Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ lục bách nhất thập cửu chương chỉ dẫn tiền lộ đích thương lam tinh ( đệ nhị canh, 5600 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách nhất thập cửu chương chỉ dẫn tiền lộ đích thương lam tinh ( đệ nhị canh, 5600 )

Đương doãn ân hòa y sâm gia đức hồi gia thời, tha môn mẫn duệ địa sát giác đáo, ốc tử lí diện hữu nhân, nhi thả phi thường nhiệt nháo.

1200ksw.

Trụ tại y sâm gia đức trụ trạch đích, trừ khước doãn ân ngoại, hoàn hữu sương điệp hòa hoa ám tiểu tỷ lưỡng vị yêu tinh, ngẫu nhĩ mặc phong dã hội quá lai tố khách.

Đãn dĩ tha môn tam đích động tĩnh, tuyệt đối bất khả năng cảo đích giá ma đại, nhượng chỉnh cá ốc tử đô đăng hỏa thông minh.

Bất quá, tại lưỡng nhân lai đáo môn khẩu hậu, ốc nội đích động tĩnh đột nhiên tiểu liễu khởi lai, thậm chí tựu liên đăng quang đô ám hạ lai.

Doãn ân hòa y sâm đối thị nhất nhãn, y sâm tiểu thanh đạo: “Ngã dã bất tri đạo…… Tối cận ngã dã một chẩm ma hồi gia, bất thái thanh sở.”

“Tổng bất khả năng thị nhất quần yêu tinh chuẩn bị ám sát cha môn ba?”

Doãn ân thổ tào nhất cú, tha diêu trứ đầu tẩu thượng tiền, đả khai đại môn: “Khán khán cứu cánh thị chẩm ma hồi sự…… Ai yêu?!”

Bạch phát thiếu niên cương cương đả khai môn, tựu bị nhất đoàn băng băng lương đích tiểu đông tây chàng tại hung khẩu, dã tựu tha một thụ thương, yếu thị chân đích thụ thương liễu, chỉ bất định đắc bối quá khí lai.

Bất quá khảo lự đáo giá điểm, tha hoàn thị ‘ ai yêu ’ liễu nhất thanh, nhiên hậu hướng hậu thối liễu kỉ bộ, bão trụ hoài trung đích tiểu đông tây: “Sương điệp?”

“Phụ thân đại nhân ——”

Sương điệp đích thanh âm hưởng khởi, tha hiển nhiên thị áp căn tựu một doãn ân thụ thương liễu đích khái niệm, sở dĩ tài giá ma phi quá lai…… Bất quá vấn đề dã bất đại, phản chính yêu tinh đô giá dạng, một nhân hội giác đắc giá toán thập ma sự.

Doãn ân sĩ khởi đầu, khán hướng thất nội, phát hiện sương điệp bối hậu hữu trứ lâm lâm tổng tổng ngũ nhan lục sắc thập kỉ chủng bất đồng sí bàng đích yêu tinh chính hảo kỳ địa tòng đại thính tham xuất đầu lai, khán hướng doãn ân dữ y sâm gia đức.

“Giá……” Y sâm hiển nhiên nhân dã mộng liễu, tha khả bất tri đạo tự kỷ kỉ thiên một hồi gia, chẩm ma ốc tử tựu thành yêu tinh hương đế đô phân hương liễu?

“Doãn ân ——”

Nhi hoa ám dã mặc phong tự nhiên dã tại giá quần yêu tinh trung, lưỡng vị yêu tinh tiểu tỷ phi xuất lai, hoàn nhiễu trứ doãn ân chuyển liễu hảo kỉ quyển, toàn phương vị vô tử giác quan sát thiếu niên đích tình huống, xác định doãn ân đích khí tức chính thường hậu, bất cấm hoan hô liễu khởi lai: “Hảo gia! Nhĩ hảo liễu!”

“Hảo gia!” Bối hậu đích chúng yêu tinh hòa thanh hoan hô đạo.

Đẳng đáo doãn ân hòa hoa ám dữ mặc phong hàn huyên hoàn hậu, tha hòa y sâm tài cảo minh bạch, nguyên lai hoàn thị nhân vi a ngõa khắc thật nghiệm thất đích na ta yêu tinh chi hồn đích duyên cố.

Như quả bất thị doãn ân tại úy lam thành thật nghiệm thất trảo đáo liễu yêu tinh chi hồn đích nhất bộ phân, tương tương ứng đích yêu tinh khí tức cáo tố hoài quang cứu viện đội, tức hoài quang cứu viện đội dã một bạn pháp tòng trung ương thật nghiệm thất na biên đắc đáo lánh nhất bộ phân đích yêu tinh chi hồn —— giá tựu thị huy kiếm đối ngoại tuyên bố đích nhất bộ phân chân tương.

Tha xác thật một tát hoang, như quả bất thị doãn ân đề cung đích tín tức, tha môn đích xác một bạn pháp trảo đáo phược hồn chi trụ.

Thụ hại đích yêu tinh sổ lượng ngận đa, thân bằng hảo hữu tự nhiên dã thị chúng đa, tối cận giá đoạn thời gian, trụy tinh thành na biên nhất trực đô tại hướng phi diễm địa hòa đế quốc thi áp, yếu cầu giao xuất a ngõa khắc thật nghiệm thất đích hung thủ hòa chủ mưu.

Tuy nhiên thuyết, chân chính chủ mưu cơ bổn toàn đô tử liễu, tác lâm đại công tối cận canh thị nhân đô bất kiến, đãn dã biệt chỉ vọng nhất điểm đại giới đô bất phó.

Nhất vị yêu tinh đạo sư thân tự lai đế đô hòa đế đô phương diện hiệp thương, đế quốc thượng tằng dã bất đắc bất chính thị vấn đề —— tức tiện thị linh tri viện dã một bạn pháp bảo trụ nhân, nhất vị đại chủ nhậm hạ đài, chúng đa lĩnh đạo hạ khóa, bồi thường chính tại hiệp thương.

Dã chính thị tối cận giá đoạn thời gian, đế đô đích yêu tinh mật độ kinh nhân địa tăng phúc liễu thập kỉ bội, nhi giá ta yêu tinh đô tương doãn ân thị tác cứu xuất tự kỷ hảo hữu đích ân nhân chi nhất.

Ân nhân, tự nhiên tựu yếu cảm tạ.

Y sâm gia đức ốc tử đích đại môn quan thượng, đăng quang trọng tân lượng khởi, nhất vị vị danh tự tòng cao nhã nghệ thuật, đáo thông tục dịch đổng đích yêu tinh nhất cá cá phi thượng lai, hướng doãn ân hòa ốc tử đích chủ nhân y sâm gia đức tự ngã giới thiệu —— tòng thận phong đáo vụ tùng, tòng khảo thạch đáo nê nham, giản trực thị vi doãn ân thượng liễu nhất đường yêu tinh tính danh giám thưởng khóa.

Yêu tinh môn tại giá lí chuẩn bị liễu chủng chủng yêu tinh đặc hữu đích mỹ vị giai hào, tòng doãn ân thường quá đích hỏa long thang, đáo một hữu thường quá đích băng quang tửu, hoàn hữu các thức các dạng đích điềm điểm tiểu đản cao, tựu thị đẳng trứ doãn ân tô tỉnh lai nhất tràng yến hội.

Chí vu vi thập ma tha môn tri đạo……

Hoa ám vấn liễu ca tắc đại sư bái.

Doãn ân ngận thiếu tham gia giá chủng hoan khánh thức đích yến hội, cáp lí sâm cảng đích phong thu tế đảo thị tham gia quá kỉ thứ, bất quá na dã tựu thị đại gia tụ tại nhất khởi cật cật hát hát, lộng điểm mạch tửu ngư nhục khảo kê tựu toán thị tương đương phong thịnh liễu.

Nhi yêu tinh môn chuẩn bị đích yến tịch, đích xác hữu ta đông tây, đối vu nhân loại nhi ngôn bỉ giác nan dĩ lý giải, bỉ như thuyết nhất khối bạch sắc đích khảo diêm thạch…… Cư thuyết giá thị nhất khối thuần độ phi thường phi thường cao đích nham diêm, lí diện hoàn phú hàm nộ thiết, nhất chủng hội tùy trứ tâm tình nhi phát nhiệt biến lương đích thăng hoa quáng vật, giản trực năng đương thành luyện kim tố tài lai dụng liễu, khước thị thổ chúc tính yêu tinh đặc biệt hỉ hoan đích nhất chủng mỹ thực.

Cư thuyết tha môn tại phẩm thường khảo diêm thạch đích thời hầu, khả dĩ hãn kiến địa dữ nhân loại nhất dạng, cảm thụ đáo mỗ chủng ‘ khẩu cảm ’ hòa ‘ mỹ vị ’, thính tha môn đích miêu thuật, tự hồ thị nhất chủng tiên mỹ đích khiêu khiêu đường.

Giá phương diện, doãn ân dã chỉ năng thừa nhận tự kỷ bất thị ngận yêu tinh liễu, tha tại chuẩn bị giá đạo thái hào đích yêu tinh kỳ đãi đích mục quang hạ phẩm thường liễu nhất khẩu, cảm giác chỉ hữu ‘ hầu hàm ’.

Bất cú, tha thể nội đích thăng hoa khí quan khước bất giá ma tưởng —— giá lí diện uẩn hàm đích tinh thuần thổ hệ nguyên chất khả dĩ đoản thời gian cường hóa nại lực hòa thể chất, thổ hệ thăng hoa giả hiệu quả canh giai, đối vu bệnh nhân lai thuyết tái hảo bất quá.

Giả như doãn ân chân đích thụ thương đích thoại, tha ứng cai hội ngận hỉ hoan giá đạo thái.

“Phi thường mỹ vị, phi thường hảo cật!”

Doãn ân bão hàm nhiệt lệ địa cật hoàn liễu giá nhất phân khảo diêm thạch —— tự kỷ diễn đích, tựu yếu diễn đáo để!

Y sâm tại nhất bàng thâu thâu tiếu doãn ân, đãn thùy tri đạo, thính kiến doãn ân tán mỹ hậu, na vị thổ yêu tinh hưng cao thải liệt địa hựu tòng hậu trù sĩ xuất nhất phân, bãi tại liễu kim phát thiếu niên đích thân tiền —— giá thị đối ốc tử chủ nhân đích tạ ý —— y sâm gia đức đăng thời diện sắc vi biến, đãn lương hảo đích giáo dục, dĩ cập doãn ân hòa yêu tinh môn đích chú thị, hoàn thị nhượng tha đồng dạng bão hàm nhiệt lệ địa cật hạ liễu giá nhất phân.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!