Đệ 818 chương tinh thần chi lễ đích phân! ( 6000 )
Hư cảnh bất nhu yếu lực học, chỉ nhu yếu mỹ học.
Xuất hiện tại y ân diện tiền đích ‘ dị chủng nghiên cứu viện trung ương chủ khống thất ’ tiện thị giá nhất tư lộ thiết kế hạ đích sản vật.
Tha thị nhất cá bán kính siêu quá ngũ bách mễ đích siêu cự hình viên cầu, viên cầu đích nội bích do bách vạn trương đại đại tiểu tiểu đích giam khống bình cấu thành, nhi viên cầu đích viên tâm xử, tiện thị cô huyền đích khống chế tọa.
Nhất cụ phá tổn đích thi hài an tĩnh địa đoan tọa tại na lí.
Chi sở dĩ thuyết thị phá tổn, nguyên nhân ngận giản đan…… Nhân vi giá hài cốt đích đầu lô dĩ kinh bị thủ hạ, bị bão tại thi thể đích hoài trung.
Nhi giá đầu lô, dã bất cận cận chỉ hữu nhất cá não đại, nhi thị liên đái hạ diện đích tích chuy dã bị nhất đồng bạt xuất.
Đãn tức tiện thị như thử tàn nhẫn khả phạ đích thương thế, giá phúc hài cốt khước biểu hiện đích phi thường bình tĩnh.
Giả như bất thị hoài trung bão trứ tự kỷ đích đầu, y ân thậm chí hội nhận vi, giá thị nhất cá an tường đích lão đầu thảng tại tự kỷ đích diêu y thượng.
“…… Thị nhĩ mạ?”
Tại đoản tạm địa chinh nhiên hậu, y ân diêu diêu đầu, tha nhận chân địa đoan tường nhãn tiền đích thi thể, nhiên hậu thán tức trứ xác định: “Đích xác thị. Đầu cái cốt bị tinh chuẩn địa hiên khai, giá thị tối sơ tự ngã bác ly ngân sắc tâm phiến đích thủ thuật chứng minh.”
“Quả nhiên thị nhĩ a, tiền bối.”
“Tiên hành giả.”
Quá khứ đích lịch sử tựu tại nhãn tiền, hắc phát đích kỵ sĩ nhất bộ nhất bộ địa kháo cận.
Nhi việt thị kháo cận khống chế tọa, tha tựu việt thị cảm giác hồi tố thị giới tại kịch liệt địa chấn đãng.
Nhãn tiền chi nhân đích thi thể thượng, uẩn hàm trứ bất khả tư nghị đích tình cảm dữ ký ức.
Hoặc hứa thị nhân vi hư cảnh đích nguyên nhân? Hoặc hứa thị ngân sắc tâm phiến chung vu ngộ đáo liễu nguyên bổn đích chủ nhân…… Diệc hoặc thị tiên hành giả bổn nhân dã hữu linh năng di lưu đích duyên cố.
Thử thời thử khắc, y ân cảm giác đáo hồi tố thị giới ngạch ngoại đích hoạt dược…… Hòa cường đại.
—— sở dĩ, ngã khẳng định năng khán kiến ngã tưởng yếu khán kiến đích na nhất mạc.
—— tiên hành giả, ngã đích tiền bối. Nhĩ tại sinh mệnh đích tối hậu cứu cánh tố liễu thập ma, dĩ cập tinh thần chi lễ đích chân tương…… Thỉnh toàn bộ đô cáo tố ngã ba!
Như thử tưởng đáo, lai tự địa cầu, dĩ nguyên bổn dạng mạo hành tẩu đích ‘ tiên khu ’ thân xuất thủ.
Tha khinh khinh án tại thái lạp ‘ tiên khu ’ đích kiên bàng thượng.
Khẩn tiếp trứ.
Vô tẫn đích quang tòng tha môn đích tiếp xúc điểm phi xạ nhi xuất, sung doanh liễu chỉnh cá thế giới.
Quang ảnh giao thác gian, thanh niên phảng phật đọa nhập mộng cảnh.
Đãn thị, giá lí tựu thị hư cảnh, giá lí tựu thị toàn thái lạp sở hữu sinh mệnh mộng cảnh trung đích mộng cảnh ——
Sở dĩ, giá nhất thứ, tịnh phi thị quá khứ đích ảnh tượng biến thành giao chức đích mộng cảnh, tiến nhập y ân đích não hải……
Nhi thị y ân bổn nhân đạp nhập liễu mộng cảnh.
Đạp nhập liễu nhất thiên lục bách niên tiền đích na nhất khắc.
【 ngã phạm hạ liễu bất khả nhiêu thứ đích thác ngộ 】
Tại bộ nhập quá khứ đích sát na, y ân tiện thính kiến liễu giá cú thoại.
Tha sĩ khởi đầu, khán hướng nhãn tiền.
Nhất vị đầu phát hoa bạch, mãn kiểm trứu văn, duy hữu song mâu minh lượng đích lão nhân thảng tại chủ khống y thượng, lão nhân ngưỡng thị trứ đầu đỉnh đích giam khống quang mạc, dụng nhất chủng bình tĩnh đích ngữ khí đối tự kỷ, diệc hoặc thị đối bất tồn tại đích bàng quan giả trần thuật: 【 đãn thị ngã tịnh bất hậu hối 】
【 hậu lai giả, vô luận như hà, thỉnh linh thính ngã tối hậu đích di ngôn, linh thính ngã đích khốn hoặc dữ khiểm ý 】
Giá lí thị nhất thiên lục bách niên tiền đích dị chủng nghiên cứu viện chủ khống thất, nhất thiết đô nhất mô nhất dạng, thời quang phảng phật một hữu nhậm hà cải biến.
Duy nhất bất đồng đích tựu thị chủ khống thất y thượng đích lão giả, tha hoàn hoạt trứ, yểm yểm nhất tức, đãn hoàn thặng hạ tối hậu nhất khẩu khí.
Y ân hành tẩu tại thấu minh đích thông đạo thượng, tĩnh tĩnh địa trạm lập tại tiên hành giả đích thân trắc, phảng phật chân đích tại linh thính tha tự thuyết tối hậu đích di ngôn.
【 tòng ngận cửu chi tiền khai thủy, ngã tựu tại tưởng, một hữu nhân loại giáo đạo đích văn minh, chân đích năng toán thị nhân loại văn minh mạ? 】
Lão nhân khinh thanh thuyết trứ: 【 ngã nhất trực đô tại tư khảo giá cá vấn đề 】
【 na ta hỏa chủng…… Tinh thần dữ chân long tống đáo ngã môn tinh cầu đích, ủy thác ngã môn bảo quản đích hỏa chủng…… Tha môn đích xác thị nhất cá văn minh đích mộ bi, đãn thị, tòng giá ta hỏa chủng trung phục tô đích văn minh, chân đích năng toán thị nguyên bổn đích na cá văn minh mạ? 】
【 thuyết lai hữu ta tàm quý, giá kỳ thật thị ngận vô quan khẩn yếu đích vấn đề, giá ta văn minh tựu liên hỏa chủng đô chế tạo, tịnh vận tống xuất lai liễu, giá tựu thuyết minh tha môn dĩ kinh một hữu dư lực khứ tư khảo ‘ vị lai ’…… Chỉ yếu hỏa chủng năng cú phục tô, năng cú trọng nhiên văn minh chi hỏa, thành trường vi tham thiên đại thụ, na ma thị do tinh thần thôi hóa nhi xuất, hoàn thị do ngã môn giá ta nhân loại trọng tân phu hóa, hựu hữu thập ma khu biệt ni? 】
【 tựu toán giá ta ngoại tinh văn minh tối hậu đô dung nhập liễu ngã môn nhân loại, dã bất năng thuyết tha môn đích văn minh tiêu thệ liễu, tha môn chỉ thị dung nhập liễu ngã môn chi trung, tự thử chi hậu, ngã môn đích diên tục tựu thị tha môn đích diên tục 】
【 minh minh tựu thị giá ma giản đan đích sự tình, đẳng sự tình chân đích phát sinh tại ngã môn nhân loại thân thượng, ngã khước phản nhi cảm đáo thập phân hoàng khủng —— ngã tưởng yếu nhượng nhân loại tồn tại hạ khứ, tác vi nhân loại nhi tồn tại hạ khứ 】
Thuyết đáo giá lí, tiên hành giả bế thượng nhãn tình, tha khổ tiếu trứ đê đầu, phảng phật tại trào tiếu tự kỷ đáo lão liễu cư nhiên biến đắc như thử ấu trĩ.
Đãn ngận khoái, tha tái thứ tranh khai nhãn tình, thần tình biến đắc bình tĩnh: 【 tinh thần cáo tố ngã môn, đẳng đáo ‘ diêu lam thế giới · tĩnh mịch chi hoàn ’ kiến tạo hoàn thành, sở hữu đích hỏa chủng đô hội tại tha môn đích tinh tâm a hộ hạ phục tô —— na thiên thiên bách bách đích văn minh, tha môn đích cá thể, tư tưởng, văn hóa, lịch sử nãi chí vu ký ức đô hội bị trọng tố nhi xuất, tại các tự bị hoa phân hảo đích ứng hứa chi địa tái thứ phục hoạt 】
【 giá tựu hòa thụy giác nhất dạng. Tinh thần cáo tố ngã. Chỉnh cá văn minh tựu tượng thị tố liễu nhất tràng mộng, tha môn tại hủy diệt trung trầm miên, nhiên hậu tại tĩnh mịch trung tô tỉnh, thiên tinh vạn tộc, vô sổ văn minh đô tương tại diêu lam đích a hộ hạ trọng hoán sinh cơ 】
【 tinh thần cáo tố ngã, tha môn nhất định hội tố đáo. Nhân vi na ta hỏa chủng bối hậu đích văn minh, yếu bất tựu thị dĩ kinh bị tồi hủy liễu, yếu bất tựu thị cử toàn văn minh chi lực, tùy tinh thần nhất đồng tiền vãng ‘ chung yên đích thiên uyên ’, dữ chung yên chi ma tiến hành thiên đường chi chiến 】
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!