Tựu tại y ân hoài nghi thời, nhất cá một hữu xuyên nhậm hà y vật, đãn toàn thân bị đằng mạn dữ chi diệp triền nhiễu đích tráng thạc tinh linh đồ bộ triều trứ tha tẩu lai.
Tha khán thượng khứ thần thái tự nhiên, phảng phật tại tự kỷ gia trung mạn bộ: “Đối, tựu thị thuyết nhĩ. Khả ái đích băng yêu tinh, nhĩ giác đắc hoàn hội hữu thùy?”
Giá cá tinh linh đích phi thường cao đại, thân cao siêu quá lưỡng mễ ngũ, y ân tại tha diện tiền chỉ năng đáo hung thang tả hữu, tức tiện thị tọa trứ đà thú dã đê trứ nhất ta.
Tha thân thượng đích đằng mạn triền nhiễu đích dị thường mật tập, thậm chí loại tự mỗ chủng thực vật đằng giáp, tối ngoại trắc đích kỉ căn đằng mạn thậm chí thị bán thấu minh đích, lí diện hữu thâm lam sắc đích huỳnh quang dịch thể chính tại lưu động.
Mộc chất đích căn tu ngân tích phàn phụ tại tha đích kiểm giáp lưỡng trắc, tịnh tại tha đích nhĩ hậu trường xuất lưỡng phiến đao liêm trạng đích ngạnh chất trường diệp, cao cao thụ khởi, uyển như mỗ chủng trường giác diệc hoặc thị thiên tuyến.
Như quả giác đắc nguyên thủy, na tựu đại thác đặc thác, y ân nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, giá nhất thân đằng mạn căn bổn bất thị phổ thông đích thụ đằng, nhi thị mỗ chủng thăng hoa thực vật, thả kinh quá tinh tâm điều phối, hữu điểm loại tự ai luân gia tộc đích dĩ thái võ trang ảm hoa.
Hoán nhi ngôn chi, giá thị nhất chủng sinh vật trang bị, nhất chủng hoạt thể đích khải trang!
“Nhĩ đích đồng bạn thị đầu cương khải sa mạ?”
Cao đại đích tinh linh lai đáo y ân thân tiền, dữ giá sung mãn áp bách cảm đích thân khu tương bỉ, tha đích thanh âm khước phi thường hòa hoãn cụ hữu từ tính, nhất thuấn gian tựu năng nhượng nhân cảm đáo an tâm, thậm chí tựu liên hữu ta kinh hoảng đích đà thú đô bình tĩnh liễu hạ lai: “Ngã tòng nhĩ thân thượng cảm ứng đáo liễu tha đích khí tức…… Tha tối cận tài tiến giai, tiềm lực thập túc, nhi thả kiện khang đích nan dĩ tưởng tượng.”
Tha đích ngữ khí phi thường cảm khái: “Ngã tại già nam ma nhĩ kỉ thập niên đô một hữu kiến quá như thử kiện khang đích cương khải sa, như quả bất thị hữu cấp sự, chân tưởng khứ khán khán na đầu khả ái đích tiểu gia hỏa.”
“Nâm hảo…… Ngã tưởng, tha ứng cai ngận cảm tạ nâm đích xưng tán.”
Giá thị y ân đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng địa kiến đáo nhất vị đệ tam năng cấp, tha hữu ta cẩn thận địa hồi đáp đạo: “Nâm ngận hỉ hoan sa ngư mạ?”
“Khả năng thị đồng loại tương thân.”
Cao đại đích tinh linh liệt chủy nhất tiếu, nhất bài minh hoảng hoảng địa sa xỉ triển hiện xuất lai, cấp nhân nhất chủng nguy hiểm khước hựu hòa hài đích mâu thuẫn cảm: “Đãn chủ yếu thị một kiến quá giá ma kiện khang đích sa. Nhĩ dưỡng đích khả chân bất thác a, bất quý thị yêu tinh, tựu thị hội dưỡng tiểu động vật hòa hoa hoa thảo thảo.”
Tha khán hướng y ân đâu mạo nội đích bạch phát: “Na chỉ tiểu yêu tinh dã đĩnh kiện khang, tựu thị nam lĩnh thái nhiệt, bất thị ngận tinh thần, cấp tha tố cá tiểu lãnh khố, tha ngận khoái tựu năng tiến giai liễu.”
“Phi thường cảm tạ đề điểm.”
Kinh nhạ hân hỉ chi dư, y ân toán thị khán xuất lai liễu, giá vị tượng mộc đại sư nhãn trung căn bổn tựu một hữu nhân loại, tha chỉ năng khán kiến tự kỷ đích yêu tinh huyết mạch hòa sa sa, nhi thả đối sa sa đích hưng thú bỉ tự kỷ đại đa liễu.
Chí vu sương điệp đích tình huống, y ân dã tảo hữu tưởng quá, đãn tượng mộc đại sư đích đề kỳ toán thị triệt để chứng minh liễu giá điểm.
“Bất đả nhiễu nhĩ, tương quân đích khách nhân.”
Cao đại đích tinh linh thân xuất thủ, phách liễu phách y ân đích kiên bàng, tha chuyển thân, cáp cáp tiếu đạo: “Quả nhiên, tựu đắc thời bất thời xuất môn khán khán, chẩm ma hội hữu giá ma kiện khang đích sa ngư, đại tự nhiên đích kỳ diệu dữ sinh thái thật nghiệm thất bất tương thượng hạ a.”
Tượng mộc đại sư lai dã thông thông, khứ dã thông thông, tha đích tính cách dữ y ân tưởng tượng đích tinh linh đại sư tương soa thậm viễn, thuyết thị bình dịch cận nhân dã bất tẫn nhiên, đãn thuyết thị mục trung vô nhân tự hành kỳ sự dã bất thái đối, trình hiện xuất nhất chủng cổ quái đích mâu thuẫn cảm, khước hựu tương đương hòa hài.
Chí vu đối phương đặc ý bào quá lai hòa tự kỷ đả cá chiêu hô……
Y ân trắc đầu, khán hướng tượng mộc đại sư phách tại tự kỷ kiên bàng thượng, na ‘ lưu hạ lai ’ đích đông tây……
“Ai.”
Thiếu niên vi vi diêu đầu, tâm đạo: “Khán lai thị bị đương thành đấu pháp đích trung giới liễu…… Dã bất toán thị phôi sự ba, tối khởi mã đối ngã đích xác một thập ma ác ý.”
“Bất quá, tha cứu cánh chẩm ma khán xuất ngã thị ‘ ngã ’, hựu thị chẩm ma tòng nhân quần trung trảo đáo ngã đích?”
Khả năng hoàn thị tự kỷ đích yêu tinh huyết mạch dĩ cập sương điệp đích khí tức ba.
Nam lĩnh đích yêu tinh đích xác thiếu, thủy chúc tính đích canh thiếu, ngẫu nhĩ khán kiến nhất cá, tái gia thượng tùy thân huề đái đích tiểu yêu tinh, ứng cai tựu năng xác nhận liễu.
Chỉ thị như thử mẫn duệ đích khí tức cảm ứng……
“Hạnh khuy tại bái long giáo na lí học hội liễu ẩn nặc bí pháp, bất nhiên đích thoại, đối phương nhất nhãn tựu năng khán xuất ngã đích cổ long hạch tâm.”
Chú thị trứ tượng mộc đại sư đích đội ngũ tiêu thất tại thông hướng nam phương nhất cá duyên hải tiểu trấn đích đạo lộ thượng, y ân chuyển quá đầu, kế tục triều trứ não mạn thành tiền tiến.
DC khu đích nhiệt nháo huyên hiêu canh thắng vu song thụ trấn, đảo bất như thuyết, giá địa phương thị chân đích thương nhân trát đôi, quảng khoát đích ngô đồng quảng tràng tứ chu thị các thức các dạng đích quảng cáo bài hòa trung giới tuyên truyện, lữ quán đích tường bích thượng khởi mã hữu ngũ cá bất đồng đích tiêu bài phân biệt chỉ hướng bất đồng đích điếm phô.
Duy nhất đích hảo xử, tựu thị não mạn thành hữu văn hóa đích nhân canh đa, khán kiến y ân quải trứ đích luyện kim thuật sư bài tử hòa quải trứ khô lâu đầu đích luyện kim dược tề, hội quai quai địa đóa khai bất kháo cận, bất chí vu hội hữu bất thức tự đích tiểu thâu thượng lai tiểu thâu tiểu mạc.
Tối khởi mã dã nhận đắc dược tề.
Nhất lộ trảo đáo ngân phường thương hội, tại tảo tựu tri đạo y ân hội lai đích công tác nhân viên bang trợ hạ, thiếu niên an trí hảo liễu tự kỷ đích hành lý, nhiên hậu tái hoán thượng liễu ngân phường tiên sinh đề tiền thông tấn, nhượng thành nội thương hội vi tha chuẩn bị đích, tham gia hầu tước vãn xan đích y vật.
“Hầu tước bất hỉ hoan lễ phục —— việt hoa tiếu đích việt bất hỉ hoan, đãn nhĩ bất thị quân nhân, nhĩ chân đích xuyên khải giáp quá khứ tha dã bất hội khai tâm, chỉ hội giác đắc nhĩ chiến tràng đô một thượng quá, chẩm ma hảo ý tư trang thành giá phó mô dạng.”
Tại song thụ trấn thời, ngân phường tiên sinh như thử cấp kiến nghị.
Tha đối ba đôn hầu tước đích xác ngận thục tất, thân thủ vi y ân trí bạn liễu nhất sáo y vật: “Nhĩ thị đả toán dĩ luyện kim thuật sư đích thân phân quá khứ, hoàn thị cáp lí sâm cảng đích kỵ sĩ? Tiền giả? Na tựu xuyên chính thức đích trường bào, chiến đấu đích thời hầu dã năng xuyên đích na chủng, tối khởi mã tha hội giác đắc nhĩ bỉ giác càn luyện.”
Ngân phường tiên sinh vi y ân chuẩn bị đích trường bào thị nhất thân bạch để hắc biên đích luyện kim trường bào, trường bào thùy chí tiểu thối biên, hạ bãi biên duyên hữu nhất quyển ngân sắc đích kim chúc tinh đinh tác vi trang sức phẩm, dã thị tị miễn bị hiên khởi lai đích áp trọng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!