……
Đồ thần hòa thí thần đại biểu đích hàm nghĩa tịnh bất tương đồng, giá cá hình thái hạ đích qua nhĩ cụ bị đồ sát chúng thần đích thật lực, cảnh giới khí tức dĩ kinh ngận nan dụng vu sư thể hệ lai khái quát liễu.
Thuyết tha thị thánh linh cấp chiến lực ba, áp căn một hữu chưởng ác pháp tắc chi lực, thuyết bất thị ba, hựu năng bả thánh linh cấp đích chủ thần án tại địa thượng đả, tượng đồ tể tiểu kê nhất dạng loạn sát.
Thái thản môn đích thi thể đôi tích tại nhất khởi, tại cổ thần khí tức đích xâm nhiễm hạ biến thành thứ nhất cấp đích huyết nhục diễn sinh thể.
Thật lực tuy nhiên hữu sở hàng đê, đãn tha môn hựu dĩ lánh nhất chủng hình thái phục hoạt liễu!
Hào vô lý trí đích châm đối sở hữu nhân.
Hỗn huyết thái thản tù phạm môn dã bị giá chủng tràng cảnh thâm thâm chấn hám trụ liễu, bất ước nhi đồng chuẩn bị sấn loạn đào ly chúng thần tinh, tưởng yếu tại vũ trụ trung thoát ly truy sát, đáp thừa đích công cụ phi thường trọng yếu.
Nhân quần trung bất phạp hữu cơ linh đích hỗn huyết thái thản, thâu thâu tiềm hành vãng thái thản tinh hạm cảng khẩu kháo cận.
Nhi tác vi tại tràng tối cường đích thái thản.
Điển ngục trường —— hắc ám dữ cấm cố chi thần!
Tha đích phẫn nộ kỉ hồ đạt đáo liễu cực trí, thiên bách niên lai thái thản môn tòng lai một hữu tao thụ quá giá ma cự đại đích tổn thất, giá cân chiến đấu kinh nghiệm bất túc dã hữu nhất định quan hệ.
Đối thủ cụ hữu cổ thần đặc tính.
Na chủng vô thời vô khắc đô tại càn nhiễu thân tâm đích bị động năng lực, cực vi ác tâm, như quả hoán tố vu sư đích thoại, thủ đoạn canh gia đa dạng, tự nhiên hữu canh hợp thích đích phương pháp đối phó.
“Cai tử đích, mai tháp đặc long giá cá phế vật, chi viện chẩm ma hoàn một lai.”
Kinh điển!
Giá cú thoại hữu nhất định đích phát tiết thành phân, điển ngục trường bách thiết đích nhu yếu nhất cá nhân lai bang tha phân than thần ngục chi loạn đái lai đích tổn thất dữ hậu quả, bất nhiên thái thản thần vương na nhất quan khả bất hảo quá.
Đại chiến tại tức, chính thị kiến công lập nghiệp đích hảo thời cơ.
Nhân vi giá điểm thất ngộ nhi bị bài tễ xuất hạch tâm lợi ích tập đoàn, giá đối tha lai thuyết thị vô pháp tiếp thụ đích, tất cánh dĩ tha đích tiềm lực, hoàn hữu cơ hội vấn đỉnh bất hủ……
Tuy thuyết giá cá kỉ suất vi bất khả văn, đãn kí nhiên tồn tại, tha tựu hoàn hữu thượng thăng không gian.
Nhãn gian thương vong việt phát nghiêm trọng, tử khứ đích thái thản bất hạ thập danh, giam thủ thiên sử canh thị toàn quân phúc một, điển ngục trường chỉ năng dụng xuất áp tương để đích bổn sự.
“Dĩ cấm cố chi danh —— thần thuật · đại hắc ám thiên chi tù!”
Nùng úc đích hắc ám dĩ điển ngục trường vi trung tâm tấn tốc khoách tán khai, tương qua nhĩ vi chủ đạo đích sở hữu cổ thần cảm nhiễm thể toàn bộ lung tráo tại nội.
Thần thuật phạm vi nội, hội thất khứ bao quát đệ lục cảm tri tại nội đích sở hữu cảm tri năng lực, thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác, xúc giác đẳng đẳng.
Không gian phương hướng cảm dã hội thác loạn, chỉ hội bất đình đích tại hắc ám trung chuyển quyển, vĩnh viễn bị cấm cố tại hắc ám trung bất đắc giải thoát.
Giá chủng công năng tính thần thuật đích hiệu quả khán đích lâm tác tán thán bất dĩ, tha tựu khuyết phạp các chủng kỳ tư diệu tưởng đích công năng tính năng lực, phá phôi lực đảo thị hoàn toàn dật xuất liễu.
Thỏa thỏa nhất bạo lực phân tử.
Qua nhĩ nhân vi thể nội huyết mạch chi lực đích bạo phát, hoàn toàn tang thất liễu lý trí, bị giá chủng năng lực huyết khắc, điển ngục trường tảo điểm nã xuất lai dã bất chí vu tử na ma đa thái thản.
Ý thức đáo giá điểm, đốn thời nhượng kỳ kiểm sắc canh gia nan khán.
Hữu nhất thuyết nhất, cương cương qua nhĩ biến dị đích thời hầu, đồ tể hạ vị chủ thần thái thản đích tràng diện, nhượng tha hách đáo liễu, biểu hiện xuất đích chiến đấu lực thái quá vô địch.
Bất quản thị tích mệnh hoàn thị úy chiến, nhượng thần ngục thể hệ đích kỳ tha thái thản thượng khứ thí tham đối phương đích thủ đoạn, giá chủng quyết sách thị một vấn đề đích.
Khả tích, sự dữ nguyện vi.
Giá cá hắc oa, tha bối định liễu!
Bị hắc ám lung tráo đích qua nhĩ dĩ cập thượng bách danh huyết nhục diễn sinh thể, nhân vi trì trì đắc bất đáo phát tiết, thân thượng đích cổ thần khí tức việt phát nùng úc.
Ẩn ước chi gian, thiên khung chi thượng hảo tự xuất hiện liễu mỗ chủng hư ảnh.
Nhược hữu nhược vô đích hô hoán tiệm tiệm hưởng khởi.
“Hoắc tư……”
“A bố hoắc tư……”
“Bất khiết chi nguyên · a bố hoắc tư!”
Hư ảnh tiệm tiệm biến đắc thanh tích.
Tha hình thái vi khả phạ đích, thiển hôi sắc đích loại tự mỗ chủng dịch thể đích đại khối huyết nhục cự trì, bất đoạn đản sinh xuất sửu ác đích cơ hình vật thể, hựu tại đạp xuất đích nhất thuấn gian bị tha tự kỷ thôn phệ.
Tha đích tinh thần trung sung xích trứ trứ đối ngoại tại thế giới đích tăng ác.
Giá danh cổ thần hòa lâm tác dĩ tiền ngộ đáo đích nhãn tình ngoại biểu đích cổ thần tương bỉ, ngoại hình canh gia trừu tượng.
Cư nhiên thị nhất tọa cơ hình đích huyết nhục trì tử.
Tựu giá ngoạn ý, thái thản thần hậu năng cân trì tử bạt la bặc?
Trừ liễu bất khả tư nghị, lâm tác dĩ kinh từ cùng liễu…… Hoàn toàn tưởng bất đáo như hà cảm khái giá nhất tráng cử.
Lánh ngoại.
Quan vu cổ thần, vu sư văn minh chỉ ngộ đáo quá huyết nhãn cổ thần, trừ thử chi ngoại một hữu nhậm hà liễu giải, thị chủng thập phân hãn kiến đích thế giới nhập xâm giả.
Dã thị chúc vu ngoại thần đích nhất chủng.
Bất khiết chi nguyên · a bố hoắc tư đích danh đầu khả năng tại vu sư vũ trụ tịnh bất xuất danh, đãn kỳ tha thế giới khả năng dĩ kinh thị hủy diệt thế giới đích khủng phố chi nguyên.
A bố hoắc tư đích xuất hiện, đại biểu cổ thần đích lực lượng dĩ kinh xâm nhập giá cá thế giới, trục tiệm hàng lâm thái thản thần vực, tác vi bổn thổ đích thần, tự nhiên bất hội nhậm do tha tá dụng qua nhĩ đích khu xác hàng lâm.
Thái thản thần vương · ô lạp nặc tư tựu giá ma đột ngột đích xuất hiện tại canh cao đích thiên khung, phủ khám cổ thần hư ảnh, ngữ khí thập phân lãnh đạm.
“Khắc nhĩ nặc duy kỳ, nhĩ nhượng ngã ngận thất vọng.”
Giá chính thị điển ngục trường đích danh tự.
Tác vi nhất thủ do thần vương tài bồi xuất lai đích đích hệ thủ hạ, điển ngục trường đốn thời mãn đầu đại hãn quỵ phục tại địa, đại khí đô bất cảm xuất.
Yếu tri đạo, bất hủ giả dã hữu cảnh giới chi phân.
Tảo tựu tiến giai bất hủ đích ô lạp nặc tư, canh thị dĩ tri vũ trụ công nhận đích tối cường giả, tựu giá! Kỳ tha bất hủ tồn tại đô bất cảm xuất thanh phản bác, khả kiến tha đích thật lực, hoàn toàn siêu tiêu.
Hòa đại chúng nhận tri bất tại nhất cá thứ nguyên.
Cổ thần · bất khiết chi nguyên · a bố hoắc tư đích hư ảnh dĩ kinh tiệm tiệm ngưng thật, chỉ soa nhất tuyến tiện khả chân thân hàng lâm, triệt để ô nhiễm thái thản thần vực.
Ô lạp nặc tư khước sĩ khởi hữu thủ, khinh khinh nhất ác.
Sát na gian, vô hình đích cự thủ ác trụ liễu a bố hoắc tư, cơ hình sửu lậu đích huyết nhục cự trì thượng diện hồ loạn phân bố đích sinh vật đầu lô dữ khí quan bị cự lực tễ áp biến hình.
Trực đáo…… Oanh long nhất thanh, hoàn toàn bạo toái!
Sung mãn cổ thần ô nhiễm đặc tính đích huyết nhục phi tán gian, hựu đảo lưu hồi khứ, ngưng tụ thành nhất đoàn huyết nhục cầu thể.
Tái bị ô lạp nặc tư nhất cước thích liễu hồi khứ.
Hàng lâm bị thô bạo đích đả đoạn.
Chỉnh cá quá trình tấn tiệp vô bỉ, tượng thị trát liễu nhất hạ nhãn tựu kết thúc liễu, chiến đấu quá trình thậm chí đô bất tri đạo ô lạp nặc tư chưởng ác liễu thập ma pháp tắc.
Cận dụng thể thuật tựu giải quyết liễu giá cá ma phiền đích cổ thần.
Đương nhiên, giá dã cân một hữu hoàn toàn hàng lâm hữu quan, như quả thị hoàn toàn thể đích cổ thần, ô lạp nặc tư tưởng yếu chiến thắng đối phương hoặc hứa yếu phí canh đại đích công phu.
Khởi mã bất hội tượng hiện tại giá dạng, thái quá khinh miêu đạm tả liễu.
Tuyệt đối đích lực lượng đái lai tuyệt đối đích uy nhiếp!
Khinh khinh huy liễu huy thủ.
Qua nhĩ chế tạo xuất lai đích huyết nhục cảm nhiễm thể toàn bộ hôi phi yên diệt, điển ngục trường đẳng nhân thân thể xuất hiện đích cổ thần ô nhiễm dã bị toàn bộ giải quyết.
Trát nhãn gian, nhất thiết đô khôi phục liễu bình tĩnh.
Ô lạp nặc tư khai khẩu đạo.
“Hiện tại, khứ truy bộ sở hữu đào ly thần ngục đích hỗn huyết thái thản, cảm hữu vi kháng giả, sát vô xá!”
“Chí vu na danh nhân loại vu sư tựu bất dụng liễu.”
“Thị!”
Hiển nhiên, ô lạp nặc tư bị tuyết yêu nữ đích tình báo ngộ đạo liễu, tha dĩ vi thần ngục đích bạo loạn nguyên đầu tại qua nhĩ thân thượng, thù bất tri chân chính đích tội khôi họa thủ tựu tại đồng nhất địa đái đích lánh nhất duy độ ám trung quan sát.
Cấp ô lỗ nhĩ thượng liễu tự kỷ ngoại biểu đích ngụy trang, giá thị nhất bộ vô tâm đích diệu kỳ.
Tẩy cá táo, tái mã nhất chương, cổ kế 11 điểm hậu phát