Hồng sắc đích lưu quang tại tha thán nhai đỉnh bộ thiểm thước trứ, phảng phật chiêm cư liễu chỉnh cá thiên mạc.
Hoãn hoãn khôi phục tư khảo năng lực, đương nam hài tiệp mao vi động, song mâu nội đích linh năng quang vựng tái thứ minh lượng thời, tha khán kiến đích tựu thị hi lợi á đức đích kiểm bàng, dĩ cập sung xích trứ chỉnh cá tha thán nhai đỉnh đoan đích hồng quang.
“Phát sinh…… Liễu thập ma?”
Y ân cật lực địa khai khẩu, khước cảm giác tự kỷ đích thân khu tịnh một hữu tưởng tượng đích na ma trầm trọng: “Ngã ký đắc…… Thị ngã doanh liễu?”
“Ân.”
Tọa kháo tại nham thạch thượng, lão kỵ sĩ vi tiếu trứ điểm đầu, tha bình tĩnh địa hồi đáp đạo: “Nhĩ đích xác doanh liễu —— đãn bả tự kỷ đích thân thể cảo đích phá phá lạn lạn, giá chân đích trị đắc mạ?”
“Cáp cáp cáp, tiều lão sư nhĩ thuyết đích.”
Tùng liễu khẩu khí, y ân cáp cáp nhất tiếu, tha thường thí trứ trực khởi thân, khước phát hiện thân trắc đích thủ tí nhưng nhiên toan thống phi thường, nhi thả hữu chủng tửu hậu vô pháp khống chế tự kỷ thân thể đích ma tý cảm, bất đắc bất tác bãi: “Cha môn đô hoàn hoạt trứ, giá bất tựu ngận trị đắc mạ?”
“Bất phạ tử đích xú tiểu tử……”
Hi lợi á đức xuy liễu nhất thanh, tha kiểm sắc nghiêm túc địa thuyết đạo: “Thính trứ, y ân. Nhĩ thân thượng đích độc tố, ngã dĩ kinh khư trừ đại bán, đãn nhân vi lôi đình đích ba cập dĩ cập tô ma tửu hạch độc tố đích ảnh hưởng, nhĩ đích thân thể nhưng hội lưu hạ cực kỳ nghiêm trọng đích hậu di chứng.”
“Nhĩ hội thất khứ nhục thể thượng đích hứa đa cảm tri, bao quát đại bộ phân khứu giác, vị giác, dĩ cập cảm tri thống khổ đích năng lực, giá kỉ cận vu bất khả nghịch chuyển, chỉ hữu đẳng đáo nhĩ vị lai trọng tố linh thái thần kinh võng lạc hậu tài năng tương kỳ trị dũ.”
“Thị mạ?” Thính kiến giá cú thoại, tức tiện thị cương tài hoàn tại tiếu trứ đích y ân dã lăng liễu nhất hạ.
Đãn ngận khoái, tha tựu vô sở vị địa kế tục vi tiếu: “Tuy nhiên hữu ta khả tích, đãn dã chân kỳ đãi a…… Giá cá thế giới ngã hoàn hữu ngận đa bất tri đạo, một hữu thường thí quá đích vị đạo.”
“Hiện tại yếu tạm thời cáo biệt, đãn đẳng đãi đích thời gian việt trường, chi hậu phẩm thường thời tiện việt hội cảm giác hữu thú.”
“…… Thập ma đô hữu thú, nhĩ giá tiểu tử, thật tại thị nhạc quan quá đầu.”
Nhân vi tự kỷ đệ tử đích hồi đáp nhi chinh nhiên nhất thuấn, hi lợi á đức thất tiếu đạo.
Đãn tha tùy tức chính sắc: “Giá ta hậu di chứng, cương tài ngã dã vi nhĩ trị dũ hoàn tất, tối đa tựu thị nhất lưỡng nguyệt nội hội hữu ta thực bất tri vị.”
Lão kỵ sĩ khinh thanh đạo: “Khán khán nhĩ đích hung khẩu.”
Y ân tiện đê đầu.
Khẩn tiếp trứ, tha khán kiến, tự kỷ hung khẩu xử, hữu nhất đạo chính tại hoãn hoãn dũ hợp đích thương khẩu.
Bằng tá thiếu niên đích nhân thể tri thức, tha năng phán đoạn xuất, giá đạo thương khẩu thiết khai liễu tự kỷ đích hung khẩu huyết nhục, tử tế cảm ứng, tự hồ tựu liên cốt bản đô bị nhân dĩ xảo diệu đích thủ pháp khiêu khai hựu hợp long.
Thương khẩu đích nội trắc, hữu đạm kim sắc đích vụ quang chính tại thiểm diệu.
“Giá thị thập ma?”
Kinh nhạ địa trát nhãn, y ân sĩ khởi đầu khán hướng lão kỵ sĩ.
Tha bổn tưởng tuân vấn hi lợi á đức triều trứ tự kỷ thân thể lí trí phóng liễu thập ma cao đẳng cấp đích bí dược, hữu giá chủng đông tây tự kỷ cật bất hảo mạ —— tha một hữu vị giác, văn bất đáo hương vị hựu bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình, tiên nhượng tình huống khán thượng khứ canh tao cao đích lão sư tiên dụng tái thuyết a.
Đãn nhất đạo thiểm điện hoa phá ảm dạ, nhượng tha chinh nhiên địa chú thị trứ tự kỷ lão sư hung phúc bộ đích cự đại thương khẩu.
Na thị túc dĩ xưng đắc thượng ‘ khai thang phá đỗ ’ đích cự đại sang khẩu……
Đãn kỳ dị đích thị, hi lợi á đức phúc trung khước tịnh một hữu nhậm hà nội tạng, chỉ hữu nhất đoàn đoàn phảng phật thạch đầu nhất bàn đích hôi bạch sắc vật chất.
《 thanh hồ kiếm tiên 》
Bất cận cận như thử.
Tự hi lợi á đức đích thối bộ hướng thượng, nhất trực đáo hung khẩu, hôi bạch sắc đích ngân tích nhất trực đô tại mạn diên.
Bác khứ liễu sở hữu sắc thải dữ thần diệu, lão kỵ sĩ đích thân thể chính tại trục tiệm hóa tác tối vi phổ thông đích nham thạch…… Hào vô sinh mệnh đích thạch đầu.
“Chẩm ma hồi sự?!”
Trạm lập khởi thân —— y ân phảng phật tại nhất thuấn gian tựu tránh thoát tự kỷ thân thượng đích sở hữu thống khổ dữ thúc phược, chấn kinh địa chú thị trứ đạm nhiên vi tiếu trứ đích hi lợi á đức.
Nhiên hậu, tha dĩ tối khoái tốc đích phủ thân, tưởng yếu khứ xúc bính na cự đại đích sang khẩu: “Giá thị phát sinh liễu thập ma…… Lão sư, nhĩ nan đạo…… Nan đạo……”
Tức tiện thị dĩ y ân đích mẫn duệ dữ trí tuệ, tha dã một hữu tại đệ nhất thời gian nội tưởng minh bạch cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.
Dã khả năng thị bất tưởng yếu cảo minh bạch.
Thiếu niên xúc bính na ta hôi bạch sắc đích nham thạch vật chất, tha môn thị thạch đầu, đãn thị tịnh bất kiên ngạnh, phảng phật chỉ nhu yếu sảo sảo dụng lực, tựu hội triệt để phấn toái, hóa tác phấn trần, dĩ chí vu y ân hạ ý thức địa tựu thu hồi thủ, bất cảm tái khứ tiếp xúc bán điểm.
Tha triệt để hoảng liễu thần.
“Lãnh tĩnh…… Y ân, lãnh tĩnh. Cáp cáp, nhĩ kỳ thật bỉ ngã lãnh tĩnh đích đa, lý trí đích đa, ngã tối bất nhu yếu chúc phù nhĩ đích, đại khái tựu thị giá điểm liễu.”
Hòa y ân đích hoảng trương tương bỉ, hi lợi á đức khước đạm bạc địa chú thị trứ hoàn tại tự kỷ thân thượng mạn diên đích hôi bạch sắc ngân tích: “Nễ nguyên bổn tựu toán bất tử, dã hội nhân vi quá lượng độc tố nhi thất khứ xúc giác, vị giác hòa khứu giác, quá lượng đích độc tố lệnh nhĩ nội tạng suy kiệt, đại não dã bị các chủng tạp chất sung xích, ngận hữu khả năng biến thành tư duy đô ngưng sáp đích sỏa qua.”
“Nhĩ giá dạng đích đầu não bất ứng cai thị giá dạng đích hạ tràng, ngã kiên tín nhĩ đích trí tuệ khả dĩ cải biến giá cá thế giới.”
“Sở dĩ, ngã tương ngã đích tâm hạch cấp liễu nhĩ, dụng ngã tối hậu đích nguyên chất vi nhĩ khu trục liễu tuyệt đại bộ phân độc tố.”
“Chẩm ma hoàn hồi khứ?”
Một hữu nhậm hà nhậm hà trì nghi, y ân sam phù trứ lão sư ỷ kháo tại nham thạch thượng, ngữ khí quyết tuyệt địa bất duẫn hứa nhậm hà chất nghi: “Ngã đích độc tố dĩ kinh bị khư trừ đích soa bất đa.”
“Cáo tố ngã chẩm ma hoàn hồi khứ.”
Hi lợi á đức dụng nhất chủng kỳ diệu đích nhãn thần chú thị trứ y ân, tha tự hồ thị tưởng yếu tiếu, đãn mục quang khước xuyên thấu liễu y ân, phảng phật chú thị trứ cực kỳ dao viễn bỉ phương đích mỗ cá nhân.
“Ngã yếu tử liễu.”
Lão kỵ sĩ đích ngữ khí đái trứ nhất chủng thính bất xuất thị oản tích hoàn thị thích nhiên, mâu thuẫn vô bỉ hựu cực kỳ phục tạp đích tình tự, nhi nham thạch hóa đích hôi bạch sắc đích ngân tích dĩ kinh việt quá phúc bộ, triều trứ hung khẩu xử phàn ba.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!