Long đảo khuy bất khuy đãi hữu công chi thần? Tựu liên long vương tự kỷ đô bất tri đạo.
Tứ đại long vương tề tề trắc đầu khán hướng doãn ân, tâm trung hữu ta mộng nhiên, bất tri đạo thập ma thời hầu giá cá niên khinh nhân loại tựu biến thành liễu ‘ ngã môn long đảo ’ đích nhất viên.
Đãn tha môn dã đích xác đáp ứng liễu doãn ân thẩm vấn thâm uyên chi long, toán thị mặc nhận liễu giá cá thuyết pháp.
Đối thử, thâm uyên chi long tòng thiện như lưu, nhất nhất giao đại.
Tha tịnh bất nhận vi tự kỷ tại thái lạp chế tạo ác ma, tiến hành thí luyện giá nhất hành vi thác liễu.
Đãn thị tha thâu liễu bị trảo, tựu ứng cai phục tòng thắng lợi giả.
Giá tựu thị thâm uyên chi long sở tại văn minh đích quy củ.
Nhi doãn ân tưởng yếu vấn đích vấn đề dã ngận giản đan.
Tha tưởng yếu tri đạo, thâm uyên chi long thị phủ hòa thái lạp tinh vực trung đích kỳ tha ác ma đại quần hữu quan, nhi na ta ác ma đại quần trung thị phủ hữu trứ ác ma chi vương giá dạng đích tồn tại, ý đồ đả phá diêu lam bình chướng, chế tạo quang chi tai.
【 một hữu 】
Thính kiến doãn ân sở thuyết, thâm uyên chi long dã nghiêm túc khởi lai: 【 thí luyện tịnh phi hủy diệt, giả như chân đích hữu ma vương đản sinh, thả thống soái ác ma, ý đồ phúc diệt diêu lam chúng sinh, na ngã tất nhiên hội tri hiểu tịnh phản đối —— quy căn kết để, ngã dã thị tinh thủ chi long, bất hội tọa thị giá chủng diệt tuyệt tai nan 】
“Na khán lai hoàn thị hữu ta ma phiền liễu.”
Doãn ân trứu khởi mi đầu, nhiên hậu trắc quá đầu khán hướng chư vị long loan: “Ngã yếu vấn đích soa bất đa tựu thị giá ta. Tái đa đích, hữu quan vu phi diễm địa đích ác ma kỹ thuật, ngã sai tha dã bất thái thanh sở.”
【 đích xác 】
Thâm uyên chi long càn thúy địa điểm đầu: 【 tha môn hòa ngã chỉ thị hỗ tương giao dịch đích quan hệ, tha môn nhượng ngã phục tô, ngã giáo đạo tha môn ác ma tri thức. Trừ thử chi ngoại, tha môn dã tại học tập ngã đích ‘ thâm uyên ’, dã tựu thị nhĩ môn sở khán kiến đích ‘ chú thổ ’, tịnh nhân công phục khắc giá nhất lực lượng 】
【 trừ thử chi ngoại, tha môn đối ngã cực kỳ đề phòng, thậm chí tại tố tạo xuất chúc vu tha môn đích thâm uyên ý thức hậu, tựu bả ngã thôi đáo tiền đài, bị nhĩ môn câu bộ 】
Thuyết đáo giá lí, thâm uyên chi long tán thưởng đạo: 【 bất đắc bất thuyết, thái lạp giá địa phương đương chân thị nhân kiệt địa linh, cận cận thị phi diễm địa nhất địa, ngã tựu khán kiến liễu thập kỉ cá quá khứ khả dĩ bị xưng chi vi ‘ tinh anh đại ma chủng tử ’ đích nhân tài! Đương sơ ngã hoàn tại thâm uyên tinh hà đích thời hầu, thập kỉ cá văn minh trung nhất bách niên dã vị tất hữu giá ma đa đại ma chủng tử! 】
Thoại tất, thâm uyên chi long khán hướng doãn ân, tinh hồng sắc đích nhãn mâu trung nhiên khởi liễu cực kỳ nùng úc đích hưng thú: 【 vưu kỳ thị nhĩ 】
【 đồng bào, tuy nhiên nhĩ tự kỷ khả năng một thập ma cảm giác, đãn ngã đích bổn năng cáo tố nhĩ, giả như nhĩ thành vi ác ma, tuyệt đối thị bỉ ngã hoàn yếu cường đại, hoàn canh hữu tiềm lực đích ‘ ma long chi vương ’! 】
“…… Cảm tạ nâm đích nhận khả, đãn thị bất liễu.”
Doãn ân tòng bất hoài nghi tự kỷ đích thiên phân, dã giác đắc tự kỷ bị nhân nhận khả ngận chính thường, đãn thâm uyên chi long đích nhận khả…… Đại khả bất tất!
Vấn tuân kết thúc, tiếp hạ lai đích, tiện thị phán quyết.
Thâm uyên chi long tịnh bất nhận vi tự kỷ tố thác liễu, đãn kí nhiên thâu liễu, tha tựu nhận đổ phục thâu.
Tứ đại long vương y chiếu nguyên bổn đích chân long công ước, quyết định tương kỳ phóng trục bách niên, cấm cố vu tĩnh trệ tràng, tị miễn tái thứ tạo thành ác ma chi họa.
Đãn doãn ân khước hữu nhất ta biệt dạng đích tưởng pháp.
“Vi thập ma bất nhượng thâm uyên chi long tiềm nhập na ta ác ma đại quần trung giam trắc ni?”
Doãn ân thụ khởi thực chỉ, chỉ hướng thái không thâm xử: “Vô luận như hà, ác ma đô thị thái lạp đích nhất cá uy hiếp, nhi tùy trứ thế giới đại chiến, ác ma đại quần dã hội khai thủy hoạt dược —— giả như chân đích xuất hiện liễu hựu nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng đích ác ma chi tai, na ngã môn chí thiếu năng đề tiền đắc đáo dự cảnh.”
【 đái tội lập công? Ngã một ý kiến 】
Thâm uyên chi long trắc quá đầu, khán hướng tứ đại long vương: 【 đãn ngã tất tu yếu đề tiền thanh minh, ngã đích sử mệnh tựu thị phục tô ‘ thí luyện giả văn minh ’】
【 nhi thí luyện giả văn minh tưởng yếu phục tô, tựu tất tu yếu tòng ác ma diệc hoặc thị kỳ tha trí tuệ sinh vật trung, lấn tuyển xuất tinh anh đích ác ma, do ngã tương kỳ trạc thăng vi đại ma 】
【 ngã hội khứ giam thị tinh vực trung đích ác ma đại quần, trở chỉ tha môn chế tạo quang chi tai, đãn ngã dã hội chế tạo xuất canh đa đích đại ma 】
【 như quả năng tiếp thụ giá nhất điểm, ngã nhạc ý khứ tố 】
“Ngã đồng ý.”
Doãn ân tịnh bất giới ý. Phản chính đối tha lai thuyết, thí luyện giả văn minh hoàn thị thái lạp văn minh đô thị nhất hồi sự, đối phương tối khởi mã thị năng giao lưu hữu trật tự đích ác ma.
Canh bất dụng thuyết…… Hoặc tâm cấp dư tha đích tư lộ, tái gia thượng ‘ trùng quần đạo đồ - linh hồn cương ấn kỹ thuật ’, nhượng doãn ân đối ‘ trật tự đích ác ma ’, dã tựu thị ‘ ma quỷ đạo đồ ’ hữu liễu bất thiếu tân linh cảm.
Giả như năng chế tạo xuất nhất phê thụ tự kỷ khống chế đích ác ma, na vị lai tự kỷ lĩnh địa nhân dân đích tinh thần thế giới an toàn dã tương đắc đáo bảo chướng.
—— hi vọng thâm uyên chi long đích thí luyện giả văn minh, năng cấp ngã canh đa linh cảm, tác vi thực lương ba.
【 như quả tác vi trực tiếp thụ hại giả đích nhĩ đô bất giới ý…… Na ngã môn dã đồng ý 】
Tứ đại long vương tư hạ giao lưu liễu nhất hội, nhiên hậu vi vi điểm đầu: 【 na ma, thiêm đính khế ước ba, a bỉ tư bặc lạp hạnh ( thâm uyên chi long đích chân danh ) 】
Thâm uyên chi long hân nhiên tiếp thụ.
Đãn dã tựu thị tại tha dữ long đảo thiêm đính khế ước chi thời, thâm uyên chi long khán kiến liễu doãn ân đích mục quang.
Tức tiện thị thâm uyên dữ chi đối thị, đô hốt hữu ta bất hàn nhi lật.
Na thị tương tối thâm thúy đích hắc ám dã thị chi vi thực lương, kỳ đãi kỳ thành trường tráng đại, tịnh thôn nhập phúc trung đích tham lam.
—— cứu cánh thị ngã tại thí luyện tha…… Hoàn thị tha tại thí luyện ngã?
Nhất thời gian, thâm uyên chi long tâm trung dũng hiện xuất kỳ dị đích tưởng pháp,
Đãn sự đáo như kim, khế ước dĩ kinh thành lập, tha dĩ vô pháp phản hối.
Sổ thập phân chung hậu, nhất đạo tất hắc đích lưu quang ly khai liễu thái lạp quỹ đạo, triều trứ viễn phương đích hành tinh quyển nhi khứ.
【 nhĩ cư nhiên như thử tín nhậm giá đầu thâm uyên chi long 】
Chân viêm long vương hữu ta cảm khái, tác vi chân long, tha tương tín chân long chi gian đích khế ước một hữu vấn đề, khả doãn ân minh minh hoàn thị nhân loại, khước ti hào bất hoài nghi thâm uyên chi long hội bất hội lí hành thừa nặc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!