Thôi diễn chính tại gia tốc.
Tùy trứ thôi diễn thời gian trục tiệm bức cận hiện thật y ân sở tại đích thời gian, hứa đa sự kiện hòa quá trình đô biến đắc giản lược khởi lai, nhân vi tác vi tha cơ thạch đích tín tức bất túc, ngận đa tế tiết đô thị vô pháp thôi diễn, chỉ năng tưởng tượng hòa hốt lược đích quá trình.
Đãn cận cận thị mục đích hòa tưởng pháp đích thoại, hoàn thị năng cú lý giải ta hứa.
Thôi diễn thế giới trung đích y ân nhân vi một hữu ca tắc đại sư đích dẫn tiến, một hữu ba đôn hầu tước đặc biệt khán hảo, dã một hữu y sâm gia đức đích thôi tiến, cố nhi tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian đắc đáo nhị hoàng tử mễ tạp ai nhĩ đích trọng thị, thành vi tha nhãn trung ‘ đồng hữu y nại già nhị thế truyện thừa đích truyện thừa giả ’.
Tái gia thượng thôi diễn y ân dã một hữu cứu hạ y sâm gia đức, sở dĩ dã bất khả năng đắc đáo ai luân phu nhân đích dẫn tiến, khinh tùng thành vi mỗ địa lĩnh chủ.
Canh bất dụng thuyết, hà huy lĩnh na thời hầu dĩ kinh bị á không gian ô nhiễm, sở hữu nhân đô tử khứ, tại vong hồn triệt để tiêu tán tiền na phiến thổ địa thập kỉ niên nội đô vô pháp chính thường sử dụng.
Sở dĩ, tức tiện thị tại tuần giam kỵ sĩ đoàn giá phương diện thủ đắc liễu bất thiếu thành tựu, đãn thôi diễn y ân nhưng nhiên thị cô gia quả nhân một hữu na ma giản đan tựu năng phục hưng gia tộc, đái xuất tự kỷ đích đội ngũ.
Đãn, dã chính thị nhân vi như thử, một hữu liễu y ân, sơn chi vương hòa hi âu, hoàn hữu mạn nhai trường lão đích bang trợ, sơn dân đích bạn loạn dĩ kinh ảnh hưởng đáo liễu chỉnh cá nam lĩnh. Giá đối chỉnh cá đế quốc lai thuyết thị nhất kiện phôi sự, đãn đối vu hữu dã tâm đích nhân nhi ngôn, giá tựu thị cơ hội.
Thôi diễn y ân chính thị giá dạng đích nhân.
“Y ân, nhĩ yếu dữ ngã vi địch? Vi thập ma? Nhân vi ngã đương niên một hữu phái nhân khứ cứu nhĩ phụ thân?”
Tại nam hải chi tân, giá sử trứ chinh lan đích cách lan đặc tử tước dữ giá sử trứ độc nhãn cự nhân đích y ân đối trì, tuy nhiên nhất phương thị dĩ thái võ trang, nhất phương chỉ thị khải trang, đãn chinh lan đích sở hữu tế tiết đô bị y ân chưởng ác, nhi tử tước bổn nhân canh thị tại chi tiền tựu dĩ kinh bị y ân kích thương, cố nhi tài hội giảo nha tuân vấn.
“Hòa phụ thân một hữu nhậm hà quan hệ, tha thị nhĩ đích hạ chúc, tha tri hiểu tự kỷ đích kết cục hòa trách nhậm, bất hội đối nhĩ hữu thập ma oán hận nhất nhất tử tước, ngã chỉ thị nhu yếu nhĩ đích lĩnh địa, nhi nhĩ bất hội nhượng cấp ngã. Ngã chỉ năng sát liễu nhĩ, tựu thị giá ma giản đan.”
“Thị giá dạng mạ?”
Cách lan đặc tử tước trầm mặc địa linh thính trứ, tha một hữu phẫn nộ địa chất vấn y ân đích ‘ bối bạn ’, dã một hữu vi nhãn tiền niên khinh nhân đích phong cuồng nhi cảm giác đáo bất khả tư nghị nhất nhất tha chỉ thị hốt nhiên hữu nhất chủng minh ngộ, na tựu thị đương niên bồi dưỡng giá cá xú tiểu tử đích thời hầu, tự kỷ tự hồ tảo tựu tưởng đáo liễu kim thiên giá cá khả năng.
Tha tưởng quá yếu tương giá thiên phú trác tuyệt đích niên khinh nhân ách sát tại diêu lam trung đãn tử tước tối hậu hoàn thị một hữu giá ma tố.
Nhân vi thật tại thị thái mỹ liễu.
Danh vi hi vọng đích hỏa quang, thật tại thị nhượng nhân bất nhẫn tâm tức diệt.
Tất hắc đích khải trang trung ương lượng khởi liễu thâm thanh sắc đích liệt diễm, tựu tượng thị tại thâm uyên trung nhiên khởi đích liệt hỏa…… Giá liệt hỏa dĩ mộng tưởng vi nhiên liêu, túc dĩ nhượng sở hữu tâm hoài hi vọng, khước hựu tri hiểu tự kỷ tài năng bất túc đích nhân đô hạ ý thức địa tưởng yếu đầu thân kỳ trung.
Ngã vô pháp tố đáo đích sự tình, tha khước khả dĩ bạn đắc đáo…… Ngã vô pháp đả phá đích gia tỏa, ngã vô pháp khuy phá đích hắc ám, giá hỏa toàn đô năng nhiên tẫn, toàn đô năng chiếu diệu!
Kí nhiên như thử, bất như nhượng giá hỏa tương ngã thôn phệ.
Tựu nhượng giá hỏa đái trứ ngã đích quang, trùng phá hắc ám đích thâm uyên ba!
“Na tựu lai ba.”
Cố nhi chinh lan cử khởi kiếm, tương kiếm phong đối chuẩn nhãn tiền đích thiếu niên, tử tước thản nhiên địa tiếu đạo: “Như quả nhĩ chân đích bạn đắc đáo đích thoại nhất nhất na ma cáp lí sâm cảng tựu toán cấp nhĩ hựu hà phương?”
“Ngã bất hội cô phụ nhĩ đích mộng tưởng.”
Nhi độc nhãn cự nhân kiên bộ đích pháo khẩu dã hoãn hoãn phóng bình, thiếu niên đích thanh âm kiên định: “Ngã nhất định hội đạt thành ngã đích mục tiêu vô luận thập ma phương pháp, thập ma đại giới.”
Mộng tưởng.
Hòa chỉ dẫn mộng tưởng, điểm lượng tinh thần đích ‘ chỉ dẫn chi tinh ’ bất đồng.
Tâm quang thể ‘ uyên trung hỏa ’ thị nhất chủng nhiên thiêu mộng tưởng đắc đáo lực lượng đích khả phố năng lực.
Sát tử mộng tưởng đích trì hữu giả, diệc hoặc thị nhượng tha môn tự nguyện tương mộng tưởng thác phó, tương tha môn đích mộng tưởng nạp nhập kỷ thân, chỉ yếu thị đạp bộ tại thật hiện giá ta mộng tưởng đích đạo lộ thượng, lực lượng tựu hội nguyên nguyên bất đoạn địa dũng xuất.
Đệ nhất cá, kế thừa hi lợi á đức lão sư đích mộng tưởng nhất nhất đái lĩnh nhân loại tiền vãng cao thiên chi thượng, sang tạo nhất cá sở hữu nhân đô bất hội khóc khấp đích thế giới.
Đệ nhị cá, bối phụ phổ đức trường lão đích mộng tưởng nhất nhất đái lĩnh gia tộc phục hưng, nhượng tiền bối môn đích huyết bất yếu bạch lưu, yết lộ gia tộc biếm trích đích chân chính nguyên nhân, ‘ hồi thanh ’ bối hậu đích chân tương.
Đệ tam cá, tiếp hạ a lạc tư · lai an đích mộng tưởng nhất nhất đoạn tuyệt nhất thiết loại tự vu tha đích bi kịch, sang tạo nhất cá sinh mệnh khả dĩ an ninh đản sinh đích tân thế giới.
Liệt diễm bành phái địa nhiên thiêu trứ, tức tiện thị dĩ thái võ trang dã vô pháp đáng trụ giá dạng bất khả tư nghị đích thần lực.
Cố nhi tại đại hải phí đằng, đãng khởi vô biên lãng triều chi thời.
Tại đại phong bạo tái lâm, viễn hải mê cung khai khải chi tế.
Bạn tùy trứ nhất đạo quán xuyên liễu thiên không đích quang lăng, chinh lan tòng mạn thiên hải vụ trung vẫn lạc trầm nhập đại hải chi trung.
“Y ân, sát liễu ngã ba. Chỉ thị ký trụ, cáp lí sâm cảng dã thị nhĩ đích gia hương…… Lưu hạ tha đích danh tự ba, lưu hạ…… Ngã môn tằng kinh tồn tại quá đích ảnh tử……”
Giá tiện thị đệ tứ cá mộng tưởng cách lan đặc tử tước đích mộng tưởng.
Nhất nhất chỉ thị tưởng yếu nhượng gia tộc chi danh bất tái mông tu, nhượng phụ thân lưu tẫn tiên huyết sang kiến đích thành thị bị thế nhân tán tụng, nhượng hài tử vị lai khả dĩ kiêu ngạo địa thuyết xuất, ‘ ngã thị cách lan đặc gia tộc đích nhất viên!’, nhượng tự kỷ đích lĩnh địa phú dụ hòa bình, khả dĩ nhượng nhân môn tiếu trứ sinh hoạt……
“Ngã hội đích. Cáp lí sâm cảng vĩnh viễn đô chỉ thị cáp lí sâm cảng, thị cách lan đặc gia tộc đích cáp lí sâm cảng.”
Cáp lí sâm cảng tổng đốc, ngải nhĩ tư · cách lan đặc vi liễu trở chỉ đại phong bạo, ý ngoại vẫn lạc vu hải trung, nhân vi nam lĩnh đích khẩn cấp tình huống, tuần giam kỵ sĩ y ân vi đại lĩnh chủ, tạm quản đại hồng sam lâm chu biên sở hữu sự nghi.
Giá tiện thị khai đoan · dữ chung kết.
Thôi diễn tức tương kết thúc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!