“Quả bất kỳ nhiên, đả khởi lai liễu. Nhi thả chính như đồng thiên hồng vương xuất tràng, đại khái suất thị nhân vi phi diễm địa hữu danh hữu tính đích chỉ huy tằng dĩ kinh toàn diệt na dạng, mễ tạp ai nhĩ tuyển trạch xuất thủ ứng đối, thị nhân vi tha trừ khước ngã môn giá ta tuần giam kỵ sĩ ngoại, dã một hữu kỳ tha sáp thủ a ngõa khắc sự kiện đích bài —— bất hội hữu nhân hi vọng tha đắc đáo y nại già nhị thế đích di sản, na phạ khán thượng khứ đồng vi đế quốc thế lực đích linh tri viện dã thị như thử.”
“Thậm chí, giả như một hữu ngã đích thoại, mễ tạp ai nhĩ nhất xuất môn tựu hội bị kỳ tha quý tộc, nãi chí vu đại hoàng tử lưu trụ…… Tha lai đô biệt tưởng lai.”
“Phản đảo thị linh tri viện hòa tác lâm đại công na biên, hiển nhiên tại trung ương thật nghiệm thất nội hoàn hữu hạnh tồn giả, tha môn hoàn tại thí đồ chưởng ác tối căn bổn đích tư nguyên, tự nhiên bất hội tượng thị ngoại diện giá lưỡng vị na dạng, tất tu tiên giác lượng nhất hạ, tài năng thủ đắc tiếp hạ lai đích chủ động quyền.”
Y ân đương nhiên nhận thức thiên hồng vương, đế quốc trung hữu quan vu giá ta tri danh cường giả đích tư liêu đô tương đương tề toàn, tựu toán một hữu ngân sắc tâm phiến tha dã bất chí vu ký bất trụ.
Nhi tựu tại cương tài nhị hoàng tử dữ thiên hồng vương giao thủ thời, tha tiện sấn thế đái trứ sương điệp, thoát ly liễu đặc lôi tư đích tiểu đội hòa hoa ảm mặc phong lưỡng vị yêu tinh tiểu tỷ, như kim chính thị độc tự hành động trạng thái.
Tha đích mục tiêu, chính thị a ngõa khắc lĩnh trung tâm đích trung ương thật nghiệm thất.
Thuyết đáo để, y ân dĩ kinh tưởng thông liễu.
Tiên tri đích năng lực, cứu cánh thị nhượng tiên tri khứ quy tị nguy hiểm đích, hoàn thị nhượng tiên tri khứ mạo trứ phong hiểm, hoạch đắc canh đa cải biến vị lai đích lực lượng —— môn tâm tự vấn, y ân bán điểm dã bất tại hồ giá ta.
Tha tựu thị tưởng yếu tri đạo, trung ương thật nghiệm thất lí diện cứu cánh phát sinh liễu thập ma nguy cơ, tài năng chế tạo xuất như thử thảm án.
Nhi tác lâm đại công cứu cánh chỉnh liễu cá thập ma kế hoa, tha đích mục đích hựu thị thập ma, cư nhiên khả dĩ khiên xả đích như thử chi quảng, nhượng sổ vị đệ tứ năng cấp đô bào quá lai thường thí tranh đoạt.
“Toán liễu ba, y ân, nhĩ tựu thị giá dạng đích nhân.”
Tương sương điệp tương khảm tại băng phong đích kiên bộ tọa y thượng, tựu tượng thị liệt xa thượng thường kiến đích tiểu hài tọa giá na dạng, y ân khai khải tịch thanh giới chỉ, đái trứ hoan hô đích tiểu yêu tinh nhất lộ vu ảm ảnh trung cuồng bôn.
Tha tâm trung trào tiếu trứ chi tiền cư nhiên chân đích thăng khởi liễu ‘ hồi đáo doanh địa tái tố đả toán đích tự kỷ ’: “Nhĩ hận bất đắc tưởng yếu tri đạo na cá địa phương đích nhất thiết chân tương, nhĩ hận bất đắc cảo minh bạch sở hữu nhĩ sở bất tri đạo đích mê đề —— nhĩ liên tử đô bất phạ, khước hại phạ giá điểm khả dĩ cổ toán đích tiểu nguy cơ?”
《 giá cá minh tinh ngận tưởng thối hưu 》
“Canh hà huống, sở hữu năng quy tị đích nguy cơ, ngã đô dĩ kinh quy tị. Như kim, chính thị tiền vãng trung ương thật nghiệm thất tối hảo đích cơ hội!”
Sự thật dã đích xác như thử.
Thử thời thử khắc, y ân hoành xuyên úy lam thành, tha năng cảm tri đáo, na ta đệ tứ năng cấp đích cường giả như kim chính tại thiên khung chi thượng đả đích như hỏa như đồ.
Thôi xán đích kiêu dương dữ phiên đằng vân vụ dữ lôi đình đích xà thần chính tại đại khí tằng trung bác sát, vi đại địa bát sái hạ nhất trận trận thời đình thời sậu đích bạo vũ, vi thiên địa đái lai nhất trận thời minh thời ám đích dương quang.
Tha môn giá thị hỗ tương thí tham. Tuy nhiên đả đích phi thường kích liệt, đãn một hữu thượng bổn thể, dã một hữu giá sử dĩ thái võ trang, cận cận thị dụng viễn trình hàng lâm đích tâm quang thể, na phạ thị sát đích tâm quang thể song song phá toái, tối đa dã tựu thị hỗ tương hạ ngoan thủ.
Khả dã chính nhân vi chỉ hữu tâm quang thể để đạt, trừ khước đề phòng kỳ tha lưỡng vị hoàn tiềm phục trứ đích đệ tứ năng cấp cường giả ngoại, tha môn nhất thời bán hội đô vô pháp trừu xuất tinh lực, khứ quan chú địa diện thượng kỳ tha nhân đích động tĩnh.
Sở dĩ, y ân trực tiếp cường hóa yêu tinh chi dực, tại bạo vũ đích yểm cái hạ, dữ đại địa thượng tha duệ xuất nhất điều thủy mạc, triều trứ khâu lăng khu cấp tốc tiền tiến.
Đãn tẩu đáo nhất bán, tha tựu sát giác đáo bất đối kính.
Tòng úy lam thành thật nghiệm thất đích tư liêu trung, hoàn hữu chủ nhậm đích phụ não bí thược nội, y ân đắc đáo liễu bất thiếu tấn tức, kỳ trung tựu hữu trung ương thật nghiệm thất đích đại môn sở tại.
Nguyên bổn, tha dĩ vi, tiến nhập thật nghiệm thất tịnh bất khốn nan —— tất cánh nguyên bổn đích thủ vệ hòa phòng ngự thố thi, cổ kế đô tại dị biến trung triệt để bị tồi hủy, sự đáo như kim, một nhân năng trở chỉ hữu trứ bí thược đích tha tiềm nhập kỳ trung.
Nhiên nhi tại hành tẩu tại đạo lộ trung đồ, y ân tựu sát giác đáo, chu vi đích hoàn cảnh biến đắc việt lai việt cổ quái.
Khâu lăng khu mãn thị cao đại đích kiều mộc, thảng nhược thị tại dương quang xán lạn đích thời gian, giá tất nhiên thị nhất đạo minh mị đích phong cảnh tuyến.
Nhiên nhi như kim, ảnh ảnh xước xước đích quái dị huyễn ảnh tại tất hắc đích lâm gian thiểm động, kỳ trung tuyệt đại bộ phân, đô thị tử tương thê thảm, thậm chí khả dĩ thuyết thị bất thành nhân hình đích thi thể.
Tha môn hoặc thị bị điếu tại thụ chi thượng, hoặc thị hủ lạn đích nhục thể bị thụ căn triền nhiễu, khước bị chi tiền đích bạo vũ trùng xoát nhi xuất.
Hữu nhất bộ phân thi thể bị tòng trung phân khai, nhất bán bị bác khứ bì tằng, nhất bán chỉ thặng hạ cốt cách; nhi lánh nhất bộ phân đích thi thể hồn thân huyết nhục khẩn súc, tựu tượng thị bị trí thân vu cực đoan hoàn cảnh trung, kinh lịch liễu chủng chủng thật nghiệm.
Tha môn đô thị thật nghiệm thể. Tại trung ương thật nghiệm thất trung tử khứ đích nhân. Tha môn đích oán niệm tùy trứ hư cảnh trọng hợp suất đích thượng thăng nhi bất đoạn phù hiện.
“Giá lí đích hư cảnh trọng hợp suất siêu quá bách phân chi nhị thập, thậm chí bách phân chi tam thập liễu…… Bất nhu yếu linh hồn, cận cận chỉ thị oán niệm hòa cửu cửu bất tán đích thống khổ hòa tuyệt vọng, đô năng tố tạo xuất giá ta cận hồ vu quỷ quái đích huyễn ảnh……”
Tại khán kiến giá ta huyễn ảnh thời, y ân tựu minh bạch liễu giá nhất điểm, nhi giá ta huyễn ảnh đích tồn tại tịnh bất thật tại.
Hữu ta thời hầu, thiếu niên cận cận thị tranh nhãn bế nhãn, giá ta tranh nanh khả phố đích diện khổng tiện đô tiêu thất bất kiến.
Nhi hữu ta thời hầu, tha môn thậm chí hội trùng quá lai, xí đồ trảo trụ y ân đích thân thể diệc hoặc thị kiểm, tưởng yếu dụng tự kỷ đích thống khổ tương tha tê toái.
Chính như đồng nhất thiết cố sự truyện thuyết trung, bất cam đích quỷ hồn na dạng —— tha môn dĩ kinh một hữu nhậm hà lý trí, phân biện bất xuất thùy tài thị gia hại giả, chỉ thị tương tự kỷ tuyệt vọng đích tăng hận mạn diên.
“Giá lí…… Cứu cánh tử liễu đa thiếu nhân? Hựu cứu cánh hữu đa thiếu nhân, thị tại kinh lịch liễu cực độ thống khổ đích chiết ma hậu tài tử khứ đích?”
Tâm trung phù hiện khởi giá cá niệm đầu, y ân trầm mặc địa huy kiếm, trảm khai na ta ý đồ thương hại tự kỷ đích huyễn ảnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!