“Ngã hữu hài tử liễu, phổ đức.”
Cách lan đặc tử tước vi tiếu trứ hòa tự kỷ đích lão bằng hữu thuyết xuất hỉ tấn: “Thị khắc luân đại nhĩ đích.”
“A……”
Ngốc lăng địa chú thị trứ vi tiếu trứ đích lão hữu, phổ đức hạ ý thức địa hựu hát liễu nhất khẩu tửu, tạp liễu tạp chủy, hữu ta nan dĩ trí tín đạo: “Ngã hoàn dĩ vi…… Nhĩ nhận chân đích?”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ tựu ngoạn ngoạn……” Tha đê thanh đích cô.
“Nhất khai thủy thị. Ngã đô hỉ hoan. Khả năng canh hỉ hoan lạp mã nhĩ nhất điểm, bất quá khắc luân đại nhĩ dã ngận bất thác, tha thị cá hảo nữ nhân.”
Cách lan đặc tử tước tịnh bất nhân vi phổ đức đích ngôn ngữ hữu thập ma tâm tình ba động, nhân vi chính thường đích đế quốc quý tộc tựu thị hội giá dạng, tha kỳ thật dã bất lệ ngoại, tại cảm tình giá phương diện thị cá thật đả thật đích nhân tra.
Chỉ thị hướng lai vô tử đích tha, đột nhiên hữu liễu tử tự, giá chủng cảm giác…… Đích xác phi thường kỳ diệu.
Túc dĩ cải biến nhất cá nhân đích kỳ diệu.
“Tối cận giá ta niên, khắc luân đại nhĩ nhất trực đô tại nỗ lực tu hành, tối chung tu thành liễu đệ nhất năng cấp đích ‘ tiềm uyên tích kình ’ huyết mạch…… Nhĩ đổng giá hàm nghĩa, phổ đức, khu khu tứ niên thời gian, ngã dã một hữu đầu nhập ngạch ngoại đích tư nguyên, tha tựu hoàn thành liễu tối cơ sở đích tu trì. Tha dựng dục đích, thị chân chính đích, năng kế thừa cách lan đặc gia tộc chi huyết đích tử tự!”
《 phiến liễu khang hi 》
Như thử cảm khái trứ, tử tước diêu đầu đạo: “Dã tựu bỉ lạp mã nhĩ yếu mạn nhất điểm, tha môn huynh muội…… Đích xác thị ngã đích đắc lực tí trợ.”
“Đương nhiên.” Tưởng đáo liễu thập ma, tử tước tiếu trứ khán hướng phổ đức: “Hòa y ân thị bỉ bất liễu đích.”
“Ngải nhĩ tư!” Phổ đức đề cao liễu điểm thanh tuyến: “Chú ý điểm.”
“Giá ma đa niên nhĩ hoàn bất liễu giải ngã mạ? Tha hựu bất thị hồng đầu phát, nhĩ đam tâm thập ma.” Tử tước bất dĩ vi ý, tha thảng tại sa phát thượng, hữu ta hướng vãng địa tự ngữ đạo: “Nhi thả chẩm ma thuyết ni…… Tuy nhiên hữu ta kỳ diệu, đãn ngã đích xác cảm giác đáo, ngã hòa quá khứ dĩ kinh hoàn toàn bất đồng.”
Thoại chí thử xử, tha đình đốn liễu nhất hội, nhiên hậu hựu chuyển hoán thoại đề: “Phổ đức, đương niên ngã đích phụ thân cáo tố ngã, thuyết nhĩ thị năng phụ trợ ngã an định cáp lí sâm cảng tối đại đích tí trợ —— đương thời ngã tịnh bất tương tín, đãn hiện tại chứng minh sự thật đích xác như thử.”
“Á mỗ đối ngã tuy nhiên trung tâm, dã thị ngã đích hảo bằng hữu, khả tha đích năng lực bất túc, chỉ năng hoàn thành ngã cấp đích nhậm vụ, tịnh một hữu tự kỷ đích tưởng pháp…… Giá bất phôi, khả như quả canh thông minh điểm, tựu canh hảo.”
“Lạp mã nhĩ năng lực ngận cường, đãn hoàn thị thái quá niên khinh, hữu ta phương diện hội bỉ giác thiên chân…… Hiện tại tự nhiên bất thị phôi sự, đãn độc đương nhất diện tựu khả năng xuất thác.”
“Duy độc nhĩ……”
“Nga, lão gia……” Lạp trường liễu ngữ điều, phổ đức trường lão dĩ kinh tri hiểu tử tước tưởng thuyết thập ma.
Tha dã toán thị minh bạch đối phương vi thập ma yếu lưu tự kỷ hạ lai, cố nhi tiếu trứ diêu đầu đạo: “Y ân na gia hỏa, ngã giác đắc, nhĩ đích nhi tử thị bất khả năng áp đắc trụ tha đích…… Ngã dã áp bất trụ, nhĩ đô thuyết bất định.”
Tha dĩ tri hiểu, hiện tại đích ngải nhĩ tư đích xác dĩ kinh hữu sở cải biến: “Nhĩ khán đắc xuất lai ba? Tha…… Bất tượng thị cha môn.”
Lão nhân khinh thanh thán tức, phát tự nội tâm địa khoa tán đạo: “Tha thị yếu tẩu xuất khứ đích —— tự kỷ tựu năng đắc đáo vinh diệu đích na chủng nhân a!”
“Thị, áp bất trụ đích…… Ngã đầu nhất thứ khán kiến ca tắc lão sư đối nhất cá niên khinh hài tử lộ xuất na chủng nhãn thần…… Giản trực tựu tượng thị chú thị trứ hi thế trân bảo, tưởng yếu xúc bính, đãn khước hựu hại phạ tự kỷ lão hủ đích thủ lộng tạng liễu tha.”
Mị khởi nhãn tình, cách lan đặc tử tước khinh thanh tự ngữ: “Tựu liên ca tắc lão sư đô giác đắc tự kỷ khả năng bả ác bất trụ, ngã hựu hà đức hà năng?”
“Đãn na hựu như hà ni?”
Sĩ khởi đầu, khán hướng song ngoại trục tiệm hối tụ khởi lai đích vũ vân, tử tước mị khởi tự kỷ lam sắc đích mâu tử.
Tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Na cá thời hầu, tha tựu hội ly khai cáp lí sâm cảng liễu ba? Đãn vô luận như hà, cáp lí sâm cảng đô thị tha đích cố hương…… Tha bất khả năng hoàn toàn phóng khí giá lí, nhi ngã đích hài tử hội thị giá lí đích lĩnh chủ.”
“Quá khứ, ngã khả năng hội bất tưởng phóng thủ, tiêu diệt na ta bất thụ khống chế đích ‘ yếu tố ’, đãn hiện tại ngã khước trục tiệm hữu ta minh bạch…… Tổng đắc lưu điểm dư địa.”
“Tổng đắc lưu điểm.” Nam nhân trọng phục đạo.
Phổ đức trường lão trầm mặc liễu nhất hội, tha thán liễu khẩu khí: “Nhĩ dĩ kinh tố đích ngận bất thác, lưỡng thứ đại phong bạo……”
“Bất thuyết giá ma đa, phổ đức.”
Tử tước sĩ khởi thủ, tha xao liễu xao trác tử, bình tĩnh địa thuyết đáo: “Y ân thị ngã giá lí duy nhất nhất cá năng bồi dưỡng đích thiên tài, ngã hiện tại khẳng định bất hội phóng thủ…… Đãn thị lão sư thuyết đích đối, cáp lí sâm cảng chỉ hội mai một tha, giá đối ngã lai thuyết, dã một hữu bán điểm hảo xử.”
“Thảng nhược giá thứ, tha năng tại ai luân gia tộc na quần nhân trung, thành công hỗn đáo công lao, ngã hội động dụng phụ thân lưu hạ đích quan hệ, khứ đế đô vi tha thân thỉnh nhất cá ‘ chính thức kỵ sĩ ’ đích thân phân.”
“Gia thượng tha vị lai tất định hội hữu đích chính thức luyện kim thuật sư thân phân, chi hậu tiện khả tại thái lạp các địa hành tẩu, quý tộc dã bất năng tiểu thứ.”
Nhân vi quá vu kinh ngạc, trường lão nhất thời gian đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo.
“Cai thuyết tạ tạ liễu.” Tử tước đề kỳ đạo.
“Xác, xác thật…… Ngải nhĩ tư, tạ tạ. Chân đích thị ma phiền nhĩ liễu.”
Cách lan đặc tử tước cáp cáp nhất tiếu, tha kế tục thư thư phục phục địa thảng tại sa phát thượng, khán trứ thiên thượng đích lưu chuyển đích âm vân: “Ngã kỳ thật dã một hữu thái đại đích dã tâm, ngã chỉ thị tưởng yếu nhượng giá cá cảng khẩu, giá cá dụng phụ thân danh tự mệnh danh đích cảng khẩu, năng cú diên tục hạ khứ, biến đắc canh đại canh phồn vinh.”
“Ngã chỉ thị tưởng yếu nhượng phụ thân đích danh tự, hòa ngã môn gia tộc đích danh tự tại giá cá thế giới thượng, năng cú lưu hạ ấn ký —— nhi chung hữu nhất nhật, ngã dã hội lưu hạ ngã đích ấn ký, bỉ như sưu tu kiến nhất tọa chỉ dẫn nam hải thương thuyền đích ‘ ngải nhĩ tư đăng tháp ’, nhĩ giác đắc như hà?”
“Hảo chủ ý.”
Phổ đức trường lão hựu hát liễu nhất khẩu phong khuẩn tửu nhưỡng: “Đãn hiện tại khả thái hoa tiền liễu, thương thuyền dã bất cú đa, thổ trứ đích đằng triều chi linh canh thị hoàn một giải quyết……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!