Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ 236 chương cứu cực kết tinh long hòa cứu cực y ân! ( 4800 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 863 chương cứu cực kết tinh long hòa cứu cực y ân! ( 4800 )

Bá tước chi vị, sơn dân cộng chủ, minh lí ám lí tương chỉnh cá nam lĩnh đô tống cấp liễu y ân.

Tức tiện thị đối vu tiên tri lai thuyết, giá cá thủ bút dã cực kỳ khảng khái…… Nhất bàn lai thuyết, các đại thế lực đích tiên tri đô thị trú lưu nhất thành, hưởng quốc cấp đãi ngộ.

Nhi y ân nhân vi tự kỷ dã thị quý tộc, nguyên bổn dã toán thị quý tộc chi hậu, cố nhi bạt thăng tước vị, phân hoa lĩnh địa, giá toán thị ưu đãi trung đích ưu đãi.

“Giả như bất thị ngã năng ẩn ước sai đáo tha bối hậu hữu điểm bất đối kính, giá dạng đích nhân đương hoàng đế, ngã khẳng định nhất bách cá mãn ý —— yếu tiền cấp tiền yếu quyền cấp quyền, bất hòa nhĩ khu khu tác tác, quyết định yếu dụng nhĩ tựu hoàn toàn chi trì…… A khắc tắc nhĩ tại giá phương diện cảm giác bỉ y nại già nhị thế đô lệ hại a.”

Tâm trung đô nang đạo, hiện thật, y ân hựu tòng quan viên thủ trung thủ lai nhất phân văn kiện, nhiên hậu sĩ khởi mi đầu: “Sùng linh giáo dã triệt để phóng khai liễu hạn chế……”

“Đại nhân, tiên tri lập giáo, bổn tựu thị bị hứa khả đích.”

Đối thử, linh tri viện đích quan viên giải thích đạo: “Chư quốc giáo phái như triều khởi triều lạc, kỳ trung hữu nhất bộ phân thị tà giáo, đãn dã hữu nhất bộ phân bị mặc hứa vi chính giáo, bối hậu đại đa đô hữu đệ tứ đệ ngũ năng cấp diệc hoặc thị tiên tri đích tồn tại…… Nâm thị chân thật bất hư đích tiên tri, kiến thiết giáo phái, giáo hóa dân chúng, bổn tựu thị bổn phân.”

“Chỉ yếu hợp hồ đế quốc quy chương chế độ, thuận ứng đế quốc nhu cầu, giá thoát thai vu long thần tín ngưỡng đích sùng linh giáo bổn tựu thị nâm đích tư cách dữ trách nhậm.”

“Nguyên lai như thử.”

Y ân vi vi điểm đầu, khán lai đế quốc tại ám trung dĩ kinh tương sùng linh giáo đích giáo nghĩa hòa nguyên đầu đô điều tra đích ngận thanh sở liễu, đãn giá dã thị tha một hữu ẩn man đích nguyên nhân.

Nhi mục đích, tựu thị vi liễu ngộ đạo đế quốc nhất phương, nhận vi tha tựu thị vi liễu tụ long cổ lão đích long thần tín ngưỡng lĩnh đạo sơn dân nhi thiết —— nhi tại đế quốc nhất phương khán lai, nhất vị tiên tri, vô luận tha hữu thập ma mục đích, tha tối chung đô thị tương nguyên bổn du ly tại đế quốc chi ngoại đích sơn dân trọng tân tụ long, tịnh thả dung nhập đế quốc thể hệ chi nội.

Tuy nhiên hiện tại khán thượng khứ hữu ta bất thái hảo quản hạt, đãn thị đẳng đáo tiên tri khứ thế chi hậu, giá phiến đại địa hòa thế lực chung cứu dã thị yếu dung nhập hồi đáo đế quốc đích.

Tác vi nhất cá miên diên liễu thiên niên đích đại đế quốc, sắt tháp nhĩ đế quốc tại giá phương diện hữu đích thị nại tâm, dã nguyện ý cấp dư ‘ tiên tri ’ ưu đãi.

Giá dã tựu thị y ân giác đắc, tòng giá phương diện lai khán, a khắc tắc nhĩ hoàn chân đích toán thị nhất cá hảo hoàng đế đích nguyên nhân…… Hữu năng lực, hữu oản lực, khảng khái hựu hữu phách lực.

Đãn tòng lánh nhất cá giác độ lai khán……

“Túng dung linh tri viện tác xuất na ma đa thị nhân mệnh vi thảo giới đích thật nghiệm.”

Mâu quang vi thùy, y ân tâm trung thán tức: “Chân cảo bất thanh sở a khắc tắc nhĩ cứu cánh tưởng yếu tố thập ma. Giả như tha chân đích như tự kỷ sở thuyết, bỉnh trì y nại già nhị thế đích lý tưởng, na cứu cánh thị thập ma quỷ lý tưởng?”

“Toán liễu, thái lạp giá địa phương đích nhân đô thị phong điên đích, tưởng giá ta nhân bất như đa tưởng điểm tự gia sự.”

“Dã bất tri đạo sa sa hòa hòa đệ đệ tối cận chẩm ma dạng, hoàn hữu thanh đồng ( dĩ thái kết tinh long )……”

Tinh thần nhất động, y ân huy thủ, thanh thối nhất chúng quan viên, thuyết tự kỷ tưởng yếu thanh tĩnh nhất điểm, nhi kỳ tha nhân dã đô thức thú thối hạ.

Thử khắc, y ân dĩ tương tinh thần dữ kết tinh long hòa sa sa cộng minh, cảm tri tha môn chính tại tố thập ma.

Hải dương đích khí tức phác diện nhi lai, sa sa dữ thanh đồng cư nhiên tại nhất đồng hành động, tại đại hải trung ngao du.

Dã bất tri đạo thị hảo sự hoàn thị phôi sự, chí thiếu giá nhất thứ, sa sa tịnh một hữu đái trứ thanh đồng đáo xử chàng thuyền ngoạn…… Dữ chi tương phản, sa sa chính tại đái trứ niên ấu đích kết tinh long bất đoạn du đãng nhất cá cá hải vực.

【 giá cá, hảo cật 】 đối trứ nhất điều thể biểu hữu trứ ám hồng sắc thiết văn đích kiếm ngư, sa sa hướng kết tinh long giới thiệu, nhi thanh đồng dã nhận chân điểm đầu: 【 giá cá, hảo cật! 】

【 giá cá, tạp xác, nhục đa 】 sa sa đối nhất khối cự đại đích xa cừ đạo, nhi kết tinh long liễu nhiên địa điểm đầu: 【 nhục đa! Tạp xác! 】

【 giá cá, đô thị cốt đầu, nan cật! 】【 nan cật! 】

Sa sa tựu tượng thị nhất cá hòa thiện đích lão đại ca, hựu tượng thị nại tâm đích trường bối, bất đoạn giáo đạo thanh đồng nam hải hải vực trung đích chủng chủng tri thức, duệ bình các chủng sinh vật đích mỹ vị trình độ.

Nhi thanh đồng dã nhận chân địa học tập, cấp thủ sa sa đích tri thức, khoái tốc địa thành trường trứ.

“Bất thác.”

Y ân hân úy địa điểm liễu điểm đầu.

Nguyên bổn sa sa nhất trực đô thị khinh tùng tùy tính đích tính tử, y ân dã dã bất hảo cường bách yếu tha cải biến tự kỷ đích bổn tính, một tưởng đáo hữu liễu thanh đồng giá cá tiểu đệ hậu bối hậu, tha cư nhiên chủ động thu liễm liễu tự kỷ tùy ý đích cử động, nhận chân khai thủy tố khởi kỳ phạm liễu.

Nhi thanh đồng dã ngận quai xảo thính thoại, tịnh bất nhân vi tự kỷ thị kết tinh long, sa sa chỉ thị cương khải sa nhi hữu thập ma tì khí, nhận chân chân chí địa học tập, cấp thủ nhất thiết tất yếu đích tri thức.

Đối vu y ân lai thuyết, sa sa hòa thanh đồng đô thị tha tại nam hải bố trí phi thường trọng yếu đích nhất hoàn.

Chính như đồng nhã phất đạt sở thuyết, tha tưởng yếu khán khán y ân đích dã tâm dữ mộng tưởng cứu cánh năng trán phóng xuất chẩm dạng đích quang huy, tha tương hội dĩ tự kỷ đích thế lực khứ thôi động đế quốc nam lĩnh đặc biệt kinh tế chuyên khu đích thành hình, nhi cáp lí sâm cảng chu biên đích nam hải hào vô nghi vấn tựu thị kinh tế chuyên khu đích trọng trung chi trọng.

Giá phụ cận một hữu đệ tam năng cấp đích hải vương, đãn khước hữu bất thiếu đệ nhị năng cấp đích hải thú, biệt đích bất thuyết, thổ trứ hoàn thặng hạ nhất đầu đằng lan cự man, an toàn tịnh bất năng bách phân chi bách bảo chứng.

Sở dĩ, tại y ân đích kế hoa trung, sa sa hòa thanh đồng tại thập niên nội, tất tu yếu tiến giai đệ tam năng cấp.

Giá kỳ thật tịnh bất nan: Thanh đồng bổn thân tựu thị dĩ thái kết tinh long, tiềm lực kinh nhân, chỉ yếu y ân bồi dưỡng, tiến giai đệ tam năng cấp tương đương khinh tùng.

Nhi sa sa mục tiền dĩ kinh thị đệ nhị năng cấp, hoàn hữu liễu truyện thừa, tái gia thượng y ân đắc đáo đích chân long kỹ thuật, sa sa tất nhiên khả dĩ thuế biến, tẩu xuất nhất điều bất đồng vu tầm thường cương khải sa đích đạo lộ.

Đáo na thời, lưỡng đầu hải vương cấp đích đại ma thú, túc dĩ vi nam hải thương lộ bảo giá hộ hàng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!