……
Bất hủ cấp đích tồn tại xuất hiện động tĩnh thị phi thường đại đích, đặc biệt thị giá chủng khóa thế giới truyện tống phương thức, tựu toán tha môn thị thiên phú giả, bất dụng đam tâm thế giới bài xích đẳng nhân tố.
Khước dã dung dịch dẫn khởi không gian phong bạo, giá thị lực lượng thượng hạn quyết định đích.
Thính văn lâm tác giảng thuật liễu bộ phân quan vu vu sư dữ thái thản đích chiến tranh hậu, kỉ hồ thị lập tức quyết định hàng lâm.
“Tẩu!”
Hoàng kim nghị trường kiểm sắc vi biến, giáp đái trứ lâm tác thuấn gian xuất hiện tại nhật miện chủ tinh chi ngoại đích tinh không trung, tĩnh tĩnh khán trứ na xử không gian ba động điểm.
Lão thật thuyết tha hữu điểm hậu hối liễu, đối phương đáp ứng đích giá ma khoái, nan miễn bất hội hữu thập ma âm mưu toán kế?
Lâm tác kiến trạng đa thiếu dã tri đạo tha đích tâm tư.
Giá khả dĩ lý giải, tất cánh tha dã thị giá dạng đích, chỉ thị nhận thức hắc hoàng đế tha môn đích thời gian canh cửu, nguyện ý phó xuất tự kỷ đích tín nhậm nhi dĩ.
Trừ liễu tha môn lưỡng cá dĩ ngoại, hàng lâm địa ngận khoái lai liễu canh đa đích nhân, bao quát dị huyết thánh giả tại nội, đô tạm thời xá khí liễu hội nghị, cản đáo sự phát địa.
Giá tựu đạo trí, bất nhất hội đích công phu, tinh không trung tụ tập liễu siêu quá bách danh vu sư, thật lực tối đê đô tại trung vị thánh linh cảnh giới, giá chủng giá thế, cảnh thích tính ngận túc a.
Tựu tại lâm tác phân thần tư khảo đích nhất thuấn gian.
Không gian phong bạo triệt để hình thành, phảng phật vô sổ cá duy độ bị đả toái liễu nhất dạng, cụ hiện hóa đích tinh thể bàn đích toái phiến đột nhiên bạo khai.
Tam duy đích thế giới, phảng phật biến thành liễu nhị duy đích bình diện.
Tựu tượng thị nhất diện tường bị động khai, nội lí hắc hồ hồ đích nhất phiến.
Ngẫu nhĩ hội hữu quang vựng bàn đích thải quang hoa quá.
Giá hoàn thị lâm tác đệ nhất thứ kiến thức đáo xuyên toa thế giới đích tràng diện, thuyết thật thoại, bỉ tha tưởng tượng trung lược hữu tốn sắc, khước dã hoàn hành, chủ yếu thị giá lí diện uẩn hàm đích không gian quy tắc, đô thị trị đắc tham ngộ đích điểm.
Tựu tượng cổ nhân mô bàng tự nhiên, sang tạo liễu tối tảo đích tượng hình văn tự, giá thị nhất chủng đối tự nhiên ẩn tàng đích lực lượng tiến hành tối sơ cấp đích nhất chủng mô bàng hòa học tập.
Hạ nhất khắc.
Đái trứ hắc sắc bì thủ sáo, thân xuyên thuần hắc sắc bì phong y đích trường phát nam nhân tòng trung tẩu xuất, hắc sắc nhãn cầu, huyết sắc thụ trạng đồng nhân, trung tâm hoàn hữu nhất khỏa hoàng sắc đích điểm, diện dung niên khinh tuấn mỹ, dữ lâm tác bất tương bá trọng.
Chính thị tha đích dẫn lộ nhân —— “Hắc hoàng đế!”
Dữ thượng thứ sở kiến hoàn thị hữu ngận minh hiển soa biệt đích, hắc hoàng đế tuy nhiên đột phá bất hủ đích thời gian dữ dị huyết thánh giả bất tương bá trọng, đãn thị thiên phú đích tồn tại, nhượng tha chiến đấu lực đắc đáo hiển trứ đích gia thành.
Sảo vi tưởng tưởng, hậu cần loại thiên phú đô năng nhượng lâm tác phát dục thành giá dạng, chiến đấu loại hình đích thiên phú giả hựu thị nhất chủng thập ma dạng đích tràng diện ni?
Sở dĩ, hắc hoàng đế đại vu dị huyết thánh giả thị nhất kiện khả dĩ bách phân bách khẳng định đích sự!
Khán trứ vu sư giá biên đích giá thế.
Hắc hoàng đế hào bất tại hồ, bàng nhược vô nhân bàn triều lâm tác đả liễu cá chiêu hô, kỳ dị đạo.
“Giá tựu thị nhĩ đích thế giới? Chân thị đắc thiên độc hậu đích nguyên tố chi lực, tu hành hoàn cảnh chân bất thác.”
Tiền văn tựu đề đáo quá.
Hắc hoàng đế đích thế giới, thị nhất chủng siêu phàm khoa kỹ loại hình đích thế giới, nhân loại y kháo khoa kỹ giác tỉnh siêu năng cơ nhân, tu hành đích tiện thị siêu năng lực.
Hắc hoàng đế tiện thị thử đạo đệ nhất vị đột phá Lv.5 hạn chế, đạt đáo Lv.6 đích năng lực giả, hoành hướng đối bỉ, tiện thị vĩnh hằng đích bất hủ giả!
Kỳ thật giá phương diện đô thị thông dụng đích, năng cú hoạch đắc vĩnh hằng, cơ bổn đô năng nhận định thành bất hủ.
“Tiền bối.”
Lâm tác giản đan đích đả liễu nhất cá chiêu hô, giới thiệu đạo.
“Giá vị thị lai tự kỳ tha thế giới đích bất hủ giả 【 hắc hoàng đế 】 tiền bối, giá vị thị chân lý hội đích chưởng quyền nhân, hoàng kim nghị trường các hạ, giá vị thị dị huyết thánh giả……”
Tùy trứ lâm tác đích giới thiệu, hắc hoàng đế dã hữu thiện đích điểm điểm đầu, mục quang khán hướng dị huyết thánh giả.
Năng cú thống hợp vạn vật chi huyết, thành vi huyết thống chi nguyên, dị huyết thánh giả bổn thân đích thành tựu tiện phi thường bất phàm, tha đích thiên phú hòa thật lực dã bất năng hoàn toàn hốt thị.
Bất nhiên tha bằng thập ma năng cú tha trụ thái thản thần vương · ô lạp nặc tư? Toàn kháo bất hủ giả ngận nan tử đích đặc tính mạ?
Đương nhiên bất toàn thị!
Tối thiếu ủng hữu nhất đáo lưỡng chủng đối phương cố kỵ đích thủ đoạn, tài đàm đắc thượng khiên chế nhị tự.
Dị huyết thánh giả diện sắc ngưng trọng.
Giá vị dị thế giới đích bất hủ giả, đái cấp tha ngận đại đích áp lực, tịnh thả hữu chủng cường liệt đích uy hiếp cảm, tượng thị sinh linh chi địch bàn, cấp nhân nhất chủng nhất khán tựu thị hắc ám boss đích cảm giác.
“Hắc hoàng đế các hạ, nhĩ khả dĩ xưng hô ngã vi dị huyết, hoặc thị lư địch ô tư, đô khả dĩ.”
Tuy thuyết thị cường viện, đãn hoàn thị na cú thoại bất tri đạo kháo bất kháo phổ.
Tu hành hắc ám trắc lực lượng đích gia hỏa, tính cách nhất bàn đô bất chẩm ma ổn định, giá thị tha môn tu hành thể hệ sở quyết định đích, một bạn pháp.
Giá thời.
Hoàng kim nghị trường tiễu mạc mạc đối lâm tác truyện âm đạo.
“Lai nhân, nhĩ bất thị thuyết thỉnh liễu lưỡng vị mạ? Hoàn hữu nhất vị……”
“Đẳng đẳng, bạch tinh đồng tiền bối đích sự tình bỉ giác phồn mang, tha dã chỉ hội bang ngã môn ngận đoản nhất đoạn thời gian tựu yếu hồi khứ, như hà sử dụng tha môn, hoàn yếu khán nghị trường các hạ như hà đả toán.”
“Giá dạng a…… Bất tri đạo phó xuất dữ đắc đáo đích thị phủ trị đắc.”
“Phóng tâm, tuyệt đối trị!”
Lâm tác tiếu mị mị đích hồi liễu nhất cá biểu tình.
Quả nhiên, tựu tại tha môn đối thoại hoàn bất cửu, đồng đạo nội tái thứ xuất hiện ba động, nhân vị chí, tiện hữu nhất cổ phi thường nùng úc đích huyết tinh vị truyện lai.
Quang thị văn đáo giá chủng vị đạo, tại tràng đích trung vị thánh linh vu sư tiện cảm giác tự thân thụ đáo liễu trớ chú bàn đích ô nhiễm, na chủng cường liệt đích cảm giác, thái đặc ma tượng ngoại thần liễu!
Giá đạo trí kỳ tha nhân khán lâm tác đích mục quang đô biến liễu.
Tựu tượng thị tại thuyết: Nhĩ tiểu tử bất hội thỉnh liễu nhất cá hào vô lý trí đích ngoại thần ba?
Đương nhiên bất hội!
Bối phụ đẳng nhân cao cự hình chiến đao, xuyên trứ trọng hình nhiễm huyết chiến giáp đích bạch tinh đồng · dạ diêm tòng thông đạo nội tẩu xuất đích nhất thuấn gian, không gian phong bạo tiện tại thế giới chi lực đích củ chính hạ lập tức khôi phục liễu.
Khán đáo chúng nhân như lâm đại địch đích mô dạng, hứa cửu một hữu lai đáo kỳ tha thế giới đích dạ diêm soa điểm dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu.
Lâm thời tài phản ứng quá lai, giải thích đạo.
“Bất hảo ý tư, cương cương tể liễu lưỡng cá cựu nhật chi thần, thân thượng đích cựu nhật khí tức hoàn một tẩy khứ.”
“Cựu nhật?”
Chúng vu sư đích nghi hoặc do lâm tác lai giải đáp.
“Bạch tinh đồng · dạ diêm tiền bối lai tự quần tinh thế giới, mục tiền chính diện lâm cựu nhật chi thần đích vi công, sở dĩ năng cú bang trợ ngã môn đích thời gian bất đa, tất tu trảo trụ cơ hội!”
“Sở vị cựu nhật, khả dĩ đương tác cổ thần, ngoại thần lai khán đáo, ngã môn thường quy lý giải đích ngoại thần, đô thị dị thế giới lai vật, giá cá khái niệm tịnh bất chuẩn xác.”
“Kỳ thật đô ứng cai toán cổ thần tài đối, bao quát cựu nhật chi thần, nhĩ môn khả dĩ đương tác nhất chủng cổ thần thần hệ.”
Vu sư môn lăng trụ liễu.
Na chủng cơ bổn sát bất tử đích tín tức thái sinh vật, đột nhiên hoàn hữu nhân trực tiếp đối phó nhất chỉnh cá loại tự 【 vạn thần điện 】 đích thần hệ mạ?
Hữu cú ly phổ đích.
Tựu tại hoàng kim nghị trường xuất diện dữ lưỡng vị ngoại viện thương lượng hảo cơ sở sự nghi hậu, tiện do lâm tác sung đương đạo du, đái tha môn tiên khứ hưu tức đích địa phương, thuận tiện tái tường tế thuyết nhất hạ vu sư diện lâm đích xử cảnh.
Duy hữu cương tài hoàn hoạt dược đích dị huyết thánh giả, tại bạch tinh đồng xuất hiện hậu, kỉ hồ toàn trình bất thuyết thoại.
Như quả thuyết hắc hoàng đế năng cấp tha cường liệt đích uy hiếp cảm.
Na bạch tinh đồng quang thị trạm tại na lí, tựu cấp tha nhất chủng tử vong bàn đích áp bách.
Tuy nhiên bất tri đạo đối phương dữ thái thản thần vương · ô lạp nặc tư thùy canh cường, đãn tuyệt đối thị thỉnh đáo cao thủ liễu, tựu thị tha diện lâm đích áp lực hội canh gia đại!