Doãn ân tịnh bất tri đạo hi lợi á đức đích mục đích, tha chỉ tri đạo, lão kỵ sĩ tại khán kiến y sâm gia đức thời tổng thị hội xuất hiện phục tạp đích thần tình, na tự hồ thị khán kiến liễu mỗ cá thục tất đích ảnh tử, hựu tự hồ thị yếm tăng na tạo xuất ảnh tử đích nhân.
Đan đan bằng tá hi lợi á đức đích giá cá phản ứng, doãn ân tựu năng tri hiểu, y sâm gia đức đích trường tương…… Khủng phạ hòa hi lợi á đức tích nhật đích chủ quân, doãn nại già nhị thế phi thường tương tự.
Thậm chí……
“Nhân tạo nhân? Khắc long nhân? Hoàn thị thuyết, tựu thị đan thuần huyết mạch kế thừa trường đắc tượng?” Doãn ân bình giới đạo: “Đô thuyết ngoại sanh trường đắc tượng cữu cữu, đãn giá thị ngoại tôn a.”
“…… Đô bất thị. Nhi thả nhĩ na lai đích giá ma đa tạp thất tạp bát đích tri thức?” Kinh quá doãn ân đích đả xóa, hi lợi á đức đích nộ khí dã hàng đê liễu ta hứa, tha hữu ta khốn hoặc địa khán hướng thiếu niên: “Đãn nhĩ sai đích đích xác một thác, y sâm gia đức trường đích dữ doãn nại già nhị thế đích xác hữu tương tự chi xử…… Chỉ hữu kiến quá chủ quân thiếu niên thời đại đích ngã, tài năng bỉ giác thanh sở địa phân biện.”
Thuyết đáo giá lí, hi lợi á đức tiện diêu diêu đầu.
Tha giáo đạo liễu doãn ân nhất ta chân chính trọng yếu đích thăng hoa tri thức, dã tương hứa đa huyết mạch chân hình đích ma dược phối phương cáo tri cấp liễu doãn ân.
Thập kỉ chủng trân hi đích ma dược phối hợp, nguyên bổn thị nhất cá đại gia tộc sổ bách niên đô nan dĩ tích toàn hạ lai đích tài phú, đãn tại lão kỵ sĩ đích khẩu trung khước như đồng sa lịch nhất bàn hào bất trân quý, đãn doãn ân tịnh một hữu khinh thị giá ta tri thức, tha như cơ tự khát, như đồng càn khô đích hải miên na bàn, hấp thu trứ mỗi nhất ti cam lộ.
“Chân khả tích, tảo tri đạo nhĩ đích tư chất dữ hảo kỳ tâm như thử kinh nhân, thượng thứ kiến nhĩ, tựu cai cáo tố nhĩ giá ta.”
Tại ly khai chi tiền, lão kỵ sĩ pha vi di hám —— quy căn kết để thượng thứ đại phong bạo thời đích tương ngộ chỉ thị thấu xảo, tha tịnh một hữu tại na thời thu đồ đích đả toán, hiện tại khán lai…… Dĩ y sâm gia đức vi chứng, đế quốc tự hồ hoàn tại kế hoa trứ thập ma.
Nhi tha dĩ kinh lão liễu, vô pháp thân thân trở chỉ, thậm chí kiến chứng ta thập ma…… Tha đích xác nhu yếu nhất cá niên khinh đích đệ tử, truyện thừa tự kỷ đích ý chí.
Nhi doãn ân chú thị trứ lão nhân ly khai đích bối ảnh, tha vi vi trứu khởi mi đầu, nhiên hậu tiễu nhiên bằng tá chi tiền lưu hạ đích cừ đạo, bát thông liễu ‘ vi cách tư ’ lưu hạ đích thông tấn nghi.
【 tiểu tử, ngã ký đắc ngã cáo tố quá nhĩ, bất yếu tùy tiện bát đả giá cá hào……】
“Lão đầu tử khán thượng khứ yếu tố sỏa sự.”
Một đẳng vi cách tư trang mô tác dạng địa hách hổ nhân, doãn ân trực tiệt liễu đương đạo: “Ngã tựu thuyết giản đan điểm ba —— nhĩ đả toán dĩ lão đầu tử ân nhân đích thân phân xuất hiện ni, hoàn thị đả toán dĩ lão đầu tử cừu nhân đích hình thái xuất hiện.”
【……】
Vi cách tư trầm mặc liễu ngận cửu, đãn nhất nhãn tựu năng khán xuyên đối phương củ kết tâm linh đích doãn ân dụng thủ chỉ đầu đô tri đạo, đối phương khẳng định hội tố xuất nhượng tha mãn ý đích tuyển trạch.
【…… Ngã mã thượng tựu lai! 】
Doãn ân tuy nhiên thị bạch chi dân thương hội đích chủ quản giả chi nhất, dã thị cách lan đặc tử tước khán hảo tịnh bồi dưỡng đích hạ nhất đại minh văn tượng nhân, đãn hoàn một bạn pháp tùy đồng y sâm gia đức hòa ca tắc đại sư đích thuyền đội hành động.
Nhi tựu tại đế đô đích tham tác đội xuất phát hậu bất cửu, cáp lí sâm cảng tựu thu đáo nhất cá bất xuất ý ngoại đích ý ngoại tiêu tức: Hồng sam thổ trứ tối hậu đích dư nghiệt toàn diện xuất động, ý đồ tập kích đế đô tham tác đội.
Tại kỳ bối hậu, thậm chí hữu trứ thái lạp trung lánh nhất cá đại thế lực ‘ phi diễm địa ’ đích ảnh tử.
Phổ đức trường lão dữ cách lan đặc tử tước đô xuất thành nghênh kích, nhi doãn ân tại tự kỷ đích công tác gian chỉnh bị siêu cao cường độ tập thúc tạc đạn hoàn hữu giản dịch hỏa tiễn pháo.
“Tức tiện thị tại giá cá hữu ma pháp đích dị thế giới, tạc dược dã khẳng định năng phái thượng dụng tràng.”
Giá thị doãn ân đối trảo thượng môn lai đích vi cách tư giải thích tự kỷ hành động đích lý do: “Bất giác đắc ngận khốc mạ? Dĩ nhĩ đích thân thể cường độ thậm chí khả dĩ nã trứ giá ta cao liệt độ tạc dược khứ hòa nhân tự bạo!”
“Ngã bất hòa nhĩ bần chủy.”
Nguyên bổn tựu tại chu biên bồi hồi đích vi cách tư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha trầm thanh đạo: “Nhĩ thuyết lão sư cân trứ ai luân gia tộc đích tham tác đội khứ tầm trảo kết tinh sinh vật…… Đãn thật tế thượng bất thị giá dạng?”
“Đương nhiên bất thị, chí thiếu trảo kết tinh sinh vật giá chủng tiểu sự căn bổn một bạn pháp nhượng ai luân gia tộc hòa ca tắc đại sư xuất thủ, dã căn bổn dụ bất xuất lão sư.”
Doãn ân vi vi diêu đầu, tha khán hướng nam hải: “Chỉ hữu nam hải đại mê cung hữu giá cá dụ hoặc lực —— tha môn khẳng định tựu tại na lí.”
Dã tựu thị tại thử thời, thiên tượng sậu biến.
Bạn tùy trứ chỉnh cá hải dương hồi lưu, nguyên bổn nhân vi phong bạo nhi hung dũng bành phái đích nam hải đô bình tĩnh liễu hạ lai, chỉ thị thiên khung đỉnh đoan đích thiểm điện canh gia giao chức như võng —— nhi tựu tại nam hải đích phương hướng, nhất cá bàng đại đáo bất khả tư nghị đích không động xuất hiện liễu.
Thông hướng nam hải đại mê cung đích môn phi, khai khải liễu.
“Ngã môn cai chẩm ma quá khứ?”
“Ngã tảo tựu trắc toán xuất liễu nam hải bất chính thường khu vực đích phạm vi, tẩu ba, ngã chuẩn bị hảo liễu thuyền.”
Thử thời thử khắc, hư vô đích hắc ám trung, y sâm gia đức chinh nhiên địa chú thị trứ giá nhất thiết.
“Na thị……”
Tha nam nam tự ngữ: “Lánh nhất cá bình hành thời không đích ngã?”
“Lánh nhất cá bình hành thời không đích doãn ân?”
Tha năng lý giải giá nhất mạc, khước vô pháp lý giải chi tiền đích tuyệt đại bộ phân huyễn ảnh…… Vô luận thị chinh phục liễu thái lạp đích lão niên doãn ân huyễn ảnh, hoàn thị đồ sát liễu chỉnh cá thế giới đích bổ hoàn doãn ân huyễn ảnh, đô cấp tha nhất chủng cực đoan chân thật, khước hựu vô bỉ hoang mậu đích cảm giác.
Tha tri đạo, doãn ân tố đắc đáo.
Đãn tha tri đạo, doãn ân bất hội giá ma tố.
Nhi tại vô hạn đích bình hành thời không trung, đãn phàm thị ‘ năng tố đáo ’, tựu hội thành vi ‘ hiện thật ’.
Nhi tối hậu, tha thậm chí khán kiến liễu hi lợi á đức đối tự kỷ đích quan chú.
“Đệ nhất kỵ sĩ nguyên lai khả dĩ hoạt giá ma trường thời gian mạ.”
Tha như thử tưởng đáo, tâm trung hữu ta phục tạp: “Nguyên lai, tại na cá thời đại đích lão nhân diện tiền, ngã đích dị thường nhất nhãn tựu khả khán xuất lai…… Khả tích, tại ngã môn đích giá cá vũ trụ, đệ nhất kỵ sĩ một hữu đệ nhất thời gian ngộ đáo ngã.”
“Bất nhiên đích thoại, tha ứng cai năng cáo tố ngã ngã thể nội huyết mạch đích đặc thù tình huống, thậm chí…… Khả dĩ bang ngã giải quyết giá cá vấn đề.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!