, lưỡng nhân chi gian phát hiện tha môn chi gian đích cộng đồng ngữ ngôn hoàn đĩnh đa, nhất liêu tựu thị lưỡng cá đa tiểu thời.

Khán đáo nhuận diệp tỷ tiến lai cấp tha lưỡng đảo trà, tôn thiếu bình tài giác đắc thị thời hầu yếu cáo từ liễu.

Yếu tri đạo, nhuận diệp tỷ hoàn đẳng trứ tự kỷ cấp tha đái thoại ni, tự kỷ bất năng vi liễu tự kỷ đích hạnh phúc, tựu bả ca ca đích hạnh phúc trí chi bất lý liễu.

“Hiểu hà, ngã môn đáo liễu học giáo hữu thời gian tái liêu, kim thiên ngã tựu tiên cáo từ liễu.”

Thuyết hoàn, tôn thiếu bình hòa nhuận diệp tỷ thuyết liễu nhất thanh, nhuận diệp tỷ tá khẩu tống tha hồi học giáo, hòa tha nhất khởi xuất liễu môn.

Tôn thiếu bình cương xuất môn, điền hiểu hà tựu bào đáo song hộ bàng biên khán trứ tôn thiếu bình.

Khán trứ khán trứ tha kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu, tha cảm giác tha đích giá cá lão hương hảo hữu ý tư.

Liêu khởi thiên lai thập ma đô tri đạo nhất điểm, tựu liên bình thời tự hủ vi đổng đắc ngận đa đích tự kỷ, tại tha diện tiền đô thị cam bái hạ phong.

Bất quá nhất tưởng đáo, tôn thiếu bình ác trứ tự kỷ đích thủ bất tùng khai đích nhất mạc, tha hựu giác đắc đặc hảo tiếu.

Hồi học giáo đích lộ thượng, nhuận diệp tỷ thuyết khởi lai yếu nhượng tha cấp tự kỷ đích ca ca sao cá thoại, nhượng tha giá chu chu lục lai trảo tha.

“Nhuận diệp tỷ, kỳ thật hữu cú thoại ngã bất tri đạo đương giảng bất đương giảng?”

“Thiếu bình, tại tỷ diện tiền nhĩ hoàn hữu thập ma thoại bất năng thuyết đích, nễ trực thuyết tựu hành.”

“Hảo nhuận diệp tỷ, na ngã tựu thuyết liễu.”

“Ngã ca hỉ hoan nhĩ ngã tri đạo, nhĩ hỉ hoan ngã ca ngã dã tri đạo, khả thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhĩ môn lưỡng cá tối hậu ngận nan tẩu đáo nhất khởi.”

Khán đáo nhuận diệp tỷ tưởng thuyết thoại, tôn thiếu bình dụng thủ thế chỉ trụ liễu nhuận diệp tỷ.

“Nhuận diệp tỷ, nhĩ thị huyện nhị trung đích lão sư, ngã ca thị nhất cá địa địa đạo đạo đích nông dân, nhĩ giác đắc phúc đường thúc hội nhượng nhĩ môn tại nhất khởi mạ?”

“Tựu toán thị nhĩ khả dĩ kiên trì, đãn thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá ngã ca, tha thập ma đô một hữu, tha liên nhất cá thừa nặc đô bất cảm cấp nhĩ, như quả phúc đường thúc thuyết thị vi liễu nhĩ đích hạnh phúc, nhượng ngã ca bất yếu hòa nhĩ tại nhất khởi, nhĩ giác đắc tha hội bất hội phóng khí, ngã gia đích lạn bao quang cảnh nhĩ dã tri đạo.”

“Hoàn hữu, ngã cương tài thính nhị mụ thuyết, tha yếu cấp nhĩ giới thiệu đối tượng, như quả ngã một hữu sai thác, nhị mụ cấp nhĩ giới thiệu đích thị huyện thượng lĩnh đạo gia đích hài tử ba.”

“Tạm thả tiên bất thuyết tha cá nhân tình huống thị thập ma, nhị mụ tưởng hòa huyện thượng lĩnh đạo gia đích hài tử kết hôn bất cận cận thị vi liễu tha gia tình huống hảo ba, như quả ngã một sai thác đích thoại hoàn hữu nhất ta chính trị thượng đích đông tây ba, bỉ như chính trị liên nhân.”

“Nhuận diệp tỷ, ngã thuyết giá ta bất thị thuyết bất tưởng nhượng nhĩ hòa ngã ca tại nhất khởi, tương phản, ngã ngận tưởng nhượng nhĩ đương ngã tẩu tử, ngã thuyết giá ta thị tưởng nhượng nhĩ tưởng thanh sở, lai tự gia đình đích áp lực hòa trách nhậm nhĩ kháng đích trụ mạ?”

“Mục tiền, nhĩ như quả tưởng hòa ngã ca tại nhất khởi, nhĩ khả năng diện lâm đích tựu thị phụ mẫu đích trách mạ, nhị mụ đích bạch nhãn, hoàn hữu ngận đa thân thích bằng hữu đích bất lý giải.”

“Hoàn hữu tựu thị nhĩ dã tri đạo, ngã ca tòng tiểu tựu thị nhất cá phụ trách nhậm đích nhân, tha tri đạo tha hòa nhĩ chi gian đích soa cự, tha thị phủ năng cú hòa nhĩ nhất dạng kiên trì đắc trụ lai tự các phương diện đích áp lực, giá đô thị vấn đề.”

“Nhuận diệp tỷ, thuyết liễu giá ma đa, ngã tưởng nhĩ dã thính minh bạch liễu, thoại ngã hội cấp ngã ca đái đáo, ngã tựu thị tưởng cáo tố nhĩ, quan vu hòa ngã ca tại nhất khởi giá kiện sự nhĩ nhu yếu tử tế châm chước.”

“Hảo liễu, nhuận diệp tỷ, ngã dã đáo mã thượng đáo liễu, nhĩ tống đáo giá lí tựu hành liễu, nhĩ hồi khứ ba, ngã tựu tiên hồi học giáo liễu.”

Tôn thiếu bình thuyết hoàn tựu tẩu liễu, tha tri đạo nhuận diệp tỷ dĩ tiền một khảo lự quá giá ta, tha như quả tưởng nhượng tha ca hòa nhuận diệp tỷ tại nhất khởi, na tựu chỉ hữu nhất cá bạn pháp.

Na tựu thị nhuận diệp tỷ hữu hòa gia lí quyết liệt đích dũng khí, trừ thử chi ngoại biệt vô tha pháp.

Tôn thiếu bình tẩu hậu, điền nhuận diệp lăng tại liễu nguyên địa hảo cửu, cương tài thiếu bình đích thoại điểm tỉnh liễu tha, tha cảm giác tự kỷ dĩ tiền tưởng đích thái quá vu giản đan liễu.

Tha tưởng chỉ yếu tha hòa thiếu an ca tại nhất khởi, na ma tha tựu hữu liễu lý do cự tuyệt nhị mụ đích tương thân, khả tha tuyệt đối một tượng thiếu bình nhất dạng giá dạng thâm nhập đích khứ tư khảo, tha hòa thiếu an ca tối hậu năng tẩu đáo na nhất bộ.

Hồi gia hậu, tha chẩm ma đô thụy bất trứ, phiên lai phúc khứ đích đô thị tôn thiếu bình cấp tha thuyết đích na ta thoại.

“Nan đạo ngã hòa thiếu an ca chân đích một khả năng mạ?”

“Ngã năng bất năng kháng trụ gia lí đích áp lực, phụ thân bất đồng ý chẩm ma bạn, nhị mụ tưởng nhượng tự kỷ vi nhị thúc đích tiền đồ liên nhân tha hựu cai chẩm ma bạn?”

Giá vãn thượng, điền nhuận diệp triệt dạ vị miên, tha tại vi tha đích ái tình, vi tha đích tuyển trạch phát sầu, trực đáo tảo thượng 4 điểm đa đích thời hầu, tha tài hôn hôn trầm trầm đích thụy khứ.